与巩俐和李嘉欣饰演的不一样潘玉良是豪爽的“另类才女”
与巩俐和李嘉欣饰演的不一样 
电影《画魂》海报。
潘玉良《巴黎街头》。
潘玉良与友人合照。
潘玉良工作照。
提起“潘玉良”，不少人眼前浮现的是电影《画魂》中的巩俐，或者电视剧《画魂》里的李嘉欣。
1993 年，著名演员巩俐曾在电影《画魂》中演绎了女画家潘玉良的一生；2003年，香港美人李嘉欣再度饰演潘玉良，从娇美丫鬟到优雅画家，在剧中与潘赞化、田守信两大角色上演了一场缠绵悱恻的爱情故事。
尽管美人珠玉在前，然而，看到潘玉良的照片，你 可 能 有 些 失望。著名歌唱家周小燕是潘玉良的友人，据她回忆，潘玉良狮子鼻、厚嘴唇。而且，潘玉良出身贫寒，目不识丁，声音粗鲁，爱喝酒划拳，跟明星们饰演的美人完全不是一回事。
潘玉良这样的“灰姑娘”为何能被高富帅潘赞化相中，并得到张大千、徐悲鸿这样的画界大咖青睐，最后还逆袭成首个参加意大利国家展览会的中国女画家、被誉为“中国早期西画运动中的第一流人物”？当时那个年代的人们对潘玉良有何误解？来成博“玉汝于成——潘玉良的艺术人生”展览，你可以一探究竟。
误解一：
潘赞化“见色起意”？
那是“慧眼识珠”
潘赞化是芜湖海关监督，五官端正、风度翩翩、温文尔雅——你所能想到的所有玛丽苏男主的形容词，都可以放在这位民国精英身上。
在旁人看来，彼时的潘玉良只是个地位卑微的18岁孤女，毫不起眼，唱个曲子还只会唱京剧的老生、黑头，一点没有小姑娘的娇媚可爱。但潘赞化却独具慧眼，从她质朴的外表中一眼发现她骨子里的倔强刚毅，是块不得了的璞玉。于是带她脱离泥淖，还请陈独秀为他们做证婚人，又支持她读书、学画。
事实证明，潘赞化确实眼光独具。脱离泥潭、有了成长土壤的潘玉良，简直开了挂似的“疯长”。
22岁开始学素描，仅三年后便进入上海美专，成为中国第一所现代美术专科学院所招收的首批女学生之一，一年后又前往法国就读里昂中法大学，接着又相继到巴黎、意大利，刚过30岁便成为了绘画大师康洛马蒂的高足。
在此期间，潘赞化与潘玉良通信不断。多年后潘玉良再度赴法，40年未能归国，两人依然书信往来，绵延一生的情谊大部分时间都建立在多年分隔两地的情况之上。这足以证明，一个有趣的灵魂赛过好看的皮囊。
误解二：
潘玉良“君子好逑”？
当之无愧的“一代画魂”
民国时期的文人傲气异常，措辞辛辣，而且谁也不服谁，尤其是在艺术造诣上，很少有人能得到他们的一致认可，而这个“魔咒”到了潘玉良这里，便成了“女士开展，八方点赞”。
1935年，“西漂”八年，学成归来的潘玉良举办了盛大个人画展。作为中国第一次举办女性油画家的个展，整个文艺界都为之倾倒，无数名流、文人、画家撰文夸赞，溢美之词满布报纸。同盟会四大元老蔡元培、张继、易培基、柏文蔚等联名发表启事，向世人推荐潘玉良。曾在法国为同门、后又成为同事的徐悲鸿大赞潘玉良是“三百年来无人可比的画家”。
除了徐悲鸿，潘玉良还有不少“粉丝”：高度赞扬她的画为“新白描”的“伯乐”陈独秀，曾经受过她帮助的旅法画家贺慕群，与她称姐道弟的巨匠张大千，既是良师也是益友的刘海粟……
徐悲鸿在报纸上撰文称赞潘玉良：“真艺没落，吾道式微，乃欲求其人而振之，士大夫无得，而得巾帼英雄潘玉良夫人。”
或许有人会认为，潘玉良如电视剧里一样，身边不乏追求者。但真正的潘玉良是个豪爽、不拘一格的“另类才女”，她不是靠女子的娇媚，而是靠独特的人格魅力吸引“粉丝”。
潘玉良性格主动，善于在不同的场合讲话、表演，积极地表达自己，从不扭捏；她坦荡、真诚，对素不相识的学生也能一视同仁地教导；她在经济窘迫的情况下多次为艺术社团捐款、接济同在国外的同胞；她不仅仅是埋头绘画的艺术家，还是在国家陷入危难时，通过义卖、演讲、捐款等实际行动支援祖国的爱国人士……
人们对潘玉良的喜爱，不是君子好逑，而是对其人品性格的欣赏、对其艺术造诣的肯定，对其赤子之心的尊敬。所以，潘玉良是当之无愧的一代画魂。
潘玉良一生跌宕起伏，她的人生体会、独特心性，她想要对世界说的话，都在一笔一划中落于画布，无声流传。
潘玉良画中的女性
1920年代，潘玉良开始给自己画像。潘玉良并非学院派出身，没有文人画的美学特质，作品往往呈现出质朴的生命力。越到后期，这种自我的风格愈发明显。这次成博展览中也展出数幅她极具代表性的自画像。
著名歌唱家周小燕是潘玉良的友人，据周小燕回忆，潘玉良走在街上是有回头率的，但并非因为她美，而是因为狮子鼻、厚嘴唇，相貌可以说有些“丑”。而且，潘玉良出身贫寒，目不识丁，声音粗鲁，爱喝酒划拳。1955年，丈夫潘赞化在写给她的信中说道：“你一生不解（讲）究装饰，更有男性作风。少年骑马射箭，都是好手。”
她在自画像中所呈现的自己，也全无传统女性画像中的白皙皮肤和纤细身材，更没有传递出任何端庄优雅的贤淑气质。相反，她用粗犷的线条和大胆的用色，将自己刻画得粗犷与不羁。在这样的“丑态”下，她目光坚毅、强势，甚至带着一丝冷峻，将自己从男性审美中解放出来，向女性的主体意识靠拢。
如果说自画像是在找寻自我，那女性肖像画则延伸了她对女性艺术的理解。她笔下的女性，同样跳脱了传统审美中纤细娇美的形象，往往髋部宽，大腿粗，体型壮实，造型夸张，是充满力量、富有生命力的女性形象。而且，这些人物不论何种身份、年龄、种族，大多呈现出坚毅、真诚神情，看上去自信、坚定而沉静。
创作于1944年的《窗前女郎》，和她许多别的女性肖像画一样，善于以面部特征表现内心。画中的女子姿态轻松自然，眼神清澈友善，丰富而和谐的色调，让整个画面洋溢着生命的活力。
女性人体也是潘玉良重要的作品主题。1952年的《拢发女人体》，潘玉良用西方绘画对人体的表现技法，结合中国书法的线条勾勒人体轮廓。以人体结构为基础，却不追求结构的绝对精准，而是以夸张的臀部、结实的大腿、扭曲的肢体强化人体的健美感和力量感，呈现出壮实且富有生命力的女性。
这些作品既是潘玉良理想化的自我期许，也是她不断唤醒女性主体意识的方式。女性作为一种艺术符号，不再是男权社会主导下的观察对象，而是她们进行自我表达的载体。
封面新闻记者 曾洁
新闻推荐
学生放学早，家长下班晚，孩子的接送问题一直困扰着很多家庭。从12月14日起，鸠江区翰文学校、凤鸣实验小学、沈巷中心小学3所...
芜湖新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播芜湖正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。