从江河到大海

谢凤芹

20世纪某个荔红时节，红云漫天。钦江像一卷长长宣纸，交由一位叫做齐白石的人恣意泼青点丹。

缀满枝头的红荔在微风中吟唱，曼妙女子纤纤小手剥开凝脂般的荔枝，笑脸摇曳成了一幅人物肖像画。在一阵“的的叉，的叉叉"八音声中，花旦、武生款款上场，采茶歌声经久不息……

这一段映像，一直保留到齐白石93岁垂暮老年。

史料记载，湘潭杏子坞星斗塘贫苦农家出生的画匠齐白石，一生五次出游，三次长驻钦州，时间长达两年多。

我常常暇想，当年的钦州，还是一座名不见经传的边陲小城，是什么神奇力量使后来的画坛巨匠如此眷恋？

为着解开这个谜团，我苦苦寻找齐白石在钦州的足迹，某天，蓦然间，恍然大悟：这一切，都是上天对钦州的眷顾。

一

齐白石第一次与钦州邂逅纯属老天冥冥之中的安排。

1905年7月，齐白石第二次出游，终点站选择了桂林，在饱览了桂林旖丽风光，意犹未尽踏上归途之时，突然接到父亲的家书：四弟纯培、长子良元瞒着家人跑到广州当兵了。兵荒马乱的岁月，这可急坏了老实巴交的父亲，字里行间充满了担忧，嘱咐他务必转道广东，把两人带回家。

父命大如天。

齐白石当即辗转赶到广州，却扑了空，纯培、良元已经随军调防钦州。

心急如焚的齐白石又匆匆赶往钦州。

到了钦州，已经是1906年。

这是齐白石第一次与钦州的偶然邂逅！

1906年，对于钦州来说，可谓风云激荡。

这一年，钦州人黄明堂在大寺举行了有1000多人参加的三合会入会仪式，吹响了反抗腐朽清廷的号角。

这一年，钦廉道尹王秉恩也很忙，他突发奇思，专门设了一个特设局开征糖捐，规定三那（那丽、那彭、那思）人民出产蔗糖须先缴纳税款，方准出售。

于是，钦州的历史上，又站出了另一位反抗清廷的斗士，他就是为民抗命的乡绅刘思裕。

刘思裕在那彭圩边的鸡儿坪集合村民，歃血盟誓，坚决反对糖捐。

三那人民反糖捐斗争，一位伟人捕捉到武装反抗清廷的时机，正在运筹武力推翻清廷的孙中山，紧紧地抓住了这次机会，派自己身边得力助手、湖南湘潭人黄兴前来钦州鼓动革命，为刘思裕出谋划策，并资助枪支支持三那人民武装抗捐。

三那民众的反糖捐斗争，又引出了另一个湖南湘潭人郭葆生，这人时任钦州兵备道道台，统领着钦州一方武装。

三那民众的武装斗争尽管有革命党人黄兴亲自策划，但最终还是被同乡郭葆生镇压了，刘思裕也战死。

这是历史的必然，没有经过严格训练的农民，光有一腔热血和反抗精神，很难用血肉之躯与武装到牙齿的反动势力相抗衡。

但正是这样的星星之火，汇聚成滚滚洪流，最终埋葬了清王朝。从这个意义来说，钦州人民的反抗斗争，是以我血荐轩辕的一次壮举。

正因为有了这些因缘际会，三个湖南人都以钦州为舞台，各自把角色演得活色生香。

黄兴与郭葆生既是同乡好友，又分站两个阵营，一个是清廷的兵备道，一个是以推翻清廷帝制为己任的栋梁之材。于时，黄兴和郭葆生因了乡情既暗中勾连，又各为其主展开了你死我活的斗争。先时，黄兴派革命党人谭人凤到郭葆生处游说，郭葆生信誓旦旦保证，只要革命党攻打钦州，就主动打开城门，绝不抵抗，甚至可输送武器弹药支持黄兴。

可当黄兴率南路军从越南跨过北仑河准备夺取钦州时，在马笃山遭到了郭葆生部的死命抵抗，激战三天三夜，郭葆生甚至在阵前喊“活捉黄兴"以振奋士气。

黄兴不但没被活捉，反而歼灭了郭葆生部的1000多人。这就是历史上的钦廉上思起义。

黄兴和郭葆生的关系，正是近代中国错综复杂，纷纷扰扰，敌友难分的最好诠释。

而齐白石与郭葆生的关系，就纯粹得多了。

齐白石1902年游历到西安时，便在西安结识了湖南名人郭葆生。郭葆生以师长的身份，提醒齐白石：无论作诗作文，或作画刻印，均须于游历中求进境。

因此，当齐白石第一次风尘仆仆赶到钦州，突然在钦州看到已经当上兵备道的郭葆生应该吓了一跳吧。

清朝的兵备道相当于如今的钦州军分区司令，前半生连乡长都没见过的齐白石，见了军分区司令是什么感受，我们不得而知，而郭葆生视齐白石为座上宾却有真实的记载。

郭葆生文武双全，是湖南三大才子之一，书画造诣深厚，彼时，在常人眼里，郭葆生和齐白石在书画上的差距可谓天壤之别。

而郭葆生的慧眼早已经穿越时空，铁定齐白石是一座宝藏，就差开矿者，假以时日，必将大放异彩，而他，愿作这个开矿人，于是，竭尽全力来提携这个老乡。

为了留下齐白石，郭葆生将从来不示人的八大山人、郑板桥、徐渭等人的作品全都拿给齐白石观赏、临摹。

木工出身的齐白石哪里见过这样的艺术殿堂，被深深地吸引了，对这些名家书画爱不释手，天天临摹，画画水平一日千里。

都说君子之交淡如水，齐白石天天蹭郭葆生的饭，产生了此处虽好，不易久留的想法，急着要回家。

郭葆生动悉了齐白石的想法，灵机一动，提出请齐白石代笔，又怕齐白石难堪，于是承诺给齐白石润格，两不相欠。

于时，就在钦州镇龙楼的一间房子里，齐白石开始了代笔生涯，时间长达5个月之久。当时钦州很多人手上都有署郭葆生之名的作品，其实这都是齐白石的真迹。现在钦州中山路苏老板手中就有一幅齐白石代郭葆生创作的字，名为“共作新民"。因为当时正处于改朝换代之时，有识之士纷纷投奔孙中山领导的推翻帝制革命。郭葆生无数次想过弃暗投明，才有了和黄兴暗中多次合作又破局的经历。

我常常想，世上的事，很多时候人算不如天算，郭葆生就是活生生的例子，他多次想投奔革命，但因阴差阳错和革命党老是走不到一条道上，从“共作新民"四个字中，我们可以揣摩，郭葆生当时确实心早已经投奔革命，愿作新民。

郭葆生留下齐白石，为钦州文化发展作出重大贡献。他的这一善举，与钦州宋代知州岳霖请来周去非任钦州首席教育家有异曲同工之妙，都是钦州文化发展史上的有功之臣。

齐白石第一次到钦州是偶然，随后的第二次、第三次，则是齐白石的主动选择。

二

1907年的春天，齐白石第二次来到钦州。

这次到钦州，除了给郭葆生代笔之外，郭葆生利用巡边之便，带着齐白石游历了肇庆、东兴等地，还越过了北仑河，游历了越南的一些地方。

齐白石第一次踏出国门，应该是感慨万千吧，看着南方独有的风景，处处皆可入画，他在路上忍不住痒痒之手，欣然便提笔画了一幅《绿天过客图》。

此番游历返回钦州途中，正值钦州荔枝成熟之时，沿途所见荔枝硕果累累，摘来品尝，甘美之极。

钦州纯美的风景，善良的人民，还有漫山遍野的荔枝，让他心灵震撼，灵感涌动，于是齐白石的绘画题材中又多了一种——荔枝。

钦州城外有个天涯亭，为北宋庆历年间陶弼知钦州时所建。

天涯亭所隐含的思乡之情、离家伤感之意引起了历代文人的咏吟，齐白石亦不例外。

我在揣摩，齐白石在游天涯亭时，肯定浮想联翩，这从他的《天涯亭图》题诗中得到印证：

看山曾作天涯客，

记得归家二月期。

游遍鼎湖山下路，

木棉十里子规啼。

我想象着，齐白石口啖香甜可口的荔枝，看着天涯亭内悠闲自在的蜻蜓，心里充满了童心和快乐，这从他留下的诗歌可以作证：

作客天涯亭子外，

买园门锁夏天开。

千回上树无人到，

只有蜻蜓飞去来。

写了诗还意犹未尽，又画了一幅名为《荔枝蜻蜓图》的画，在这幅画上，他又配了诗：

折来犹有荔枝思，

不忘曾游过岭时；

为客心闲形迹静，

蜻蜓飞上手中枝。

所题的字为“寄萍老人齐白石自钦州归后始画荔枝。"在天涯亭，他还刻了一方印章名为“天涯亭过客"。

30多年后，友人将这方印章还以他，齐白石欣喜若狂，成诗一首：

天涯海角梦俱荒，

使者传书喜欲狂。

三十年来鸿雪在，

朱泥如旧鬓添霜。

并题字：余四十岁后客钦州，拓有印章，为友人所得，今重见，口占一绝句题记述。

钦州荔枝树百年而不凋，荔枝成熟后的鲜红果实和墨绿树叶正是“红花墨叶"的绝好素材，齐白石曾言“果实之味，唯荔枝最美"，且“入图第一"。

钦州的荔枝已经融入了齐白石的生命里，只要一闭眼，荔枝的果实、枝叶便栩栩如生地在脑中晃荡，画荔枝便有了神来之笔。

他用洋红来画荔枝，在似干未干时，用胭脂作为颜料去点缀，这样画出来的荔枝就非常生动。

这是齐白石创新的画荔枝的程式，这个程式不仅在钦州画坛代代相传，而且在全国美术界都自觉不自觉地运用。

齐白石对钦州荔枝的热爱程度超乎我们的想象，他一生所作3万幅画作中，以钦州荔枝为题材的画诗印就有500多件，仅次于虾画之数量。

三

1909年，齐白石第三次来钦州，最后的钦州之行，使齐白石的人生有了终生怀念的遇见。

钦州东门有个歌女，品性高洁，山水画有很高的造诣，钦州很多有身份的男人都想得到她，但她一直守身如玉，坚持只卖歌不卖身。

齐白石画的荔枝图传到歌女手中，歌女爱不释手，天天临摹，到了后来，干脆决绝了歌楼生涯，隐居家中天天临摹先生画的荔枝。

有一天，歌女鼓了很大的勇气，将自己的画作送给齐白石请教，齐白石观其人，看其画，双重惊喜。

两人相谈甚欢，谈到忘情处，歌女情不自禁地轻轻拿起一颗红彤彤的荔枝，用自己的纤纤巧手手把手地教齐白石剥荔枝。

和歌女相处的几个月时间里，齐白石灵感涌动，笔不停辍，作画刻印，收获颇丰。他在《寄园日记》中写道：十四日，为郭五临画十二帧，又画小册四幅。此回来钦州，篆刊二百八十余石；画幅、画册、画扇约共二百五十余纸。

这纤纤小手，在齐白石后半生的岁月里，成了“不思量，自难忘"的美好记忆。

齐白石原来只画江虾，钦州使他有更多的机会细心观察个大、体圆的海虾，从此以后，他画虾的风格发生了改变，虾画得更加晶莹剔透，成为他国画上的一绝，众揽世界，画虾无人能望其项背。

三次游历钦州，使齐白石的艺术生命绚烂出耀眼的光芒。荔枝、海虾入画大大丰富了齐白石的艺术素材。

晚年，齐白石回忆起这段经历，还是那么缠绵悱恻，忍不住作诗述怀：

客里钦州旧梦痴，

南门河上雨丝丝。

此生再过应无分，

纤手教侬剥荔枝。

齐白石出身寒门，只读过半年私塾，9岁开始放牛打柴，16岁学徒雕花木匠，20岁自学绘画和诗文，最终他却登上国画一代宗师的高峰，成为人民杰出艺术家、世界文化十大名人。

齐白石的成功，浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。

钦州的沃土与风情，同样成为齐白石登上画坛高峰的不竭动力。

正是有了三次钦州的游历，齐白石作出了一个重要决定——到北京定居以卖画为生。

1919年，他刚在北京露面，很多人都讥笑他的画作粗野，难登大雅之堂。

但齐白石对自己十分有信心，他要将浓厚的乡土气息，纯朴的农民意识和天真浪漫的童心，富有余味的诗意，融入艺术的内在生命；将热烈明快的色彩，墨与色的强烈对比，浑朴稚拙的造型和笔法，工与写的极端合成，平正见奇的构成，作为画画的艺术语言和视觉形状，成为齐白石艺术的外在生命。

如果在这两个点上找到联结，他就可以打开画界的天门，找到通向艺术的天梯。

为了找到两者结合点，齐白石闭门十年，终于打破了凡俗，将自己内心的想法真正的融入到了他所作的每一幅画中。

他把前人“妙在似与不似之间"的道理体会到了极致，其画以文人画为根基，开掘民间传统，探讨雅俗结合，为传统花鸟画注入了蓬勃生机，风格刚健鲜活、诙谐幽默。作画用笔雄浑健拔，用墨滋润淋漓，用色浓艳泼辣。其章法多是信手拈来，随意而成，极为简括大气。

反映在造型方面，有时脱略形迹，离形而以神会求似，有时则模写物象纤毫毕现。尤喜将阔笔大写的花卉与工细草虫合于一图，以求相反相成之韵趣。达到了炉火纯青，真率自然，不假修饰。

他农民般朴质的画风在北京画坛引起了极大的轰动，成为中国画史上划时代的一件大事，史称齐白石“衰年变法"。“衰年变法"使齐白石最终登上世界画坛高峰，成为世界十大文化名人，成为人民杰出艺术家。

晚年的齐白石，常常眺望南方。

到了92岁暮年，他还念念不忘钦州荔枝，作了题为《荔枝》的画一幅，并配诗：

远游不复似当年,

一月钦州食九千。

群果园中论珍品，

徐寅同说荔枝先。

而他脍炙人口的荔枝诗：

此生无计作重游，

五月垂丹胜鹤头。

为口不辞劳跋涉，

愿风吹我到钦州。

更是伤感里透露出老人再也无缘亲近钦州的无限惆怅。

钦州以海纳百川的胸怀，成为各路文人骚客的驿站，而他们留下的文化瑰宝反过来又滋润着这方水地，开出了绚丽之花，结出了累累的文化硕果，一代又一代接力着、奔跑着、迂回着奔向大海，这是中国文化博大精深之源，这是钦州历久不衰的生命之根。

齐白石荔枝国画 资料图

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