远方有多远

上小学的时候，就听语文老师说过孔子的一句话“有朋自远方来，不亦乐乎？”，那小小的心灵里就很不理解，好朋友为什么在远方？相隔老远的两个人怎么认识的？

等到上中学后才勉强理解为：好朋友去了很远的地方，有一天他回来了，久别重逢很高兴。但还是不能让自己满意，还是要多一个问号：远方有多远？寄一封书信大约几天能收到？

后来参加工作了，因为常常写些小文章投稿，就在一些报刊上认识了很多大江南北的文友，大家都是未曾谋面，只是书信往来交流，有几个很谈的来的，甚至可以互相倾诉心里的秘密，可谓是“知己”了。其中和一位浙江的文友书信往来最密切，几乎每周一封书信。后来有一次，他出差来山东，特地赶来我们的小县城与我相见。但因为到达的时间和事先约定的有偏差，他风尘仆仆的赶到我们单位里，也准确无误的敲响了我的宿舍门，可偏巧我出去了。他回程时间安排的很紧张，没法等我回来，只好满怀遗憾的离去了。那次，我很是对“有朋自远方来”这句话感慨又感慨。原来，不是身边的好朋友去了很远的地方，而是远方有个好朋友，他本来就是远方的，他的来，不是归来，只是路过。而那个“远方”的确很远，远到路过都不能相见。原来，远和近不只是距离，还有缘分，只是说到缘分上就用深和浅两个字而已。

但这些，都不足以拿来解读这句“有朋自远方来，不亦乐乎？”的圆满含义，总觉得还没有探到圣人话语里所包含的义理的深处。直到读了南怀瑾的《论语别裁》，看了南师对“有朋自远方来，不亦乐乎？”的解释，才终得释怀，同时也深感羞愧：原来自己根本不配读经典。

来看看南师的解释：“……他这个‘远’字是形容知己之难得。……任何一个人作了一辈子人，包括你的太太、儿女、父母在内，可不一定是你的知己，所以人能得一知己，可以死而无憾。一个人那怕轰轰烈烈做一辈子，不见得能得一知己，完全了解你，尤其做学问的人更是如此，所以说：“有朋自远方来，不亦乐乎”———你不要怕没有人知道，慢慢就有人知道，这人在远方，这个远不一定是空间地区的远。孔子的学问，是五百年以后，到汉武帝的时候才兴起来，才大大地抬头。董仲舒弘扬孔学，司马迁撰《史记》，非常赞扬孔子，这个时间隔得有多远！这五百年来是非常寂寞的，这样就懂得“有朋自远方来，不亦乐乎”了。

至此，可知孔子被我们误解了多少。而孔子是知道读懂的人是少之又少的，知音虽难觅，但总会有，或是时隔几百年，或是时隔上千年，例如南怀瑾就读懂了他的心，所以“有朋自远方来，不亦乐乎”。

正深感自己以往所学如此浅薄的时候，恰好得知同事的妹妹也读过此书，就加了这位妹妹的微信，和她聊了几句，一聊不要紧，才知道这是一位博学多闻的才女，我读过的好多书她都读过，我没读过的她也读过。一时间开心起来：谁说知音难觅，这不就在眼前么！可也的确难觅，我和她哥哥在一起共事18年之久，下了班常常聚在一起吃喝玩乐，竟然不知道这个妹妹才是和自己志同道合的。早知道这样，18年前就和妹妹相好了，谁还稀罕和那大老粗的哥哥玩！尽管相隔了18年之“远”，但到底这朋友还是来了，心里自然是不亦乐乎！不亦乐乎！

智者说时间是人们的错觉，18年也不过是一念间。如此想来，远方其实不远，就在当下，就在眼前。

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