蒋 斗 门
蒋斗门，是个闸名。它位于繁昌区繁昌经济开发区横东村所辖包冲村东边的抗旱渠底部与娘娘池接口处。娘娘池源头距离包冲村北二三百米，直抵横山河埂，开了个大闸，可进入横山河。娘娘池原叫洋淋池，早先的水域比现在的大，估计叫着叫着，叫走了音，叫成了娘娘池，也有人直呼洋池。包冲村向东出村百十米远，坝埂底部连通娘娘池凿穿出一孔斗门。斗门从坝埂和抗旱渠底部横穿而过，往南又开凿出一条宽三四米的水沟，蜿蜒游过大片农田，直达十里外的南山村。此斗门处的堤埂高度在整条坝埂中最高，颇显陡峭。斗门有个名称，叫蒋斗门。老辈们说，原本那里有个蒋家。那斗门之地原先竖着蒋家的大门楼，门楼造得富丽堂皇，雄伟壮观。能造得起这样门楼的当然是富甲一方的大户，且还要有权势官威作背景作依托作保障。蒋家出了个状元，状元衣锦还乡，煊赫乡野，免不了要贴标签制名片，以彰显鹤立鸡群，于是，建府造院，置地扩宅，广置田产，有皇上赐的，也有用权钱置办的，这自是官本位思想的外露，也是光宗耀祖人文情怀的表达。
冲，意指开阔平整地带，可供耕作，包冲即是蒋家的田地。包冲西南边，距离横山河埂最近，是烟墩头，分前烟村、后烟村，我猜想可能是雇农佃户生火做饭的地方，也或许就是专门用于播种育秧的地块，秧、烟音近，以讹传讹，传成了烟（秧）墩头。前烟村前方是徐基村，当地老人们称它观音寺或观音庙（如今只有庄户，已无寺庙），地势较高，突出于周围的圩田，像个土墩。往东北七八十米外便是庙村，村名据说缘于观音庙。徐基、庙村也是蒋家的地产。庙村越过芜繁公路，即是花园村，原是蒋家的花园，奇花异草集中地。花园村右前方往西南百米开外有个茶烟村（非横东村所辖），说是蒋家制茶的地方。花园村往东北二三百米处为马厂村，乃蒋家养马的场所。这方圆六七里全是蒋家地盘，可见蒋家之显耀富足。
蒋状元自然声威四方，有资本横行乡里。某人，一旦脱颖而出，往往都会产生高人一等的优越感，久了，还会自我膨胀，加之有权有势，有可能就会目空一切，如此，也会招至嫉妒、猜疑，甚至没来由的恨意。蒋状元家可能做了些出格的事，出格的事一定不小，且声名远播，总之，惊动了高层，惊来了京城里的一位大官。大官不是别人，正是民间传说中的清官海瑞。海瑞就搞了个微服私访。真正的微服私访，应是不惊动地方官员，以平常百姓的面孔与装束出没于坊间酒肆、草野之乡，才能获取真情实况。海瑞海大人就是这么做的。
海大人深知体制之弊，不鸣锣开道，不肃静回避。人敬有钱的，狗咬穿破衣的，蒋家人未识出海瑞（蒋状元为官在外，不在家），对一身凡夫装束的海瑞自然是不屑一顾，吆五喝六。海大人里里外外打探详实，命同样平民打扮的仆从牵出暗藏的马，打马而走。在海大人转身走出蒋家地盘后，不知谁走漏风声，蒋家人得知来者不善，猜测可能是清官海瑞，遂赶忙命人前去拦截。怎么拦截呢？有的说，装作不知实情，把海瑞当作盗贼干掉（这可是朝廷命官啊，但自家性命堪忧，朝廷也有大树支撑依傍，何况干掉的是平民服饰之徒），有的说，赶紧前去贿赂打点，好通融过关，这世上还有钱大爷摆不平的事？然而，当蒋家派出的人追出庄园村居，早不见海大人的影子了。海大人已换了装束，向别处而去。不久，蒋家开始倒霉啦，问罪的问罪，关押的关押，奴仆家丁四散而去，家势一落千丈，多年积攒的家业，秋风扫落叶，瞬间子虚乌有，从天堂到地狱的翻转。时移世易，若无记载，时间会淘汰与淹没一切。蒋家烟消云散，门楼垮塌，荒草蔓延，砖瓦不寻半块，木柱难觅一根。
如今，此门楼的方位沧海桑田，挖了抗旱渠，开了水闸，不知谁忆起蒋状元，提议给水闸起名蒋斗门，便被采纳。看来，是托大的心理作祟，虽然附了个蒋字，看重的还是“状元”二字，其余的关于蒋家的一切，除了那个传说，早已了无影踪。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，传说虽不够详尽，难免错漏与杜撰，但基本轮廓在那里，意思大致如此。荣华富贵转头空。阿房宫尚且如此，万间宫阙都会成了土，况状元宅第、蒋家庄园。
蒋家虽不复在，但此地块上逐渐落户聚成的村庄却因其起名。只是蒋斗门所处的方位到了今日远离周围村庄，倍显孤僻，除了耕田种地，平日里少有人至，堤埂两边深水塘，对面荒地坟茔处处，夜间只身一人多不敢打此经过，宁愿绕道。昔日风水宝地，若干年后会成为阴冷嫌避之地，当世之人谁能料及。
孙建康
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