镂刻灵魂的刀客 一一读王海明心经有感
王海明篆刻作品——《狗》
王海明篆刻作品——《情满崂山》
王海明篆刻作品——《华严圣境》
王海明篆刻作品——《山水有灵》
王海明,十多年前不见名传,近年来在岛城声名鹊起,办展、讲课、治印时有所闻。在书法篆刻界的位置也愈加显赫。某日,海明君约我为他即将行世的作品集写几句话,思忖许久,未肯动笔,一是文责自负自古有之,总觉不在篆刻界混,随便指陈东西总有惹是生非之嫌,不招人待见。二是公务繁冗,难得片刻静思梳理,又无文思泉涌之才,仓促为文,误导后者,贻笑大方。三是难拂海明再三敦促之意,尤其是海明君所刻《心经》令我动情。当下篆刻家自觉篆刻心经者众,正如书法家书写的心经一般,反咉出众生喜欢心经,此应是凡夫俗子在滚滚红尘中去烦恼,断妄想,修慧修福,利益众生的自觉,参禅、念佛、持咒、观想、持戒、修定……都是修行,刻佛造像,刊石造像,篆刻抄录经文更是积功累德,福慧双修的一个法门。既如此,还是要对海明君的篆刻心经事功说点什么。
篆刻艺术包括诗、书、画、刻多门艺术素养,方寸之间造艺术,而且是一门独特的艺术,其最大的特点便是在刀石上(笔墨一段可视为书法艺术),唯有刀与石变幻莫测的撞击,瞬间变化,而具有了“金石气”,这个“金石气”的耐人寻味程度便是增加了篆刻家的辨识度。作品中透露出了师承,取篆造字,刀法等诸多方面的消息。如得阴柔之美的多宗歙派,其取法大篆、钟鼎者多。入邓者则要多见诸笔墨功夫。从书法的圆融、妩媚,以圆朱文胜出者门派众多,各得其所,故当今印学才俊若能胜出者均要有所宗,方是正途。如韩天衡的鸟虫篆看家,石开则吃着远古陶文的饭,王镛则在秦砖汉瓦中讨生活,当然亦有以美术化倾向,凡图案、符号、公章及衍生文字,肌理制作、划痕斑驳等方法招致世人宠者,不足为怪。都不容易,都要吃饭。
我们赏观王海明君的《心经》就会使你眼前一亮,为之一振。海明初宗缶老,10余年浸淫王福庵兼治赵之谦,染指当下写意印风。此乃海明的习印路径。海明的《心经》作品蔚为大观,二百六十字,逐句为印,篇后微刻的《心经》全文是其该作品的“戏眼”,并篆刻佛造像一枚,虔诚至之,依心经经文选形,大凡椭圆、方形、长方形,各种形制俱全。入印文字取材范围广,凡大小篆、玺印文字、宋楷、造像、微刻、图案各显其态。多字句经文中紧结、密实、叠加中见疏朗,少字句经文中或工整或平稳中见功力,或跳跃,险绝欹侧处显其写意性。有的白朱相间(不垢不净),有的仿宋楷,颇类当代全国著名画家、书法家张道兴先生治印之趣,值得一提的是在篇后微刻的《心经》全文,洋洋洒洒,让人拍案叫绝,复叹功力弥满,至心精进。为全篇画上了一个圆满的句号。全篇或朱或白、或工或变、或方或圆、或大或小、或虚或实、或拙或巧,疏密、离合、轻重、繁简、增损、屈伸、粗细、长短各种关系皆于作品中透视出来。观海明的印如习佛者坐禅,必静坐默想,反复构思,精心而为。刀在石上走,石在手中转,仿佛听到石花迸裂,碎屑飞溅之声就在近前,仿佛能窥见海明治印时入静之状态,如对至尊,一笔一划,一刀一痕,日日夜夜炼其心力,修其福慧,明其心性。
海明是刀客,是石痴!正如一首偈语言中:生活一把刀,手中一把刀,刀刀都见红,很难摆脱掉,寻求放刀诀,宽大为最好,悟己又禅定,善待有好报。海明虽在镌刻石上的经文,海明也在镌刻心上的经文。明心见性,用手中的刀利益众生,安抚心灵,追求永恒。
丁酉暮秋于逍遥居灯下
本文作者:杨乃瑞
山东省文艺评论家协会理事
山东省书法家协会理事
青岛市书法家协会副主席
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