三山缥缈知何处 寻访赣榆方志上的栏头山、阿夜山和丫髻山（中）
张所昆 陈占忠
（接上期）
笔者判断栏头山为海中岛礁，从沿海民俗语言里似乎也可得到验证。诸位可能有所不知，早前海边居民习惯于将近海岛礁称作“栏”，这种现象至今犹存。几十年前岚山沿海存在的“栏”，要比现今多得多，据调查了解，1950年代建设岚山头港、1970年代建设岚山新港，都曾将一些岛礁埋压在港口设施中了。一些老人回忆说，修建岚山头老码头时，有栏头比码头面还高呢，不得不錾平。“栏”即“岛礁”，光绪《日照县志》“海口”章节也给出了佐证：“……石阻舟处，曰石臼栏。迤东北胡家栏、桃花栏，皆行舟所必避……黄石栏也。”
明乎“栏”，栏头”便不难理解，意即岛礁在海面上露出的头。顺次咬文嚼字，“栏头山”应是高立的栏头，亦即非常大的岛礁。可是，岚山海边虽多有岛礁，但都太矮太小，似乎又不能称为“山”。
另外，笔者还持有以下见解或发现，不妨也说与大家一听：
其一，康熙《赣榆县志》对“栏头丹灶”注释中有句“直欲排琅琊，吞莒照”，明徐可久《栏头山》诗中有句“纪鄣（古城，传说在安东卫一带）田桑凭拥护，郁州（海州云台山古称郁州）风气借胚胎”，将此二处文字联系在一起，便会反映出栏头山处在江苏与山东两省海边分界线上。
其二，倪长犀诗中有句“云根不到地，岚势已横天”，表达的意思是：栏头之上，岚气冲天。
笔者早就存有猜测，岚山头得名很可能与“栏”有关，上述诗句或可算作“栏”字向“岚”字演化的一个印证。
若论用作地名，显而易见，“栏”字是不及“岚”字涵义美妙。
其三，笔者另外发现，《江苏省通志稿·都水志》“大海”中有这么一段文字：“（江苏）东北岸起赣榆县境之荻水口。其东曰‘山岚头’，即栏头山。水深可泊大轮……”。这段话将栏头山在海中的大概位置，直接告诉了我们。
五幅古地图上，栏头山都在海中
以上分析推测栏头山为海中岛礁，可谓有理有据，绝非笔者在信口开河。然而，将栏头称作山，总让人感觉是在夸大其词和主观臆断。栏头山真是岛礁吗？果真如是的话，那么，可以估计阿夜山与丫髻山也为岛礁，可它们又藏在哪里呢？光绪《日照县志》给阿掖山贴上“常（昼）昏如夜”的标签，试问当地山民，谁人有过这样的感受？分明就是个谎言嘛……一个个的疑问结成了谜团，扑朔迷离，让笔者不禁陷于沉思：并不悠长的岚山头人文历史里，莫非还隐匿着不为人知的秘密，须要后人下大气力勇于去探索和发现？
出于对地方文史的痴迷，2018年以来，笔者二人紧密合作，以探秘三山何指为己任，每每置身岚山头的海岸山川进行实地考察，并专赴赣榆、连云港和上海等地开展调研，搜集掌握了大量非常珍贵的历史资料，取得了重要突破。栏头山是不是岛礁，请看五幅从省外得来的古地图是怎么作答的———
其一，《明朝日照海防图》（图名为笔者所起）。该图是笔者在上海图书馆一古籍善本上发现的，书名《万里海防图论》，为明朝布衣军事家、昆山人郑若曾所撰，图上岚山头海域中，有一个标注为“欄頭（栏头）”的很大图形，笔者分析认为，它不是指一处岛礁，有可能指的是岛礁群。另外提请大家注意，该图海岸还标有“蘭（兰）头山烽堠”。
其二，《海汛图》。在这幅地图上，海中绘有“栏头山”岛礁，岸边标有“栏头山烽堠”等。笔者已记不太清此图源自哪本史书，但能判断出：它与上面的《明朝日照海防图》，应该属于同一时代。
其三，《嘉庆<赣榆县志>“县境图”》。该图右侧绘有一大一小两个岛礁，大者标为“秦山”，小者标为“栏头等山”。切莫忽视当中的“等”字，本文后面将会述及此事。
其四，《嘉庆<海州直隶州志>“赣榆县疆境图”》。该图的左下角“荻水”入海口，绘有一个岛礁，明确标注为“栏头山”。
其五，《<江苏省通志稿>“赣榆县图”》。该图的右上部“山东日照县界”处有一个岛礁，同样也标注为“栏头山”。
此五幅地图均涉及安东卫与岚山头，但在日照却又从未见到过，因而其作用与价值不可估量。笔者私下曾将五图发给日照市文史圈子的一些好友欣赏，对于图上栏头山不在陆地，众人皆感惊奇，甚至于不敢相信，或者不愿相信。
凭借不同时期、不同版本的五幅地图作证，栏头山确实为海中岛礁，这是毋庸置疑的，也是无可争辩的。栏头山既为略高于海平面的岛礁，与其“并峙”的阿夜山，自当不会是高大的阿掖山了。《岚山区志》上还转引了《赣榆县志》多首描写阿夜山和丫髻山诗词，若是用心品读也不难推断，弥漫着海雾的阿夜山，澎湃着潮声的丫髻山，它们与栏头山一样同处海水中，因而也可视为岛礁。
始有所悟：此三山非彼三山
最近，笔者偶然得阅明嘉靖（公元1522年—1566年）《青州府志·安东卫图》。这幅古地图上，赫然刻印着“阿夜山”“澜头山”和“鸭高山”！不用多说，图上的阿夜山应该就是阿掖山，澜头山想必对应着栏头山，鸭高山可能是丫口山的变音。
读图后，有两件事令笔者惊诧万分：一是“阿夜山”名字在明朝就出现了；二是图上的三山不在海中而在陆地，这与前面所得三山“可视为岛礁”之结论大相径庭，真是奇了怪了！
这么一幅极为重要的山东省内古地图，笔者早前竟然没有看到。端详着地图，怀揣着困惑，笔者陷于苦苦思索之中……恍然间，峰回路转，柳暗花明，笔者惊喜地觉察到，这张地图向世人透露了一个异常关键的信息：图上的阿夜山等三山，在明代就由山东青州府安东卫管辖，与江苏赣榆县并无瓜葛！这也正与《方舆纪要》中对赣榆县、日照县以及安东卫辖地的描述相一致。令笔者纳闷的是，如此紧要的安东卫古地图，居然一直被日照史界所忽视，以致于误会不断。比如说，阿掖山在此图上早已被叫成“阿夜山”，光绪《日照县志》却还拿后来《方舆纪要》上的“阿夜山”来为阿掖山释名；《岚山区志》所谓“明代岚山属赣榆县”，更不知从何说起；有不少文史工作者或爱好者，至今还在猜想当今陆地上的岚山、阿掖山和丫口山等，是在清朝某个时候从赣榆划归日照的呢。
无独有偶，另有一幅《安东卫境图》，它也同样明确告诉我们：历史上阿掖山与岚山（图上标注了此二山）就在安东卫境内，与赣榆县不存在关系。用心琢磨图左下方“江南（古省名，康熙六年分为江苏、安徽二省）赣榆县界”六字，便可明白一切。需要说明的是，此图上的“岚山”，在一些史志上还被写为“栏头山”或“澜头山”“兰头山”等。
(未完待续)
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