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骑驴走进烟云里

甘肃日报 2017-04-18 06:02 大字

骑驴走进烟云里

骑驴图明代张路纸本设色

文/顾鸿亮

忽然有个想法,骑一头驴,对,就骑一头瘦驴走进历史的烟云里。

最心仪的是踩着泥泞,冒着风雪,走进魏晋去。

魏晋时期,那可是许多人睡醒了的日子。睡醒了的人们像打了鸡血般,那么重视自我、那么满足自我!齐万物、尚自然,任情任性、风流自适,是这些人共同的生命样态和生存哲学。尤其是那些“士”,他们将个体生命张扬到极致的极致,要雅就雅到极致,诗酒高会,曲水流觞,江山风月;要俗也俗到极致,喝酒,打铁,捉虱子,学驴鸣,纯任性情自然发作,不加任何伪饰。

骑驴走进魏晋的时空,望着他们天性般生活的样子,你自然会忍俊不禁发出会心的笑。如果胯下的驴子也兴奋地鸣叫起来,何不也附和着王仲宣的知音,“王好驴鸣,可各作一声以送之,赴客皆作驴鸣”,也亮上一嗓子!

然后呢,然后骑驴到东平去。

这时清明时节,风和日丽,草长莺飞,万物勃发,生机盎然。你向远处眺望,阮嗣宗骑着一头瘦驴,带三两个仆从,来到东平做太守。人家做官是走马上任,威威武武,而他偏偏骑驴上任,一副穷酸样。人家一做官就大兴土木,抓项目,搞修建,弄几个白花花的银子花花。他倒好,“骑驴径到郡,至则坏府舍诸壁障,使内外相望。”“然后教令,一郡清肃。十余日,复骑驴去。”

望着阮嗣宗骑驴远去的潇洒背影,你一定心情久久不能平静。是啊,千百年来有多少人望着他耐人寻味的背影,追忆满怀。就连爱骑驴的大诗人李白也望着他远去的背影,慨叹道:“阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。偶来拂衣去,谁测主人情。”

哦,既然大诗人李白骑驴走进了视野,那就到大唐去。

你看,诗仙骑着驴醉眼蒙眬,由驴信缰浮游四方。他想登临华山浏览华山美景,乘酒兴骑驴经过华阴县县府大门。这可了得!县宰大怒,派人强行拉到县府大院,斥责道:“你是什么人,怎敢这样无礼!”李白微微一笑:“你问我是何人?我曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。天子门前,尚容走马;小小华阴县里,竟不得骑驴!”一听这话,县宰连连致歉:“不知翰林至此。”李白何须多言,朗声长笑而去。

转眼又是“八月秋高风怒号”的时节,你瞧,杜甫骑着他的瘦驴走过来了。杜甫没有李白那么幸运,长期穷困潦倒的生活,“骑驴十三载,旅食京华春。”然而,杜甫又是这么幸运,他骑着胯下这头瘦驴目睹“国破山河在”,感慨“家书抵万金”,欣喜“剑外忽传收蓟北”“漫卷诗书喜欲狂”。记录《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,讲述《新婚别》《无家别》和《垂老别》……诗圣一颗仁爱之心在驴背上颠簸着,忧患深深地颤抖在大地上。

要说骑驴吟诗,还得走近贾岛。这不,说贾岛,贾岛到。

面前是一个秋日的下午,远远望去,贾岛骑着自己心爱的蹇驴,一路行吟来。眼前秋风正厉,黄叶横飞,他触景生情,随口吟道:“落叶满长安。”下一句呢?一时觅不可得。贾岛低头沉思,忘记了周围的一切,忘记了自己。无我无物间脑海里突然冒出“秋风吹渭水”,顿然,他喜不自禁,手舞足蹈,得意忘形,不想冲犯了大京兆刘栖楚……再后来,他又因为骑驴推敲,神游象外,不知回避,冲撞了尹京兆韩退之……

贾岛早年遁入空门,以隐者自居。还俗后并不得意,晚年沉沦下僚,生活艰难,一贫如洗。临终之时,陪伴他的只有病驴和古琴。“一日不作诗,心源如废井。”可以说没有这头日夕陪伴他的蹇驴,就没有他留给后世这么多精美的诗篇。

看着贾岛在驴背上我行我素,浑然忘我忘物,自我陶醉,推敲诗句的神态,怎不叫人心生敬佩!

怪不得王建在《寄贾岛》中感慨道:“尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。驴放秋田夜不归。”

冥冥沉思之际,忽然听到有人喊半川兄。催驴前行,就到了灞桥头。有个博学的老者在桥边踱步,他笑呵呵地对我说:“有人问我近来有新诗否?我说:‘诗思在灞桥风雪中,在驴子背上。待在朝堂,骑着宝马,哪来诗句!\’”说完他哈哈大笑挥手远去。

哦,他就是创造了“灞桥驴背”典故的郑綮郑宰相!

南宋大诗人陆游不也说“此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门”吗!

我骑着我的瘦驴继续在历史的烟云中穿行。

我听到有人在吟叹“骑驴过小桥,独叹梅花瘦”。

我看到有人“我自垂鞭玩残雪,驴蹄缓踏乱山青”。

醉意蒙眬间,突然发现前面有人亦和我一样骑驴前行,我快他亦快,我慢他亦慢,只听他若吟若唱:“一切牲口里/我最爱驴子/你仔细看他温柔的眼睛/有什么比那更忧郁/更寂寞/如果北方是一座大磨/它一生就绕着磨子/拖不完地拖。”

骑驴走进历史的烟云,踩着泥泞,谛听大地的呼吸,触摸小草的叹息,我明白了历史上走过的骑驴客们不忘初心的心迹。

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