指尖上的非遗 泥塑艺术文/图本报记者王云苏洋
一块看似寻常的“泥巴”，在经过艺人的巧手捏制后，变成了栩栩如生的动物或人物形象，再经过烧制成形后，就可作为一个摆件或者小玩具。泥塑，这个有着悠久历史的非物质文化遗产项目，也被称为“指尖上的艺术”。
中国泥塑艺术可追溯至新石器时代，在汉代时成为重要的艺术品种。到了唐代，泥塑艺术更是达到了顶峰。此后，泥塑艺术品一直在社会上流传不衰。民间艺人用天然的或廉价的材料，巧手捏制出精美小巧的工艺品，既可观赏陈设，又可让儿童玩耍。传统的泥塑艺术，为人们的生活增加了艺术趣味，因此深受大众的喜爱。而现代泥塑作品是塑与绘的两大结合，先塑造后绘色，在制作的过程中，倾注了艺术家的智慧、心血和技艺，具有极高的收藏价值。
以李正奎为代表的埇桥泥塑，原材料取自宿州河床下沉淀下来的含沙量低、无杂质的纯净胶泥，尤以夹沟五柳水库南岸的河床胶泥为佳。经风化、打浆、过滤、脱水等工序加工而成“熟泥”，然后手工捏制成型，自然风干，再施以彩绘。作品题材多取自于宿州市埇桥区流传的神话、戏剧、小说以及现实生活等，展现了浓郁的当地民间生活气息。
今年36岁的李正奎，生于埇桥区夹沟镇的一个民间泥塑世家。孩童时期，他喜欢与小伙伴们一起“摔泥洼洼”（又名“摔响炮”）取乐，也喜欢看家中的长辈制作泥塑摆件和玩具。从少年时代跟随父亲学习传统泥塑的简单制作，到后来又接触到雕刻、在宿州创立了自己的艺术工作室，泥塑始终是他生活中最重要的部分。经过多年的积累，李正奎创作了一系列泥塑精品，如《研山》《齐天大圣》《钟馗》《童年》等，并多次获得国内陶瓷行业类奖项。
李正奎告诉记者，他的泥塑作品一般采用的是夹沟五柳水库的河床胶泥。这种原料看上去像是一小块一小块的石子，其实是一种页岩，含有很多矿物质成分。原料取来后，接着就要将其粉碎、过筛、泡水，并不断揉搓后，进行沉腐（与和面时醒面的道理差不多，经过这道工序后，泥塑更好捏制成形）。在作品的创作阶段，一般要先构思好所表现的内容，再塑型。
在李正奎的工具盒里，大大小小的工具不下二十种，多为竹子制作，长度约在10-30厘米之间。只见他手持一把尖头的刮刀，在泥料上轻轻划了几下，人物的脸部线条立刻就清晰了起来。他又随手拿起一小块已经揉好的泥料，工具和手指一起在泥料上不停翻动，很快就做成了一把小手枪。这件抗日英雄杨靖宇的塑像，是李正奎正在创作中的作品，已经到了可以上色的阶段。“我主要选用天然矿物颜料，对作品进行彩绘。为了在配色方面达到良好的效果，我还专门学习了一段时间的美术。”李正奎对记者说。
作为泥塑非遗传承的年轻一代，李正奎认为，不仅仅要继承老一辈的优秀工艺手法，而且要通过不断地学习和尝试，吸收一些新的东西，让作品与时俱进。这几年，他一直在学习绘画技法、陶器制作、艺术设计等多个方面知识和技能，并且积极参加与泥塑相关的交流活动，感觉自己的眼界越来越宽，在创作上也日益成熟。
“我打算再用十年的时间进行学习积累，让自己的泥塑技艺得到更进一步地提升。然后在家乡收一些学生，将这项非遗传承发扬下去。”谈及未来，李正奎对自己泥塑事业充满信心。
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