陈干在青岛：彰显武略文韬穷达尽善的精神谱系
在山东和青岛的早期革命党人名册上，陈干被称作性格鲜明的“振古之奇人”。作为辛亥革命前后山东青岛的革命志士，陈干集“将军”与“先生”于一身，他既有戎马倥偬将十万雄师的征战经历，又有充山林隐士的名儒作为，他允文允武，亦穷亦达，浮沉数载，哀荣相伴。真实地挖掘、整理、再现陈干在青岛的革命斗争及生活经历，意义非凡；深入陈干的生平和家世，探索其武略文韬、穷达尽善精神谱系形成的根源，更具深刻的历史和现实意义。
创办青岛震旦公学
陈干，原名陈贵川，字明侯，1881年12月3日（清光绪七年十月二十二日）出生于山东昌邑南白塔村。陈家始祖原居四川成都南关，至明洪武年间“因服军职”而落户山东。生长在富有“反满兴汉”民族主义传统的家庭，陈干自幼就萌生了“清人非我族类”的意识，他走上革命道路后常说的一句话就是：“不知种族之义者，不足以言政治，更不足以言爱国。 ”
陈干16岁那年走出故乡，远走东北谋生。他在寻访战争遗迹时看到的是国土遭践踏、黎民被蹂躏，弥感国势衰微。1904年，23岁的陈干入湖北陆军学堂，习兵事。1905年8月陈干乞食东渡，适逢孙中山在日本成立同盟会，揭橥“驱除鞑虏，恢复中华”之宗旨，陈干认定找到了革命的目标和阵营，遂经丁惟汾介绍，由章太炎主持，在东京宣誓入盟。 1907年秋，陈干按照同盟会本部的指令，来到德国占据的青岛，由此他与青岛深度结缘。
陈干甫一到青岛，即与同盟会员取得联系。即墨大信村人吕子人，闻陈干的办学主张后，毅然捐献个人资产。同盟会员李曰秋（佩兰）、周兢复相继到青，按陈干指示各归募款。李曰秋瞒着母亲卖掉10亩好地作革命活动的经费。吕子人出资赁得胶州街（今胶州路）一处民宅作为校舍，陈干发起创办青岛震旦公学。
震旦，在佛教经典中是对中国的称呼，陈干等革命党人以震旦为校名，寄托着振兴中华之意。远在日本的章太炎闻讯陈干在青岛创办的震旦公学后，于1907年12月25日致函陈干：“知青岛大有可为，喜极。 ”1908年1月，济南的同盟会员刘冠三因所办山左公学遭遇清政府阻挠而关闭，便与刘溥霖、邵麟勋等十几名骨干学生避居青岛。震旦公学由此得以壮大，公推陈干、刘冠三为总教务。
陈干等为震旦公学确定了紧密结合革命斗争的办学思想，一切教学活动皆以革命起事为准备，因此来校任教的大都是学有专长的同盟会员。例如：景定成（梅九）、陈家鼎（汉元）、陶成章（焕卿）、韩蔚斋任国学教员，吕秀文（润斋）、商震（起予）、王鸣双担任军事教育，吕子人、李曰秋、赵锡九、王虎韬、王汝仁负责军事行动，臧庚文（耀西）、钟孝先、邵麟勋、丁学舜负责联络及筹款。学校的教职员工不取薪金，与学生同食同宿，师生之间互教互学。
震旦公学创办不久就赢得了社会称誉，各方“蜂起加盟，争会震旦，震旦以革命导之，其势力日厚”，“自是数年之间，革命澎湃之气，弥漫全省”。 1908年夏，德租借地当局无理要挟清政府，索要茅山、潍县、诸城、沂水、沂州五处矿山开采权。适清政府大举外债，欲以山东五矿质诸德国。陈干联络山东商绅、学界共同发起成立山东矿产保存会（“保矿会”），组织学生抗议德国武装侵占山东路权、矿权，并发布《敬告山东商学界旅外诸同乡浅说》。陈干公开向清外务部呈递电文，指出：“德人背离协定，原定沿胶济铁路三十里内为限采矿，现已展至约二百里。……光绪三十四年（1908）七月十二日满限后，德人苟有背离合同之举，即持而作废。”事实上，青岛震旦公学实为山东革命党人的总机关，具备了走上社会政治舞台的条件，尤其在反帝方面如同梁启超所说，他们“比皇帝王朝更有效地反抗殖民主义的歧视和剥削”。
震旦公学开办之初，山东官署即向德胶澳总督府提出取缔震旦公学的“照会”，陈干等人反对德国侵夺山东矿权、抵制德货的斗争，引起殖民当局的嫉恨。 1908年11月22日，德胶澳总督府传约陈干，责令他一个月内离开青岛。陈干声明：“公学系大家创办，并非我一人之事，且公学在此不犯贵国法律，无碍治安，封禁于理不当。”德国殖民当局见无法使革命党人就范，于1908年12月4日将震旦公学查封。
青岛震旦公学虽然存续不到一年的时间，但却为辛亥革命在山东的兴起奠定了组织基础。辛亥革命打响之后，即墨、高密、青州、诸城等县的独立及陈干第三十九旅的建立，均以震旦公学为基础。
“鲁案”交涉的中流砥柱
民国建成之后，陈干功成不居，解除兵柄，按孙中山的指示，以在野党身份监督政府，以“为山东看家”自喻。1922年9月，陈干受命为“鲁案”中日联合委员会中方委员，交涉山东归还问题，他再次来到青岛。
1922年华盛顿会议后，中国政府根据《解决山东悬案条约》，组成王正廷、何宗莲、唐在章、徐东藩等中方委员会，王正廷任委员长。日方委员长则是狡猾的“中国通”日本驻华公使小幡酉吉。中日联合委员会自6月29日在北京召开第1次会议，至第20次会议时决定各分委员会赴青岛及胶济铁路各地实地调查。此时何宗莲退任，时任两湖巡阅使的吴佩孚推荐陈干补任，黎元洪总统于9月5日正式任命陈干为“鲁案”中方委员。
陈干接任后，即对全案进行了充分分析。他在调阅前20次会议记录时发现，由于中国惯行的弱国外交政策，中、日双方在一些重大问题的谈判中，日本频频得利，导致日方在索要土地权、缓议盐田等问题上有意拖延，妄图使中方无法完成华盛顿会议规定的6个月内办竣行政权及公产移交、9个月内办竣胶济铁路产业移交的期限。陈干从10月30日第21次会议参加谈判，他胥持正义，敢于折冲，提议每日开会，后又改一日开会两次，以期在条约规定内完成，使得日本的“拖刀计”无从得逞。最后，“鲁案”第一部细目协商于11月29日按时完成，12月1日中日双方代表正式签字。班鹏志在《接收青岛纪念写真》一书中评论陈干：“陈氏对山东之种种权利问题，誓死力争，不少退让。……故论者谓青岛之接收，陈氏亦居功焉。 ”
“鲁案”谈判时，日本不愿放弃青岛，便唆使崂山土匪孙百万对青岛进行武装骚扰，将青岛总商会会长隋石卿、山东省督军代表茅少甫劫持。一时间，青岛市面混乱动荡，一些商号纷纷关门。面对危局，陈干挺身而出，愿代表政府深入崂山匪巢招抚孙百万。王正廷问：“需要带多少随员一起进山？ ”陈干答：“一人一马足矣”。王正廷再问：“打算如何招抚孙百万？”陈干说：“凭我一身正气。”青岛坊间关于陈干单刀赴会与土匪孙百万较量的经过，形成了不同版本的忠侠演义，任人想象。毕竟在民族大义面前，孙百万最终选择释放人质，他带着2000多名手下亲自护送陈干、隋石卿和茅少甫回到青岛市区。陈干为顺利收回青岛搬掉了最后一块石头。为此，康有为为陈干题写了“鲁案砥柱”的匾额，以志旌扬。
能诗擅文捐书藏书楼
生于齐鲁的陈干，富于浪漫气质，能诗擅文，常恃才狂放，出语惊人。他的诗文以古贤先贤为鉴，皆用民族文化语境表达对历史、人生、家世、宇宙的看法。
陈干的诗歌与文章，多以忠孝节义为尺度，最具典型意义的是他提出了“四事”的标准，即“书不能读，吾之耻也；亲不能养，吾之辱也；生不能有济于物，吾之羞也；国家不振，外夷凌辱，吾之痛也。”陈干在《致本族读书诸子》中提醒，陈氏家族“百八十年前读书者众，家乘赖以不坠”。与其他家族不同的是，陈氏先人读书为学贤非为仕途，先祖父“均绝意仕途”。陈干1899年毅然从关东返回故里，其最深刻的感悟就是“非发奋读书，不足以成事业”。他认为“人生在世，不患无事而患无学。学之不讲，欲求有为于世，不亦妄乎！ ”
陈干酷爱读书，即便戎马倥偬仍手不释卷，抽暇写诗练字，抒情壮志。陈干平生著作有《欧战捡遗》一卷，《旅大问题汇纂》一卷，《鲁案》《威案》《青岛案》各一卷，以及《庭语》《家庭琐言》《倥偬集》二卷、《陈氏家乘》《经国文钞》《诗集》等。接收青岛后，陈干被聘为胶澳商埠督办公署高等顾问，住在观象一路5号，在此期间他参与发起成立了青岛文学组织“涛声社”，借青岛《胶澳日报》副刊每周发行《涛声周刊》。据悉，《涛声周刊》和共产党人严恨余主编的副刊《海啸》一度成为《胶澳日报》读者争阅的专栏，引起了广泛的影响。
陈干捐书藏书楼，对公众借阅，在青岛传为佳话。中国自古有私人藏书的传统，但大多藏书楼秉持的是“保存典籍”，“只许往读，不准借阅”的做法。接收青岛后，为增进百姓的学识，1923年10月陈干将自己珍藏多年的400多种、1万余卷善本藏书编订 《藏书楼目录》，“概捐归官有，仍规干保管”，改变了藏书楼惯行的旧习，开了近代青岛图书借阅之先例。 1924年1月，胶澳商埠坐办龚积柄对陈干捐书之举予以高度评价，谓“大君子之赐也”，“不吝私藏，公诸同好，自是为提倡本埠文化，便利学者。 ”目录学家、史学家王献堂为《藏书楼目录》作序，高度称颂陈干：“明侯先生以在青藏书万余卷，公诸时众，随缘研悦，出其编定目次。 ”
但是，陈干的这批藏书下落不明。笔者写作之余前去青岛市档案馆查询，见一个编号B0038-001-00353-0007以 《关于高等顾问陈干在青藏书四百余种附藏书目录随时借阅的公函》为题的文档，仅有薄薄的20多个页码。从所列书目看得出，陈干的收藏非一般士子所能比拟。
与康有为结为世交
陈干真诚待人，知人论世，持之公允，对康有为尤其明显。主张民主共和的陈干与推戴大清王朝的保皇派康有为，其政治观点水火不容，然派别不同却没有影响二人的私交。陈干的外孙女佟立容在《陈明侯将军》一书中对陈、康的私谊解释称：“康有为主张维新变法，倡导君主立宪，虽然与明侯公（陈干）彻底革命的主张大相径庭，但是明侯公非常崇拜其学识，所以以老师相待。 ”
据悉，陈干早年经业师胡铁霜介绍，与康有为结识。1905年，陈干赴日本加入同盟会时，与流亡日本的康有为继续保持交往。 1913年康有为回国后寓居上海，陈干常与过从。 1922年陈干任青岛接收委员住在青岛后，于1923年6月与从济南来青岛的康有为相逢。一开始，康有为就住在陈干的家中，他为陈干藏画《元朝王振鹏绘荔枝图》题跋，写道：“陈明侯弟得此画于陕西，生鲜浓艳其秀可餐……癸亥（1923）五月康有为题。 ”康有为由陈干陪同在青岛游览观光，遂萌生长居青岛之念，陈干则尽地主之谊，热情为康有为张罗选房。经四处挑选，康有为看中了福山路6号（今福山支路5号）一座德式建筑。青岛回归后，此房归胶澳商埠教育会所有，担任公署高等顾问的陈干，分理的事务中包括教育。 1923年初，青岛礼贤中学学生因不满德国校监苏保志的强压，愤起斗争，被校方开除了几十人。这些学生到督办公署交涉，还到陈干的寓所请愿，要求主持公道。鉴于这些学生无住处，而福山路6号房屋空闲，陈干便让学生先住进教育会名下的这栋房屋。康有为选房时认为：屋虽卑小，而园很大，可望海碧波，近距百步，就决定先租下来，第二年再买。由于康有为选定此屋，陈干便让学生腾出来，用自己的车将学生安置到西镇小学空余的房舍。
陈干还陪同康有为游崂山、登泰山。崂山太清宫畔有一处摩崖石刻，是康有为的一首五律长诗。此诗是康有为手书上石的，游崂山者多来这里欣赏。康有为的崂山诗写于1923年，诗曰：“天上碧芙蓉，谁掷东海滨……何处非天际，暂复留人间。 ”诗后有长跋，其中写道：“癸丑五月，康有为来青岛，偕张志易吾……门人陈干明侯、江希、张慕渠游崂山……乘月乃归，康有为赋诗写记。 ”诗刻于崂山太清宫后巨石上，诗与跋皆为康有为亲笔所书。原书于4张四尺宣纸上石镌刻，书法与镌工皆精绝。陈干与康有为同游泰山时，康有为曾为陈干题词：“岩岩巨石，矗矗高峰，潺潺间流，落落长松。 ”1924年，陈干办理“威案”心灰意冷返回故里，康有为理解陈干报国心切而在混浊之世又难以施展的心情，为陈干题写了“倦飞”横幅。
齐家治国的大爱君子
修身、齐家、治国、平天下的君子之道，在陈干身上体现为一种特殊的人格魅力。同盟会元老吴稚晖评价陈干“其心胸廖远，抱世界最新之人道主义；而于旧道德则盹然纯孝，友爱其昆季，似理学名儒之所为”。
陈家虽穷，但有骨气。陈干始终牢记母亲的一句话——“咬牙立志，赌气成人，宁穷死不准向人借”。当举步维艰、进路受挫时，陈干自我放逐，两次解甲归田，读书务农，甘为山林隐士，尽大丈夫之本分。
陈干的大爱至孝，反映在对父母、对妻室、对子女的百转柔肠。陈干14岁那年迎娶18岁的原配姜兰贞，之后十余年戮力国事归省无时，家里的一切尽托姜兰贞。 1913年，陈干先后娶了安徽传奇侠女杨紫霞和江苏闺秀俞梅生。姜兰贞生长子陈孝祖和次子陈孝祚，杨紫霞生三子陈孝禄、次女陈孝福和三女陈孝礼，俞梅生生长女陈孝璿。陈氏一家子孝女贤，其乐融融。陈干给长女陈孝璿的扇面赠言是：“在家为孝女，出门为贤媳。 ”他对后世子孙殷殷叮咛，以期能念兹在兹。
陈干为使两个少不更事的昆弟长大成人，亲自制定日课表，事事顶真，件件明晰。 “早，两人往菜园井担水二桶，回则赶赴书房读书”；“午前写大字一百，午后写小字数百。习字时务要平心静气，不可稍有懈纵，总思此纸、此笔、此墨来之不易”；“晚，放学回家共担湾水二桶，抬土一筐。用饭毕，即上学房读书，将本日功课用心默会”。“读书有一字不明，则力问，有一节不通，则力求先生讲解，务求通篇尽达而后已”。同时，陈干嘱弟教嫂读《孝经》，“起手时每晚认十字为限”，“读一字须将一字如何讲法，如何写法，一一明白方可”。
事实上，家庭没有拖累陈干的事业。正如陈干子媳、台北文化大学蔡淑昭女士所言：陈干透过至孝发扬大爱大忠的精神与作为，“对国家的大爱，深植于家族伦理齐家之道，基于慎终追远的精神”。身为一名坚定的力图出民于水火的职业革命党人，面对清王朝的黑暗统治和严重的民族危机，陈干真情至性、有守有为。他常说：自己“因做中国人终日含着两眼苦泪”。他慷慨表示：“生在这个时候，没有别的思想，等待我中国一朝有事，我就把这父母的遗体，报效给我国家。铁心热血，生死如一。这两句话，敢对着天地祖宗说说。 ”
1926年7月，国民革命军自广州出师北伐，一路势如破竹。一度解甲的陈干于1926年底告别家乡亲人，再一次披挂上阵。在南京，陈干谒见蒋介石时条陈北伐大计，蒋任命陈干为总司令部参议。 1927年5月，陈干重披战袍，被派往李宗仁指挥的第十军，任第二支队司令。李宗仁的部下王天培因克扣军饷被蒋介石处死，李宗仁疑王天培伏法系陈干向蒋介石告的密。 7月，汪精卫、唐生智发表讨蒋通电，逼迫蒋介石下野。李宗仁代理革命军总司令后，将前线的陈干传至南京。鉴于徐州战事的失利和整个战局的恶化，陈干将部队交焦易堂统率，只身抵宁，遂被拘捕。陈干虽每日要求评理辩论，但终未如愿，8月18日陈干被押赴刑场执行枪决，年仅46岁。陈干未竟厥施，赍志以殁，他在遗嘱中写有“莫须有”三个字，表明不白之冤。
陈干遇难前，恐军阀迫害家眷，曾密嘱妻俞梅生携子女赴沪，躲往康有为上海愚园路寓所。时康有为已在同一年3月31日过世，康有为夫人念及两家至交，毅然为陈干的家属提供了保护。陈干殉难时，子女6人，长子14岁，幼女仅两岁，景况凄楚。俞梅生将陈干遗体由南京运至上海暂存寺里，直至做完七期。因感于康夫人危难时相助之恩，俞梅生携子女离沪时特与康夫人合影留念，并题写“扶柩携幼离沪前，幸蒙康王二家推情关照，爰同摄影以留纪念”。之后，克服重重困难，将陈干的灵柩运回故里昌邑白塔村，葬于南祖茔。此后，姜兰贞、杨紫霞、俞梅生三遗孀顾念门祚中衰，保全家人，但求平安。据悉，1928年何香凝与杨紫霞见过一面，要她一起去日本继续从事革命活动。考虑到丈夫陈干去世不久，加之孩子又小需要照顾，曾腰挎双枪的杨紫霞婉言谢绝了。
由于历史的原因，陈干的事迹埋没不彰。陈氏子孙为了陈干的名誉，经年奔波、投书、信访鸣冤。 1982年，经胡耀邦亲自过问，陈干积20多年之冤案终于平反。 1986年，山东省委组织部批准在陈干家乡修建墓园。
□翟广顺
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