文艺评论 地方历史文化的生动呈现 读《千年古镇襄安》
襄安是无为首镇，知名度很高。在读《千年古镇襄安》前，我对此一无所知。俟读后，不但信服，还很震撼，私下认为，襄安就是放在全国名镇谱系中，也毫无愧色。
《千年古镇襄安》一书，是无为县襄安镇人民政府组织编写，作家戴启文先生执笔。全书分为“历史钩沉”“商业史话”“地域文化”“胜境名村”“家族传奇”“抗日烽火”六卷。就文本而言，记考相融、虚实相映，分类全面、内容翔实，且有难得的自信姿态与开放胸襟。在我看来，旨在挖掘整理襄安镇历史文化的这本书，通过辨析，很好地理清了襄安的历史发展脉络；通过事例，很好地提炼出了襄安的人文精神；通过采访，很好地救存了襄安的一些史料。这是从历史演进、社会变迁、文化赓续、精神锻造上，全方位立体地在把襄安的根留住。
一般来说，作为科学、严谨的学术性读本，全面、客观、准确是其灵魂。对此，《千年古镇襄安》严格遵守，并未僭越。然其不亚于文学作品的可读性，呈现出有别于史志的别样风貌，尤其是乡土性、民间性、日常性、风俗性、传奇性等异质元素的注入，给人以扑面而来的亲切感和喜悦感，是读同类书体会不到的。
文本达到这样的阅读效果，我认为得益于以下三个因素。
首先，襄安的家底殷实，值得写的东西很多。襄安是安徽境内为数不多的秦汉古县，隋唐时期，无为作为一个镇都归襄安县管辖，直到宋代，襄安才反过来成为无为县的一个乡镇，延续至今。作为南北相争的重要军事重镇，襄安自古交通便利，在和平时期，四面八方的人流，愿意在这方富饶的土地上汇居下来，在取得农业、手工业发达的基础上，也催生了商业的兴盛，这一点，从晚清到近现代尤为明显。久远的未曾中断的历史，又使得襄安地域文化色彩较为浓厚，白鹤观是商周文化遗址，在其周边出土的文物有数百件，占据着无为县馆藏文物的半壁江山。襄安的文化不仅体现在文物上，还体现在古典诗歌中、方言里，也体现在民间对教育的重视、对正义和善良的维护上。尽管“襄安八大景”多已面目全非，但它彰显的地方历史文化气度，无可替代。顽强生存下来的襄安古地名、古村落，同样承载着地域的基因和密码。就连襄安传统家族文化也不可小觑，关键时刻，它能构建社会伦理、凝聚民众精神。
其次，编写者广泛占有材料，在模糊地带攻坚克难。事实上，在编写前，有关襄安的资料很少，不突破常规绝难找到。戴启文委托上海的朋友帮忙搜集资料，自己分赴合肥、芜湖等地查阅历史文献，又到巢湖、庐江等地搜集志书，像大海捞针一样，所获十分有限。好在东方不亮西方亮，襄安的有关史料，却鬼使神差地于典籍和谱牒中斩获颇丰。书中以记叙文的笔调，记录了一桩趣事。那就是在寻找台湾“开山之祖”陈稜家谱时，意外发现了一批清代典籍，成为研究清代皖江学术史、教育史、印刷史的重要文物，填补了无为地域教育书籍的空白。令人感佩的是，戴启文对口述资料的不遗余力。为了写好本书，他当面请教或电话采访超过千人，用掉了11本笔记本，得到许多帮助，也碰壁无数。其所访问者大多上了年纪，能从他们口中得到丰富的第一手材料，可谓抢救性保护，功莫大焉。
第三，执笔者驾驭力强，既举轻若重又举重若轻。戴启文是地方文史专家，也是作家，写这样的一本书，恰似好钢用在刀刃上。举轻若重这里指理性的分析，辨证的色彩。如在“襄安”地名释义一节中，作者广开渠道，罗列各种说法，在详细分析归纳后，给出自己的看法，既明确己说，也尊重他说。在作者看来，尽管襄安只是一镇之地，但也不能脱离史志体的规范约束，对于一些现成的不靠谱说法，要敢于辨别其真伪，同时拿出更令人信服的结论，以免谬种流传。就这样，在记述历史事件和历史人物时，戴启文依靠互为补充验证的翔实资料，总会有新的启悟和认知，在锱铢考量、谨慎结论中，形成新的内在逻辑关系，达到以理服人的效果，从而将碎片化的襄安历史和文化，尽最大可能地完整呈现。举重若轻则是感性的表达，丰饶的趣味。我们知道，这类图书容易写得拘谨、枯燥，不堪卒读。显然，戴启文对此弊端是有所考虑的。在写作过程中，他大胆吸纳文学的艺术表现手法，尽可能地触摸细节，讲好故事，摹形绘影，表情达意，避免陷入寻章摘句的枯燥。同时将历史语言、政治语言、社会语言，与文学语言、地域方言融为一体，既有史志体例的谨严，又有文学作品的飘逸，还有传奇故事的鲜活。这种兼收并蓄、杂烩一炉的记述形式，可谓是学、理、才、识、趣、味兼具，读来劲爽，令人击节赞叹。
打破既有观念，驰骋于历史天空，再现逝去的影像，重获荣耀与动力，成就了这本史学价值、文化品位俱佳的地情书。名镇襄安，以这样的面貌复活历史文化，把根留住，真的很好。
（《千年古镇襄安》 戴启文执笔 安徽人民出版社2018年12月出版）
□ 姚祥
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