看家乡事,品故乡情


做率真的人

日照日报 2010-04-17 02:52 大字

日照一中2007级Ⅰ部11班 张扬

庄子曰:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。”读吕本中的《木芙蓉》,最令我感动的就是“一生开落任东风”了。甚是喜欢木芙蓉的率真,它的无言阐释了人类的真性情。

何为真?真者,率真之性情也。朱乾在《乐府正义》中说的“宁拙诚为众所恶,毋巧诈为人所爱”和王维、李白、嵇康乃至千里之外的梵高有着不谋而合的观点:做率真、不为世俗所牵的人。

力士脱靴,贵妃捧墨,御手调羹,李白不喜欢仰视。在那个皇帝独揽大权的年代,唯有他守住了真性情,守住了率真。也正是因为他的率真使他站得更高,看得更远,“绣口一吐便是半个盛唐”。

我猜,李白那个安静的小院里,定是种了木芙蓉的,如同嵇康一样,都是种在大门的东边,东为上,正是象征着木芙蓉的率真在他们心中的地位。

“今但欲守陋巷,教养子孙,时时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志意毕矣。”嵇康的志,是学鸠之志,而非鸿鹄之志,只想好好地过自己的日子,陶醉于自己的醉,冷也好,热也罢,他是与世无争的。在那个人人争相为仕的时代,嵇康如同一棵孤独的木芙蓉,坚守着他的率真之志。

然而他又是幸福的,因为他在千里之外的不同年代里有一个知音:梵高。

当罗丹命丰腴清丽的模特在画室翩然起舞时,当莫提格里昂面对着妩媚而慵懒的美女,在画面上把她们的脸“令人愉快的拉长”时,梵高正对着一片平常的农田,一张破旧的靠椅,一双踏遍人间含辛茹苦的皮鞋,画这些巴黎的大师们不屑一顾的事物。然而,那些巴黎的大师们不会想到,梵高所画的岂止是一般事物,乃是人性最纯最美的闪光点———率真。我不知道遥远的西方有没有一种叫做木芙蓉的树木,纵使没有,它也一样曾出现在梵高的梦中。

如木芙蓉一样,李白、嵇康、梵高都是自然之子,他们明白贴近自然还原率真是最终的归宿。如他们一样,我们也是自然之子,就让我们在心中栽种一棵率真的木芙蓉,坚守住自己率真的灵魂,记住那句“质本洁来还洁去”吧!

指导教师:李慎桂 

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