《夜航船》里有玄机： 虞美人之冢在雅安？

“虞美人草： 虞美人自刎，葬于雅州名山县，冢中出草，状如鸡冠花，叶叶相对，唱虞美人曲，则应板而舞，俗称虞美人草。” —— 明·张岱《夜航船》

1月3日，在雨城区上坝路，一位白发老者顶着冷雨，立在风中，他手里拿着两册书，细看，正是明末清初文学家、史学家张岱所著的《夜航船》。

“走，家里聊。”老人叫李国基，今年72岁，对古诗词颇为喜好的他，晚年除了写诗作文，更将心力投入到地方文化的研究和发掘上。而《夜航船》中，关于虞美人葬于雅州名山县的记载，便是他发现的。

《夜航船》中的雅安故事

2015年的一天，李国基闲来无事，正在家中翻越张岱所著的《夜航船》，看到该书卷十六植物部草木一篇时，便惊奇地发现了关于虞美人草的那段记载。

事后，李国基心绪难平，愈加觉得这个内容的重要性，情之所至，李国基还写了一首绝句，来反映当时的心境。

“谁道虞姬葬雅安，

《夜航船》上分明看。

垓殇引剑三千里，

不信名山有虞棺。”

李国基出生在成都，十一岁时，父母来雅任教于川农大，他便就此成了雅安人。在退休前，李国基曾在原雅安地区某政府部门任职。在发现虞美人与雅安的关联后，他率先将这一线索，告诉了雅安市相关文史研究部门，并借去年持社来雅访问之机，又将这个消息，分享给了国内众多热爱古诗词、研究古汉语的专家学者们。

“一番问询，虞美人与雅安的关联，却没有得到证实。”李国基说，关注地方文化，自己责无旁贷，但因自身学识之限，对《夜航船》中的内容却无法明晰，这却是一大憾事。

据悉，生于明末清初的张岱，为浙江绍兴人，是当时著名的文学家、史学家，而《夜航船》一书，也是我国一部较为有名的百科类图书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。

“我始终觉得，《夜航船》是一个类似于工具书、博物志的书籍，而非一本简单的笔记小说，所以书中关于虞美人葬于雅州名山的记述，未必就是空穴来风。”李国基说，因为时间久远，许多事情难以考究，但希望能有更多有识之士，共同来关注雅安文化，并不断发现和传播雅安独特的人文魅力。

虞美人归葬何处

据史料记载，虞姬是楚汉之争时，西楚霸王项羽的美人，但因年代久远，其准确的生卒年、出生地等均无一致定论。相传，虞姬曾在楚汉之战中，一直陪伴在项羽身边，而项羽所作的《垓下歌》，也与她关联颇深。

在历史中，关于虞姬的传说不绝耳语，更有“霸王别姬”一词，流传千古。关于虞姬，还有京剧《霸王别姬》，电影《王的盛宴》，电视剧《楚汉传奇》等艺术形象。

在楚汉战争中，决定刘邦项羽胜负的重要地点垓下，位于今天安徽省宿州市灵璧县东南。而比较普遍的说法是，虞姬墓的位置，也位于宿州市灵璧县内。如今，这里仍旧保存有虞姬墓地，并已成为国家级旅游景区。

去年九月，爱好古体诗词的李国基，又为自己心中疑惑赋诗一首。这诗的名字叫《咏史存疑》，内容为：“歌罢虞兮恨未休，重瞳戾气奈何求。乌江水洒英雄泪，垓下花溅美人愁。泣草魂销思楚舞，凄风肠断恸乡惆。淮南遗骨三千里，疑塚如何在雅州。”

“我曾在多年前翻阅书籍，在一本书上，见到过张岱自称为‘半个蜀人\’的说法，但时间久远，早把书名遗忘。”李国基说，如果张岱真来过四川，又在四川久居，那他很可能也到过雅安，并对虞姬墓做过考究，当然，这些都是推测，只能留给大家去探讨。

“高手在民间，希望有志于研究地方文化之士，能在将来破解这个谜题。”李国基说。记者采访完李国基后，曾翻阅《史记》、《汉书》等著作，并询问了雅安当地数位文史爱好者，却均未找到关于虞姬墓的相关信息。

此刻，距虞姬生活的时空，已过去两千余年，而距张岱写出《夜航船》的时间，也有三百余载。虽然历史的烟尘远去，但那些久远的传奇，以及未解的谜题，却仍清晰在目，惹人思索。

雅安日报记者杨青

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