青州农民画:画出农民的故事
《回娘家》马继青作
《古城游记》宋晓作
以青州特产为题材的“福寿康宁”四联是青州农民画的代表之作
以青州特产为题材的“福寿康宁”四联是青州农民画的代表之作
青州市桐峪沟村家家户户墙上都是农民画7月7日,在青州农民画画院中,一场名为“美丽乡村党旗红·共筑农民幸福梦”的农民画作品展展出正酣。近百幅画作以中国共产党成立96周年为主题,生动刻画了近现代以来中国农村翻天覆地的变化,生动反映了近百年间党的各项惠民政策。这些作品色彩鲜明,拥有强烈的叙事性,连接起来,就组成了一幅中国共产党恢弘壮观的发展史长卷。
大红大紫,大俗大雅。青州农民画自萌芽至今已过千年,渺渺历史长河中,青州农民拿起锄头种田,放下锄头画画已成为习惯,笔下描绘的是春耕秋收、夏贮冬藏,心中填满的是对美好生活的愿景。如今,这一方画纸上的花红柳绿,已经成为百姓心中“中国梦”的缩影,并彰显着民族传统文化的魅力。农民画家们从脚下这片热土汲取灵感,画出了新时期农村建设的壮阔风貌,画出了现代化农业产业的变革之路,也画出了万千农民自己的故事与梦想。
从传统民俗到文化名片
青州农民画历史悠久,历经千年风雨,光华依旧,它兼容并包了实用美术的朴素、民俗文化的精妙和传统书画的优雅,采用多视角平面化构图,造型夸张质朴,在强烈的色彩对比中体现民俗文化特征。这种别具一格的独特表现手法,使得青州农民画明显区别于其他地区农民画,其也成为中国农民画重要的流派之一。
没有底蕴的艺术是浮萍。青州农民画之美,在于它根植历史厚土,处处体现出了厚重的文化感。丰富物产、美丽风光、民情民风是青州农民画的主要内容,悠久历史、灿烂文明、民俗风光都是农民画家们乐此不疲的表现题材,这都赋予了农民画绵延不绝的生命力。
同时,青州农民画又与时俱进,紧追时代脉搏。曾经,农民画只是民间画；后来,变成了宣传画；到现在,青州农民画承载了新时期广大群众的“中国梦”情感,成为百姓表达美好向往的桥梁。农民画家们取长补短,画出时代,画出世界,由此吹响了中国农民描绘新时代的号角。
作为青州极具地方特色的农村文化种类,青州农民画促进了经济发展,带动了一大批农民增收,使他们切实感受到了农民画产业发展所带来的效益。截至目前,青州全市年创作农民画达50万幅,年交易额6000多万元,具有中等创作水平的青州农民画画家年人均增收2万元,“一张画一亩田,农忙种田,农闲挣钱,实现双丰收”已经成为共识。
更重要的是,青州农民画正逐步成为一张城市文化名片,在很多乡镇,农民画从纸上跃然到墙上,为美丽乡村建设增光添彩,提升了农民精神文明素质与民族文化自信,也为青州这座千年古城增添了更多文化内涵。2016年3月,青州被中国民间文艺家协会授予“中国农民画之乡”的称号,是山东省到目前唯一获此殊荣的城市。
从自由发展到战略先行
青州农民画虽然历史悠久,但在很长一段时间内处于自发创作、自发买卖的状态,产业价值得不到有效体现。为大力发展农村文化产业,充分发挥农村文化产业在建设社会主义新农村中的积极作用,青州将农民画作为发展大众书画的突破口,与农民增收、旅游发展紧密结合,从2014年以来,在全市上下形成了政府主导、部门单位支持、协会发动提升、民间资本运营、全民踊跃参与的农民画产业发展模式。
青州大力培养培训农民画创作队伍,开展市、镇、社会三级多形式多层次的农民画培训,成立了中国青州农民画画院、青州市农民画博物馆,在每个乡镇成立了农民画创作培训中心,为农民画家们培训、创作提供场地,也为农民画展览、交易搭建平台。据统计,青州全市农民画从业人员达3万余人,其中省级农民书画美术研究会会员50人,创作骨干360余人,带起了全市学农民画、画农民画的“农民画热”。
大力开发农民画市场,发展产销链条。青州充分运用农民画从业者资源优势,挑选优秀作者600名,由农民画画院统一派发作品命题或样稿,作品完成后通过各乡镇画廊、农民画画院、农民画博物馆等平台进行统一销售。成立青州农民画专业合作社、青州金河农民画专业合作社等十家合作社,借助“互联网+”模式,开设农民画网店30余家,微店200多家,从网络寻找突破口。
大力开展农民画产业创新活动,通过展览带动青州农民画走出去。2015年、2016年青州农民画先后在法国和美国洛杉矶进行展览,2016年8月,希望的田野·2016中国农民画作品展在青州开幕,10月,在第十一届中国艺术节“在希望的田野上——中国农民画精品展”上,10位青州农民画画家的11幅作品展出,受到业内的一致好评。因地制宜,引导各乡镇差异化发展,如庙子镇把农民画与乡村旅游相结合,并利用现代烤瓷技术制作农民画瓷板,使农民画得以长久弥新保存；弥河镇农民画融汇传统工笔画特点,创造性地创作出农民工笔画,开拓了新市场。
从纸张画作到产业生态圈
由一张画作到一项产业,由跨产业融合到文化产业生态圈。近年来,青州借助城镇、农业、文创、旅游几大平台,在推动农民画为核心的文化产业集聚发展方面走出了一条行之有效的路子。
目前,青州正积极尝试农民画与陶瓷艺术品的有机结合创新,通过成立青州农民画陶艺馆,将青州农民画绘制到陶瓷上,生产茶壶、茶罐、茶杯、花瓶、摆件、看盘等产品,丰富了青州农民画的产品种类。
注重艺术产品与旅游事业的结合,带领游客到农民画画廊体验农民画创作过程,以体验、参与的方式让外地游客了解农民画、喜欢农民画,让青州农民画变身“旅游纪念品”,拓宽了青州农民画的销售层面。
另外,青州还鼓励社会企业和个人参与农民画经营活动,通过出台奖励政策鼓励农民画创作人员成立农民画经营门店。山东大观文化传媒公司、潍坊小状元文化传媒等公司纷纷在农民画画院设立工作室,从事青州农民画衍生品开发研制,并通过参加全国展销会、订货会等形式形成订单。
此外,青州还把农民画研究与非遗保护结合起来,通过非遗申报、开办传习所、非遗传承等,研究传承农民画文化。创新青州农民画艺术表现形式和创作技法,挖掘青州农民画重要表现形式之一“龙兴佛画”,并进行恢复创作工作。鼓励农民画家从创作思维、绘画技法、材质创新等多角度进行创作创新,提高农民画艺术的新魅力。
未来,青州将继续坚持与精神文明建设相结合的理念,创作开发符合当代审美的大众艺术消费型作品,充分把握农民画对于弘扬和践行社会主义核心价值观的重要作用,发挥农民画在承载乡愁、增强农民文化创造力方面的重要价值,全面推进农民画产业繁荣发展。力争5年时间,实现农民画创作队伍总量翻一番,打造20位在全国有影响的农民画领军人物,培育造5个本土农民画产品品牌,农民画及衍生品销售额过亿元的目标,成为全市经济发展支柱产业之一。
庙子镇:画出多彩农家生活
孙瑞云创作了《广场舞舞出新生活》《路灯照亮回家路》《压油种子系列画》,王立华创作了《锔盆子》《今年的高粱米格外香》《春耕》,段文宝创作了《赶着驴儿回娘家》《在长秋抗日烈士纪念碑前》,孙克杰创作的《自来水通到家门口》《村庄篮球赛欢乐多》……青州市庙子镇淳朴善良的农民,用现代与传统碰撞激发的艺术火花,以手中灵活的画笔表现出多姿多彩的农家生活。
为最大限度挖掘隐藏在广大农民内心的创作热情,庙子镇成立了农民画协会,有组织地引导农民挖掘、体味、展现画家儿时的生产、生活和民俗活动,诸如“推碾”“打铁”“剪窗花儿”“纳鞋底儿”“做虎头鞋”……让这些即将消失的人类文化遗产以民间艺术的形式定格在画面上、保留在脑海中,给人留下美好的回忆。此外,庙子镇还成立了乐绘园文化传媒公司,建立专营农民画廊,组织作品展览会,让一幅幅精美装裱的农民画在市场上走俏。同时,他们还巧妙地把农民画与烤瓷技术相结合,烤制质量上乘、制作精美的瓷板画用于墙体装饰和美化,拓展农民画产业新市场。村村屋墙上,公交站牌边,旅游景点门口……随时随地,这里的农民画举目可见。马秀花:带着农民画走向世界大舞台
“一手拿锄头,一手拿画笔,农忙时种地,农闲时作画。”这首带点打油诗色彩的五言诗是青州农民画家们的真实写照。在青州农民画画院中,各镇、各街道都设立了自己的画室,为农民画家们提供创作场地,马秀花是其中的佼佼者,不仅因为她画的好,画风鲜艳,个人风格明显,更因为她成立了“马大姐农民画专业合作社”,带着大家一起画画增收。如今,合作社的画已经走出潍坊,销售渠道近至青岛,远到黑龙江。
在接触农民画之前,马秀花是一名普通的家庭妇女,受父亲熏陶,她自小喜欢绘画,成年之后,逐渐走上了农民画创作的道路。在村里的土地流转之后,画农民画成为马秀花的主业,她经常参加各种农民画展览,并在青州古城设立门店,通过淘宝店、微信宣传作品。随着知名度的提高,来找马秀花买画的人越来越多,于是,她萌发了成立合作社的念头。现在,合作社已经有40多位农民画家,都和马秀花一样,是普通的农民。大家按订单要求作画,每人每年至少能赚3万元。
马秀花说,合作社平均每月接三、四单,每单十张到三十张不等,目前正在创作的一单是“农家乐”主题装饰画。“我们的合作伙伴也有专业画廊,他们对农民画很认可,认为这是一种接地气的文化表现形式。很多顾客被农民画题材触动,进而喜欢上农民画。”马秀花说,未来她将继续扩展农民画销售渠道,让更多农民画家有展示自我的机会,带着青州农民画走向世界大舞台。刘艳华:留住美丽乡愁
腊月三十,天上飘起了鹅毛大雪,不多时,谷仓上便落了厚厚的一层,村子里的路面也逐渐模糊起来。今天是除夕,一早村里人就早起,在门上贴好了鲜红的对联,各家厨房里传来各色香气,和孩子们的笑声混在一起,在村子上空兴奋地窜来窜去。老人已经打了电话,问了孩子们回来的时间,却还是不放心,她拄着拐杖,颤巍巍走出家门,专注地看着远方。雪花一片片融在她的白发间,天地茫然,老人用心里的期盼,为远归的人点亮了回家的灯。
这就是青州农民画画家刘艳华创作的《盼》。见过此作的人,都会默默驻足,与画中此情、此景、此人产生强烈的共鸣。“这幅《盼》已经售出40多件了,很多人都是被作品的情绪感染。母爱是天下最无私的爱,不管你身在何处,母亲在的地方,就是家。”刘艳华是一位地道的农民,自小便喜欢画画,生于斯长于斯,他的灵感来自于脚下的土地,他的目光一直跟随农村、农业、农民,中国农民最朴实的情感,自他笔下汩汩流出。他以细腻的笔触唤起了人们对乡村的回忆,为世人留住了这一份美丽乡愁。
刘艳华已过不惑之年,但笔耕不辍,勤勉有加。目前,他正在创作一幅反映上世纪七八十年代农村过年的长卷,名为《年味》,时间跨度从腊月二十三到正月十五。目前这幅长卷已经完成11.5米,绘制了210个栩栩如生的人物,让人一眼望去,就仿佛穿越时光,回到了几十年前的岁月中。“这幅画一共15米,人物超过300个,我想把我小时候过年的记忆完整地展现出来,给现在的年轻人讲述过去农村的故事,为大家留住乡村的真挚感情。”刘艳华说。延伸阅读◥◥◥
什么是农民画
农民画是通俗画的一种,多系农民自己制作、自娱自乐的绘画和印画,风格奇特,手法夸张,有东方毕加索之作的美誉,其范围包括农民自印的纸马、门画以及在炕头、灶头、房屋山墙和檐角绘制的吉祥图画。现代农民画则多在纸面上绘制乡土气息很浓的绘画作品。随着近年来农民画产业的迅速发展,一些专业人士认为,农民画并不是单纯字面上体现的农民画的画,凡以农业、农村、农民为题材,具有民族、民俗、原发、原创特征的作品,都可称为农民画,其创作主体是农民,另外也包括一些专业画家。
青州农民画发展历程
青州农民画起源于先秦时代,现存于青州市博物馆的龙山文化时期陶耜上刻有的精美哺乳图案,造型生动,是青州农民画审美形成的朦胧前奏。青州香山汉墓出土的器物上面绘有精美彩绘,此类图案设计方式以后经常见于青州民间造型艺术中,是青州农民画装饰构成元素的艺术源头。南北朝时期,青州佛教造像具有鲜明的青州特点,被称为“青州样”,是青州农民画风格的原始艺术基因。明代,民间艺人们在风筝画面上表现生活、描绘憧憬,是青州农民画艺术审美、画面构成、处理手法、画种本源的重要发展阶段。当代,青州农民画兼容并包了实用美术的朴素、民俗文化的精妙和传统书画文化的优雅气质,传统纹样、民俗文化与新媒介、新载体、新时代的碰撞,造就了青州农民画创新性的艺术特征。
采访手记◥◥◥于大俗中看到大雅
对农民画的第一印象,来自于它的用色。满纸满屏的色块,浓烈鲜艳,大胆奔放,让人想起六月的绿意,七月的阳光,八月的山风,九月的陈酿,现实有多美丽,画就有多美丽。第二印象,则是它强烈的叙事性。中国人向来含蓄,书画也讲究留白,给人以遐想空间。但农民画不,边边角角都是景,一笔一画都抒情,说桃园的故事,就要满山满谷的桃花,开得热热闹闹,说古城,就要人山人海熙熙攘攘。
烟火气,大概是农民画透露出来的最直接特质。别去管什么绘画技巧、构图透视这些专业名词,也别管什么内行外行,大家一起看百姓市井,看山村林海,看丰收喜悦,看四季流转,看得明明白白,看得清清楚楚。
说书画,总绕不开历史。中华历史源远流长,书画艺术往巅峰上走了又走,每一个时代都会留下脍炙人口的佳作。农民画兜兜转转,不管古代还是现代,几千年来走的永远都是群众路线。不可避免的,农民画也被说过“俗气”,这也没什么好辩驳的,农民画确实是一种“大俗”,它脱胎于泥土,成长于山野,从诞生的那天起就带着天然的土气。但这种“俗”,也是一种极善的俗,不刻意追求所谓的高雅,也不刻意避开世人的评价,农民画家们就像顺应天时节气种下五谷一样,率性而为,顺其自然,将心中丘壑一一描绘。这样的人,这样的画,普通到看似“俗”的地步,但又因其与自然达到和谐一致,以至于有了“雅”的气息。
这就是于大俗中看到大雅。透过三寸画纸,使人看到磅礴大气的农村风貌,看到勤劳质朴的农民形象,看到热情洋溢的群众心声。采访中,农民画家们对画画表现出来的热情令人惊叹,哪怕是一点基础也无,也愿意尝试着提笔绘就心中多彩世界。人民群众喜闻乐见,加上创作热情,何愁农民画没有长久的生命力。
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