刨根长岛“百家姓”
刘文权笔者参编《长岛县志》得知，分布在10个有居民岛上的姓氏家族，均属来自大陆的移民。这些主要的姓氏，早在明朝天启年间就迁徙来此，如南城村石姓，黑石嘴村武姓，店子村冷姓，嵩前村林姓，北庄村葛姓，南庄村张姓，小黑山村史姓等，距今390年上下。盛在清代的顺治、康熙、道光、光绪年间，距今350年上下。这些进岛定居的先民多来自登州府（当时辖胶东半岛）。笔者在走村串户、访老问贤的社会调查中发现，村里的大姓、主姓，人丁兴旺，辈分有序，有的与大陆的原籍能刨到同根，久者，已繁衍到20代。但许多独姓、少姓、倒插门户，虽然群体少，人口寡，无谱书、家谱记载，却在百家姓中独树一帜，其来源独具特色，定居惊险艰难，在海岛安居落户，实是一场被“逼上梁山”的历史悲剧。
大钦岛东村的夏日柱，原籍日照，建国前因生活所迫，在大连老虎滩码头当搬运工。此人身强力壮，能吃能干。一年，东村一家船主人亲眼所见，别的伙计扛粮是一趟一麻袋，而夏日柱是用两只胳膊一趟夹两麻袋，干起活来一溜小跑。装完粮，夏日柱被破格地请到船上，享受到大饼子就咸鲐鲅鱼，外加高粱白酒的犒劳。后经商定，愿意随船进岛当伙计。几十年来，主人与伙计亲如一家，并给撮合成了家，这个独姓已繁衍了3代。
曾任过支部书记的朱金英，祖籍是辽宁省长海县小长山岛，日伪时期随父出海跑贸易。他们走南闯北，往复于解放区与敌占区。装运物资风险很大，更要命的是装运军用品，那是脑袋拴在裤腰带上，昼夜提心吊胆。渔村最忌讳爷俩、弟兄俩同船干活，为避“父子同船”之嫌，父亲在烟台将儿托付给一位素不相识的船家。1945年初被带进岛中，当了船上的小伙计，时年20岁，这给朱家留下一条根。
村民张文彪，祖籍济南历城。时因家庭生活拮据，其祖父携二子先到龙口落脚，后转至栾家口。一日，张文彪在栾家口海沿到船上讨饭，被船主赏识。虽然他岁数小，船主宁白养两年，等气力足了再使用也不亏。于是，张文彪随船进岛，先在小濠村放驴为生，后到东村安家立业。
东村曲振山家，在1800人的大村里也是个独姓。他原籍掖县，一辈子有女无儿。光绪年间，有个叫张福星的士兵，在驻防旅顺口宋大帅（宋庆）部下当土炮手。时因战乱，病妻已故，思乡深切，竟当了逃兵。一日，月黑星高，他逃出兵营直奔家中。为给9岁的爱子谋条生路，免遭宋兵追杀，他连夜携儿来到羊角沟，天不亮就在海沿找到北隍城岛一位邹姓船主，述说了自己的经历，愿随船进岛避难。船家见他处境可怜，冒险把父子带进岛，经人撮合，情愿给大钦岛的曲振山作为“螟蛉义子”，给孩子改姓取名叫曲福新。就在曲福新50岁的时候，终于喜得贵子，取名曲喜财，人唤“小五十”。那张光绪二十二年立的契约，至今完好无损，还在述说着那段悲惨的历史。
南隍城岛史乐彬的奶奶，是当年乘船北上被滞留在岛上的女客。她应了“抽筋（金）的庙岛，扒皮（衣）的隍城”那句谚语。船在庙岛等风十多日，又到隍城岛避风半月余，可谓钱粮衣物殆尽。无奈，家人以7个大饼子为代价，将女儿卖给史家做童养媳。高兰亭老人的祖籍是高密。其祖父曾在闯关东途中滞留在岛上。时间一长，前景莫测，老人见岛上水土宜人，海产丰富，是个养活穷人的地方。于是，择岛安家，已繁衍5代人。
据南隍城村魏凤仪父亲回忆，他祖辈是诸城人，对于自己的家史，其父一辈子不知说过多少次。“那是一个滴水成冰的腊月，父亲推着轱辘车，车左边是抱着孩子的家眷，右边是全部的家产，小脚的老妈妈柱着拐，踏着雪在前面拉车。天下着干干雪，风像刀子一样，浑身冷到骨头。越是天冷越要走，不走会冻死。”那时我问爹爹，不能等天好走吗？老爹爹说，腊月里，人心善，好住宿，好要饭，多走一程是一程。门楼下、草垛边，就是家。算一算前后走了一个月，到了登州府，正好过十五。又住几年，才随父到岛上安家。一晃，一百多年过去了。”
有的姓氏，流传着动人的故事。据砣矶《井口朱氏支族谱志》记，岛中习俗，逢大年三十，朱氏后人不约而同地到坟地“请神”。待叩拜之后，大人孩子异口同声地叫“胡老太爷回家过年”。原来，朱姓先祖有个鲜为人知的传说故事。据传，朱氏老祖大名朱万年，祖籍福建建阳，是个朝廷辑拿的要犯。一年，为避险逃难，随着到天津卫的贸易船路经砣矶岛。老祖看到岛上风景不错，又天高皇帝远，是个藏身之所，于是中途下船。一日，老祖见一位老者在田间劳作，攀谈得知，老者姓胡，也是福建人，膝下有一女，相依为命，当年也是生活所迫，随船上岛。异地相逢，乡土情深。日久天长，彼此亲近，朱姓老祖顺理成章地成为胡姓老人女婿。从此，在岛上繁衍生息。虽然朱姓成为本村的主姓，但他岳父姓胡，后人思祖念根，逢年过节，请了朱老祖，不忘胡太爷。
刨根问底长岛的百家姓，王、范、吴、张、肖、李、孙、葛、宋、刘、唐、邹、朱、赵等诸多大姓，相对族系庞大，群落集中，传承有序，形成姓氏村落。而一些小姓、独姓、杂姓，有卖身扛活的，有躲险避难的，有中途滞留的，有匠人施艺的，有倒插门的，也有戍边屯田入籍的，转业退伍安置的，干部职工离退休的，近些年也有外来雇工与当地联姻的……大姓小姓的“嫁接”，不断地扩大海岛的婚姻圈子，优化人口基因，促进海岛的文化交流，提高海岛人的素质，具有积极的历史和现实意义。
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