周家桥的传说
芜湖县红杨镇周家大村是一个拥有独特的历史和民俗江南村落。
据考证，周家大村始建于元末明初，周家大村最初名唤曾家村。后改称周家大村，因有村中有一座古桥而又名周桥，或周家桥。
据传，周家桥于元朝末期由当地周、徐、陈三姓家族集资修建，桥架好后，该以何种姓氏命名，三家互不相让，最后诉诸官府。当时周家有一寡妇为人极其聪明，取出家中糖食分散给附近所有放牛娃，告知曰，这几日只要来周家桥放牛，必有糖吃。
等到官差来当地调查，三家仍是各执一词，调解无果官差只得返回，途中却见一帮牧童牵着耕牛纷纷朝周家方向走去。官差好奇之下问道：“你们要去哪里放牛？”众牧童齐声回答：“去周家桥。”官差又问：“为什么不说徐家桥、陈家桥呢？”再答：“我们只知道有个周家桥，从来没听说过还有别的桥。”官差认为童言无欺，遂禀报上司以官府名义将桥名定为“周家桥”。
此处地形地貌较为独特，整个村庄建在一形似螃蟹的地块中。蟹身为一官帽状山冈，人们称之为“官山”，旁列“铜架”“石胆”二山，极似蟹螯，另有六座无名小山与官山相连，是为六只蟹爪。中国传统堪舆学认为，蟹形地可聚八方之财。 现在村中仍保存有完好的明清时期徽派古民居，其中以清代建筑周家大屋最具府邸之气。青砖小瓦、回廊挂落的古宅长18.55米、进深13.5米，门框镶嵌青石条，两旁各有一块拴马桩，宅内有天井，正八间，分楼上楼下，以雕花木窗隔断厢房。此外，明代洪武年间所建的“竺坡旧里”牌匾，清代光绪年间重修的“八字”门碑记等古迹均真实地记录了该村历史变迁和周氏家族的兴衰。在村子附近，紧邻和平森林公园边，还有一座更为古老的宋代庙宇——汪皇殿，又称汪皇庙。
周氏祖先原系安徽歙县人，宋代中期，族人在寻找蟹形地过程时迁至宣城阳坡里。《宛陵周氏家谱》也有记载，周家大村原本皆为曾姓，名为曾家村。元延祐三年（1316），周氏到了周铨这一代，其父周堪（官居尚书令）终于找到这一蟹状地，遂修书让周铨率族人搬离宣城阳坡里，迁至曾家村右侧的周山涝定居，当时户不满十，人不满百。元末明初时期，曾家村近百户人家数百人口，竟于一夜之间突然消失，具体原因不详，但周家大村居民皆云确有此事。后人推测可能是曾家犯了重律导致灭门。
自曾家灭绝后，周氏家族逐渐从周山涝移居曾家村。明洪武年间，周家进入兴盛时期，全村近百户，遂改名为周家大村，因周氏子弟多有弃农经商者，不乏富甲一方的成功人士。这些成功的徽商始终注重子孙的品格修养，重视教育，鼓励后代考取功名光宗耀祖，终培养出一个叫周纪的佼佼者。据《宛陵周氏家谱》，周纪，号仲经，苦读诗书，在科举考试中一路过关斩将，最后被派往云南任景东知府，官居五品。一时间周家声名鹊起。为进一步促进家门兴盛，周纪欲择地建造一座“八字门”，供接送官员和村民出入之用，为此请来精于堪舆学的刘伯温前来看风水。因周纪临时接到圣旨宣召，需要立即启程回京，遂将建门一事交由夫人操办。周夫人却觉得把门建在此处离家太远，不便于开启闭合，便自作主张把八字门建在了村南距村口不远处。竣工当日，周家大摆宴席，刘伯温自然成为被邀的主客，当他来到现场，看到这座雕龙刻凤、宏伟壮观的大门与原先位置相距甚远时，便轻轻地摇了摇头，不再言语。周纪不解，忙问有何不妥，刘伯温临走时只念叨了一句：“乱改门相，自毁前程，周家必定户不过百，人不过千。”周纪知情后大骂夫人头发长，见识短。也许是巧合，从此以后，自明到清，周家大村户头真的始终没有超过百数，人口最多时也没有达到一千，也再没有出现过超出周纪的官员，只在清末出了一位武举人周元熬，民国时期出过一个宣城县财政局长周美颜。
红杨树
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