东关中和街两次延伸
中和街延长百余米空闲地带布满民居
清代光绪末年的潍县城区地图上,靠近东关坞东南沿的地域,有一条南北走向的短街。短街长约120米,南口接一条东西走向的短街东口。短街路东以及短街南口向南百多米处,都为东关坞的东南坞墙,中间地带是几乎没有什么建筑物的空地。
由短街南口北行60米到达另一条东西走向的短街东口,继续北行50米到达又一条东西走向的短街东口,再北行不到10米即到达短街的北口,与后门街东口相接,为一处丁字路口。路口西面沿着后门街向西,通往附近的安丘巷,路口北面沿一条短街向北再向西北通往大街(今东风东街)。
到了上世纪三十年代,这条南北走向的短街名称标注为中和街,并显示中和街南口已经由光绪末年的南口向南又延伸了110米左右,变成了一处丁字路口,接东西走向的南园街(1981年规范为东关南园街)。路口东面向东不远就到了尽头,直抵东关坞东南沿的坞墙。路口西面西行80米左右再折向北(南园街由此变为南北走向),通往附近的后门街。与光绪末年相比,这条中和街路东到东关坞的东南坞墙一带的空闲地带已经布满民居。
上世纪三十年代的标注还显示,这条中和街北口一带清代光绪末年的那处丁字路口也有显著变化。这里已经不是后门街的东口。后门街已经由此向东延伸到直抵东关坞东沿的坞墙。路口北面已无向北通的短街。
这条中和街在清代光绪末年到上世纪三十年代其他方面的地理面貌则无多大变化。
在南园街和中和街之间有三条短街相连接,结合上世纪三十年代、1981年的记载以及1982年的地图标注,这三条东西走向的短街从南到北依次为曹家街、何家街和上崖街,长度都在80米左右,可能因为太短,在小幅地图上无法标注。
30多年前,笔者路过这一带时,发现附近包括这条中和街在内的近十条古旧街巷,宽度最多为三四米的样子,面貌特征都差不多。其中六七条东西走向的古旧街巷长度都在80米左右,又窄又短,与上世纪三十年代标注的情况相对照,地理面貌均无多大变化。
猪市口子并入中和街总长延伸到400多米
潍坊市1981年整顿和规范街道、居民点、桥梁名称时,这条中和街北边的老街猪市口子并入,为避免地名复重,将这条位于潍坊市东关街道(即今奎文区东关街道)辖区内的中和街,名称规范为东关中和街。
综合有关资料,1981年并入东关中和街的老街猪市口子,即清代光绪末年后门街东口向北再折向西北的那条无标注名称的短街。这条短街,上世纪三十年代标注名称为猪市口,记载名称则有两个:猪市口子和柱史口。当代官方对这两个名称来历的解释为:“明监察御史王渐在此建‘柱史坊’而得名‘柱史口’。后逢集在此买卖生猪,演称猪市口。”这里门牌号码上的正式地名都遵从了上世纪三十年代记载的名称之一猪市口子。今潍坊城一带有记载的最早的古旧地方史志即明代万历元年(1573)修撰的《潍县志》,王渐是作序人之一。而从王渐作《序》文中展示的意思看,此文似为《跋》,当然也可能是王渐自谦为《跋》,实际为《序》。
相关标注显示,清代光绪末年猪市口子的东南口与后门街西口、东关中和街北口相接。上世纪三十年代猪市口子的东南口,位于东关中和街北口以东20多米处的后门街路北,与东关中和街并不相对。而30多年前,笔者路过这里时,则发现两者已经基本位于一线,与清代光绪末年的标注相同。上世纪三十年代,猪市口子东面及后门街北面临街处有一处与猪市口子走向相同、东南西北最长处约一百六七十米、西南东北最宽处约六七十米的湾塘。本地人称之为后门湾。1932年以后,东关东南镇镇公所就位于后门湾的西岸。30多年前,笔者路过这里时,曾经的湾塘处已经建筑物密布。
合并时的猪市口子,长170米左右,宽约5米,明显宽于原来的那条中和街,东南西北走向,东南口起自后门街,西北口与东风大街(今东风东街)相接。与猪市口子合并后,东关中和街的总长度延伸到400多米。
潍县城隍1922年的“出巡”路线并不经过这里,但附近猪市口子因王渐而得名、后门街因清初科举人物王廷猷而得名,说明两人当时都是本地有声望的士绅。历史上潍县城隍“出巡”路线曾经经过这里并设置中和,也是合理和可能的。
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王渐《修<潍县志>序》
潍在东土,故称北海郡。其后并隶不常。迨我朝,始置县。声名文物,裒(póu,聚集)然犹称他邑首,非褊(biǎn,狭小)壤也。旧有志,岁久漫灭不可读。乡先达大夫鹾(cuó,盐)使刘公家食有间,慨然以修辑为任。既成,则抵余书问序焉。
余亦潍人也,愧奔走风尘,无能执役左右,则以恶得以无言。
夫郡邑之有志,犹邦国之有史,其传信以昭来一也。其惟山川人物灵化攸关,而土田贡赋奸宄斯积。是故诸侯去籍,杞宋无征,孔孟且忧之,况其他乎!
粤自潍淄既道,形胜雄于九州,其后太公因之,尊贤上功,治侔东鲁。驯至春秋战国之际,铸山煮海,国富兵强,名曰东秦,岂非上可以王,次犹不失为霸与!
国家二百年来,山河不改,田赋弥充,宛然潍淄之旧也。人文接踵于贤科,节义光昭乎简册,岩廊事业,闾巷弦歌,沨沨乎太公海上之遗音也。讵是故识也者,意之筌也；明也者,断之资也。先生所谓识与意相得,明与断相成者也。否则秦居而越语,将龃龉而不肖,疱丁不得理解,触手即髋髀矣。斯不亦难哉!以是而言,作者之蕴或如此,至于志之懿章要旨,前序言之备矣,兹不再及也。
校毕日,将付诸梓人,因书此以缀于篇终。盖以庶几乎骥尾之蝇也。
赐进士、中宪大夫、浙江道监察御史出副山西按察使,邑人王渐谨识
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