川籍“渔二代”扎根青岛
“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……”从大山中走出来，这些来自四川的渔民们都经历了风雨洗礼，用脚踏实地的拼搏改变自己，给远在老家的亲人或一起在青岛奋斗的家人带来不一样的生活。一种奋发向上，创造更美好生活的力量在激励着他们，更深层融入本地或是他们下一代的路。
渔船让生活从贫穷到富足
1月4日，早报记者联系到中国海洋大学新闻系2016级的梅书军、李树楠、毕平平、寇中佳4名同学，他们用课余时间在崂山沙子口街道调研，和四川籍渔民进行了深层次的交流，作出了《最后的渔村：沙子口外来渔民本地化之路》报告。 “我们了解和分析了他们生活的现状，感触最大的是，这些渔民和他们的渔船有了一种感情，这类似一种感恩图报的情结，渔船让他们的生活从贫穷到富足，他们舍不得放下。 ”寇中佳告诉记者，面对外来需要的转型，渔民们的思绪还是围绕着他们的渔船。
回想起这些年的经历，在南姜码头卖鱼的四川籍妇女杨金环也有很多回忆。因为当初家里盖房子，向亲戚朋友借了3000元钱，1992年，她和丈夫带着4个月大的孩子，跟着老乡来到青岛。 “我们能吃苦，有一次为了节省五毛钱，我背着孩子从姜哥庄一直步行到了石老人。”杨金环说，夫妻俩打工3年后，终于把3000元的债还上了。2000年，两口子狠狠心花了1万元从当地渔民手中买了条渔船，开始了丈夫打鱼、妻子卖鱼的生活，生活条件也有了很大改善。
“在青岛居住了32年，这里的山好水好，还有我的渔船，它养活了我们全家人。 ”四川籍渔民鲍吉忠说，如果不出海，除了打零工，他不知道自己还能做什么。他坦言，其实有时候打零工要比出海捕鱼赚钱多，也更舒服一些。但每到出海的季节，鲍吉忠还是会驾驶着渔船追风逐浪。 “这感觉好，这片海是我的，感觉海里的鱼虾在蹦跳着向我招手。 ”鲍吉忠说。
逐渐本地化的四川籍渔民
“刚开始到这里，我说话你们当地人听不懂，同样我也不懂你们的话，足足有两个月时间，只能靠着打手势弄明白，后来，我花了3个月时间跟着当地人学习，才慢慢听懂了一些。”杨金环有些不好意思地说起当年的尴尬事。而现在，让她自豪的是，卖起鱼来已经是另一种口音了，只要不是连起来的一句话，“黑头”“八带”“螃蟹”等单个的词汇蹦出来，已经无限接近青岛口音了。
1月6日是个周末，沙子口南九水河入海口，几名10岁上下的孩子在河边玩游戏，他们说的是清一色的标准普通话，只有当远处的家长用四川话呼喊他们时，才能让人知道他们是四川籍渔民的孩子，也可以称之为“渔二代”。记者在采访中了解到，“渔二代”们已经鲜有从事捕鱼工作的，他们中年龄大的在30岁左右，年龄小的多在七八岁。
“孩子们主要分为几种情况，一种是考上大学的，另一种是没考上大学的，分布在沙子口周边或青岛市区，从事快递、外卖、服务员等工作。还有就是仍在上小学、中学的小孩子。 ”四川籍渔民姚先生说，他舅子家的两个孩子，一个在市南区一家川菜馆工作，另一个正在上高中，很有希望考上大学。
在本地上学、就业，也意味着他们开始更深层次地融入，“他不愿意回老家，他生在青岛，长在青岛，习惯不了老家的生活了。 ”四川籍渔民王勇告诉记者，自己儿子今年13岁了，对四川资阳市的老家基本没有印象，偶尔假期回去看望爷爷奶奶，总是嚷着快回青岛，因为他一回老家就会不适应家里的气候环境。
老家或成“回不去”的地方
伴随着崂山区老旧渔船“拆旧建新、并小建大”，以及本地渔民经济条件的改善，不少本地渔民不再出海捕鱼，而是改行做渔家宴、海鲜批发，崂山区的渔民群体也减少了一半以上。南姜社区居委会的工作人员介绍，上个世纪八九十年代，他们社区原先有400多名本地渔民，现在已经没有多少了。
梦起梦落，有人选择了离开，有人选择了改行，还有人选择了坚守。他们在这里谋生、打拼，见证并参与了城市发展的进程，却未必追得上城市发展的速度。不管过得庸庸碌碌还是风生水起，都绕不开一个共同的话题：当他们老了，出不了海了怎么办。 “渔二代”们显然已经回不了老家了，他们这一代何去何从？
四川籍渔民老宋和妻子已经10年没有回老家了。在外漂泊多年，疏离的故乡，老家似乎成了一个“回不去”的地方。 “总想回去，但是来回路费加上给亲戚买东西，没个上万块是过不了年，再就是父母都已经去世，孩子们都在青岛，回去的心已经淡了。 ”老宋说，虽然他前些年还用积蓄在老家买了套新房子，但他发现自己更习惯青岛了。 “老家闷热，不像这边靠海凉快，水也没有青岛好喝。”老宋的妻子说，背井离乡在外打拼，手里有了余钱，孩子也已长大成人并且有了工作，最辛苦的时候过去了，他们可能就在这里守着自己的这条渔船捕鱼吧，一直等到老去那天。
专家观点
留住城市记忆需要更多包容
“随着产业结构调整，这个四川人群体也将成为青岛最后的渔民。他们本来是种地的，跑到青岛海边来讨生活，他们能不能融入我们的城市中，我们有没有足够的包容度接纳他们，是我们这个调查的出发点。”昨天，中国海洋大学文学与新闻传播学院教授王天定告诉早报记者，基于这个目的，他亲自指导学生完成了这个调研报告。王天定表示，从保留青岛的社会记忆、城市文化的角度讲，不应该让传统渔业彻底、完全地消失，“凡是向往青岛生活的人，我们都应该给予更多的包容。他们在青岛都生活了30多年了，我们可以帮助他们规划未来。传统打鱼能不能转化为旅游项目，让对传统渔业好奇的人，跟着他们出海，使得打鱼不再是最终目的。 ”
青岛市情研究中心主任、青岛市党校教授刘文俭认为，青岛在推进本地城镇化，也将迈入特大城市，其中外来人口会给城市增加发展活力，“我们的城市可以制定一些优惠政策，把一些长期工作、居住在青岛的人，逐步转化为市民，这是一个方面。其次是渔业属于大农业范畴，单打独斗不行，当地政府可以引导，不光发展近海捕捞，而是积极发展远洋捕捞，走现代渔业的道路。 ”
本版撰稿摄影 记者 孙启孟 陈勇
南九水河入海口的码头边居住了很多四川籍渔民。
临近年关，出海的渔船少了，多数停在码头里闲下来了。
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刘巧云,山东青岛人。中国画家协会理事,《中国书画报》青岛新时代艺术中心副主任,青岛市美术家协会会员,青岛神州书画院副...
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