“石河县”钩沉
“淹了石河县，立了日照城”，千百年来一直在鲁东南等地代代流传，人人皆知。
是信史？还是杜撰？
山东日照作为一个新兴的旅游城市，“淹了石河县，立了日照城”的传说，让她的昨天，蒙上了一层神秘面纱。让无数历史研究学者、文史爱好者寻根溯源，前赴后继，苦苦求证，查寻它在历史长河里的蛛丝马迹。研究考证出了一个个不同视角、不同版本的“淹了石河县，立了日照城”。
笔者在研究日照历史的过程中，搜集了各个版本的“日照昨日之城———石河县”的故事及最新发现，汇总、整理如下，以飨读者。
一宗蹊跷的日照史案
日照民间一直有“淹了石河县，建了日照城”的说法，可为什么在《日照县志》里，查不到有关的信息呢？
对日照人人皆知，但县志里查不到这宗蹊跷传说。
有人说：原来没有日照，淹了石河县出了个日照城。
是真的吗？为什么有人说淹了石河县出了个日照城？
查诸史料：
日照历史，源远流长。
夏、商时期属东夷。
《吕氏春秋·孝行览·首时》说，西周初年的著名人物姜太公是“东夷之士”。今秦楼街道冯家沟村东南有姜公台，传说是太公钓鱼处的遗址。
西周到战国前期属莒国。公元前11世纪，周灭商后，封少昊之后裔为莒国君，定都今莒县城阳。公元前431年，莒国被楚所灭。
汉平帝四年（公元4年），日照始置县，属徐州刺史部琅琊郡，名海曲，成为一颗黄海之滨的明珠。
2002年“全国十大考古发现”之一的海曲汉墓，出土的大量精美随葬品，尤其漆器和纺织品，富比王侯，充分证明山东齐国乃至日照海曲县是汉代经济文化最发达的地区之一。
重见天日的海曲汉墓，再现了二千年前海曲的富庶与繁华。
吕母（？—公元18年）起义后，海曲故城成为废墟，为海曲的繁华，画上了终止符。
《续资治通鉴长编》(北宋)卷三百九十六记载：“哲宗元祐二年三月辛未，诏密州日照庄盐场以日照镇为名，令监官兼管烟火公事”。
日照作为一个行政地名，源于大海与阳光的恩赐———濒临海滨，光照充足，自古惠享盐渔之利，盛产海盐。汉代，这里已置盐官。到宋代，年煮盐3.2万石，成为山东地区最大的盐场。
乾隆版《日照县志》载：元佑二年（1087年）始设日照镇，取“日出初光先照”之意。
直至金代，日照城关人张行简（公元1156年～1215年）中状元，一门五进士，显赫金代朝野。静静流淌先照曙光的土地，在沉寂千年后，重放异彩。
日照地区在废置县级建制千年后，恢复县级建制———金代大定24年（公元1184年），升日照镇为日照县，属益都府莒州。
历经沧桑沿革，但传说中的石和县、石河县，却在日照的史记典籍里，不见踪影。
“淹了石河县，建了日照城”，成为一宗蹊跷的日照史案。
“淹了石河县，建了日照城”只是个传说，并没有真实的历史记载，所以在县志里是查不到的。
这一答案，似乎并没有说服力。
是一个与“太阳文化”一脉相承的上古神话？
山东日照民间一直有‘淹了石河县，建了日照城’的说法，源自上古时代。
女娲补天后，天，还是经常漏———时不时，会大雨倾盆。
尤其夏季，阴雨连绵，多日不能见到太阳。
但古人观察发现：每年正月20日开始，雨水萌动，苍天开始落雨———在古人的眼里，是女娲补的天，用料原始，又漏雨了。
巫师，是古人中上通天文，下晓地理，最有学问的人。国级巫师，是一国的祭祀司仪、科技部长、教育部长等一身挑的要人。女娲补天，当是巫师的科普教科书。
因此，古人对女娲补天的传说，都深信不疑。
于是人们，就是以正月二十左右。“雨水”节来临时，举行“补天仪式”———用天地精华的结晶———五谷之粮，仿照太阳的样子，做一张饼———由长辈主妇用面做烙饼或蒸饼，饼子要求圆而薄，名为“补天饼”。挂上屋顶，祈求祷苍天保佑，祈求阳光普照大地，祈求“雨水之日，天无穿漏”。
古人每年效仿女娲补天！
久而久之，“天穿节”、“补天节”，就流传下来。并在鲁东南一带，发明创造了一种传统美食———太阳饼。山东地区，又称之为“山东大煎饼”。
这一民间习俗，阐释了山东日照地区太阳崇拜，成为世界五大太阳崇拜地区之一的起因。
折射出了山东日照在远古时期———比大禹治水更早时期，水灾不断，古人期盼，能够在源头上治理———补天，过上安宁生活的愿景。
特色食品山东大煎饼的形成过程，最终成为山东鲁东南一带古人太阳崇拜的见证。
东夷文化研究学者杨鲁昌认为，这一传说，大致诞生在伏羲时代。
女娲是伏羲的妻子，伏羲早年在东夷之沐河、沂河及日照沿海（天台山地区）生活。
这片土地上的古人们，虔诚地敬奉上天，感动上苍———东海里冉冉升起的太阳神，每天把第一缕阳光，都恩赐给予这片土地。
古人们感恩而虔诚跪拜，他们就把这片承赐“日出曙光先炤的土地”，始称“日炤”。
“炤”———日光朦胧显现。古文又通“照”。
这是“日照”地名之肇始。
“日出初光先照”，之所以为“先”，是因为，在石器时代，日照地区，是黄海西岸人类活动的最东端。
考古学家通过考古调查，也证明了这一点：考古学家在这里出土了十分丰富的石器遗存文物———而胶东地区，至今考古仍是空白。他们或仍是海中孤岛，沧海桑田才让他们与大陆相连。
……
民俗，是历史发展的一个缩影。
（未完待续）
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