四页板两片嘴,山东快书听着美 傅派山东快书传承人,希望将技艺恢复到原来的辉煌
武道君表演山东快书。近日,在第五批省级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人推荐名单中,枣庄10位非遗传承人上榜,作为曲艺项目代表,山东快书武道君榜上有名。山东快书作为一种成熟的曲艺形式也有许多不同的流派。25日,齐鲁晚报记者采访了傅派山东快书的传承人武道君,近距离感受了一把傅派山东快书的魅力。
文/片本报记者韩微
山东快书以细节传神致胜
作为国家级非遗实至名归
说起山东快书,很多人印象里是年代久远的民间艺人,捏着两块铁片,走街串巷的唱着山东方言进行演唱。而由武道君传承的傅派山东快书则是使用“四页竹板”的击节工具,相较于铜板的表演来说,四页板声音更加脆亮,更加适合在空旷的室外进行表演。
“我的师傅是傅永昌老先生,曲艺圈的同仁大都知道,特别是山东快书行当里有他不可或缺的位置。上世纪50年代山东快书风靡大江南北,今日作为国家级非物质文化遗产实至名归。山东快书作为一种成熟的曲艺形式也有许多不同流派。业内流行一句话‘高派的架子,杨派的口,于派的词’。”武道君介绍,他虽说师承傅派,但是傅派在行当里正规的叫法还是于派,虽然演唱形式出于傅派,但四页板的发明是同门的前辈于小辫,为此,在后人的叫法中,就将以四页板为击节工具的派别称为于派。所以说,自己师傅傅永昌,是以唱词的编写说唱长于曲艺届的。
据了解,于派四页板快书用四页竹板打出紧急风、慢长锤、锣鼓三件、凤凰三点头、斗鹌鹑等精彩板套儿,并把它丰富发展,形成一种独具魅力的伴奏工具。又把鼓词中复杂具体的故事细节、生动传神的文学手法融入快书内容中,极大地充实了作品的容量。
而之所以说于派词好,是因为它的套词当中旁征博引,经常将传统古典小说融入到唱词中,让观众听到新东西。同时,在刻画人物方面细致入微,惟妙惟肖,非常有立体感,描写事物也非常传神。比如在描写老虎时,武道君的师傅傅永昌把刘秀封老虎为兽中王的故事引用在当中,使得套词非常丰富。而同样是说武松打虎,其他派系的快书在描写武松喝酒的这段中,将大量的笔墨用在了武松喝酒上,反而忽略了打虎的描写。傅永昌老先生的快书则运用倒叙的方法直接从武松上景阳冈说起,中间穿插在三碗不过岗喝酒的过程,着重描写了武松打虎的心理变化和环境变化,进而推出打虎的细节描写,情节跌宕起伏,极具吸引力。这也是武道君在继承师傅“技艺”上,引以为傲的地方。
入选非遗传承人压力大
希望在其手中发扬光大
作为傅永昌的唯一传人,武道君对本派快书感触颇深,他说师傅在教授自己技艺的同时,也教会了自己许多做人的道理。“我们曲艺人,身上都是有一股劲的,你在台下可以是小绵羊,但是上了台你就得有个老虎劲。我师傅就说,‘说书劝人方\’,你的表演,你的唱词,都是要在保证字正腔圆的基础上,给关注一些启迪,领悟到做人的一些道理。”武道君介绍。
从14岁开始在泰安跟随师傅学习曲艺,武道君在枣庄市群众艺术馆后,也是十几年如一日的传授本门派的快书表演技巧。由于武道君出身武术世家,在表演傅派快书的时候吸取了高派的功架,以及杨派口的表演技法,同时也在曲目上不断的创新。他不仅自己继承了正宗“四页竹板”套,并用它来表演山东快书,获取省市演出荣誉。他还设帐收徒(学生),传授四页板板套,使一批青少年也初步掌握了这种击节工具。目前,跟随武道君学生最小才五六岁。
武道君说,作为四页竹板这种奇特的击节工具和打法,自己师傅传承下来的快书拥有丰富多彩的文本,是老艺人们一代代积淀下来的瑰宝。自己再给学生们教习好传统曲艺外,还专门将现下的一些生活热点及社会现象加入到唱词中。比如自己新创作的《家传》作品,就是把商人为蝇头小利不顾品质名声的现象,改编成合辙押韵的唱词,讲成故事给学校的孩子们听。“我在泰安学艺,在枣庄工作,所以说我的传承不仅仅只是局限于这两个地方,我希望能在自己的努力下,将我们这一派别的山东快书,发展恢复到原来的辉煌。这次入选非遗传承人,对我也是一种压力,不能让这个技艺在我手里断了。”
采访的最后,武道君还给记者展示了,他的师父傅永昌老先生给他传下来的四页板。板页已经生出枣红色,翻开来开竹板内侧,两页相撞处已经出现凹痕。武道君说,什么是传承,这副已经有70多年“生命力”的四页板,在今天依旧清脆明亮,教习学生,提醒自己。
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