始于清雍正年间，曾是山东最大的书院 走，去看复建的“泺源书院”
□田可新 王晓倩 报道自复建开放以来，不少市民前往济南市图书馆展厅了解泺源书院的过往。
泺源书院旧照。（资料片）□ 本报记者 田可新
实习生 朱洪秀
识文断字，诗书礼义，这是中国古代读书人的追求。在千百年的历史流转中，承载着文明和思想火花的“书院”应运而生。“书院”是我国古代特有的一种教育组织形式，不少享有盛名。这其中就包括了济南的“泺源书院”。
跨越千年的文化“明珠”
据湖南大学中国书院研究中心主任、博士生导师邓洪波所著《中国书院史（增订版）》统计，在中国历史长河中留存过的书院至少有7500所，“为中国教育、学术、藏书、文化、出版等事业的发展，对学风士气、民俗风情的培植、国民思维习惯、伦常观念的养成，为中华文明的传播作出了重大贡献。”
想来，书院的历史已逾千年。袁枚《随园随笔》中提到“书院之名，起于唐玄宗之时，丽正书院、集贤书院皆建于省外，为修书之地”。但“书院”之名实则始于唐中叶贞元年间，官方设立的丽正书院和集贤书院。此等书院的职责包括收集整理、校勘修订图书，供朝廷咨询，兼作皇帝侍读、侍讲，类似宫廷图书馆。宋代时，范仲淹执掌南都府学（即应天书院）直接推动了书院的兴起。庆历新政后，盛极一时。然至于明代，魏忠贤尽毁天下书院，兴盛一时的书院就此没落。清雍正十一年（1733年），朝廷正式明令各省创建书院，并采取鼓励态度，强调“黜浮崇实，以广国家菁莪棫朴之化，则书院之设，于士习文风，有裨益而无流弊”。到了清朝末年，由于整个封建教育制度的衰败，并且伴随着近代新式学堂的诞生，古代书院才逐步改为学堂。
泉畔书香满溢
济南的书院文化亦是由来已久，丰富多彩。据《济南通史·明清卷》记载，清康熙年间以后，各地书院纷纷建立，到清末，在山东创办的书院有130所，济南地区的书院多达30余处。包括济南书院、尚志书院、龙章书院、景贤书院等等。
最著名的是泺源书院。泺源书院始建于清雍正年间，时任山东巡抚岳濬奉“省会之地仍各建书院，以作育人才”御旨，并得银千两，将都指挥使司旧址（今省府前街和芙蓉街之间）改建成泺源书院。
这是全国二十二所官办书院之一，也是当时山东最大的书院。后任山东巡抚准太经理泺源书院时，制定了《训课条规》，提出“为学莫先于立志，为学莫要于寡欲，为学当敦实行，为学当秉虚衷，为学当勤讲读，为学当慎交”，旨在让学生立志笃行，明德静心，肩负起治理国家和百姓的重担，也正是秉承着“为国储才”的办学宗旨，诸多饱学鸿儒会聚于此讲学传道。
咸丰、同治时期，匡源出任泺源书院山长。匡源，字本如，号鹤泉，山东胶州人。道光二十年（1840年）进士，选翰林院庶吉士，同治元年（1862年）任赞襄政务王大臣。“北京政变”后被罢官。同治三年（1864年），应其门生山东巡抚阎敬铭之聘，出任泺源书院山长。匡源延揽一批硕儒担任讲席，又亲自传道授业，颇受生徒的拥戴。匡源主持泺源书院长达十七年之久，从学弟子多至数千人。
咸丰七年（1857年）十月，何绍基应山东巡抚崇恩之聘，主讲于泺源书院。何绍基先生以书法著称于世，精通金石书画，济南大明湖历下亭楹联杜甫名句“海右此亭古，济南名士多”，即其所书。在此执教之时，何的生活可谓典雅细致、颇富诗意。咸丰九年（1859年）三月，何绍基于书院寓所新凿小池，引隔壁巷子中的芙蓉泉池之水注之，清甘可饮，时有春燕飞集池上，何绍基遂题之为“燕来泉”。
藏书家缪荃孙也在这里授课。讲到缪荃孙，这位“中国近代图书馆事业的奠基人”还曾作《泺源小志》，全文6000余字，详细而生动地记述了泺源书院的历史沿革，还讲到了书院内设格局、房舍的安排、周围景致等等。比如小序中有写“号舍分东西：东号为文、行、忠、信等四号，房四十九间；西号为温、良、恭、俭、让等五号四十五间，足容二百余人”“讲堂五楹，檐前额曰：‘为国育贤’。嘉庆甲子，巡抚铁保题堂正中额曰：‘海岱钟灵’”“西出有门，拦门一垂柳，大合抱，微风拂面，绿荫参差，下为苇荡，约数百武，水光清涟，上方有亭，署曰‘秋水’”……精致灵巧的文字，既彰显了盎然的志趣，也将书院中这一份书香满溢的清雅、淡然传递了出来。试想一下，在这恬静淡然的书院里，有绿柳、清泉相陪，有琅琅书声相伴，或向老师们请教学问，或与同侪畅谈辩论，或吟诗作赋抒发感想，是多么美妙啊！
泺源书院的教学也是极具特色。一般采用的是个别钻研、相互问答、集众讲解三点相结合的方法，老师们十分注意对学生在读书和研究学问方法上面的指导，鼓励学生提问及论辩。很多文章都讲过这样一件事——清代理学家沈起元在主讲之时，将师生之间的答疑解惑整理为《泺源问答》一书，其中提到的书院师生之间的关系虽然相对自由松散，但尊师重道、关爱学生的传统却是从来没有改变。曾求学于此的清人李廷芳还记得沈起元与学生论辩的场景——先生剖析疑义，自十三经、二十四史，旁及诸子百家，爬罗剔抉，细入毫芒，纵贯源流，讨研得失，引人深思；先生长于经史研究，平时屋内到处都是经史书籍；先生研究经史如痴如醉，除非与客人谈论学问，未尝一刻忘记校勘经籍……
在如此开放、包容、诚挚、严谨的治学氛围中，泺源学院培养了大批著名的学者和专门人才。比如清代著名学者、藏书家周永年，生而好学，“竭数十年博采旁搜之力，弃产营书”，筑贷书园，积书十万卷，供人阅读抄写，成立“儒藏”，提出“儒藏说”，“俾古人著述之可传者，自今日永无散失，以与天下万世共读之”，他还建有“林汲山房”，藏书达五万卷，绘“林汲山房图”。比如中国近代金石学家、收藏家和书法家王懿荣，同时也是发现和收藏甲骨文第一人。他泛涉书史，嗜金石，撰有《汉石存目》《古泉选》《南北朝存石目》《福山金石志》等。还有王寿彭、法伟堂等等。
去年秋在济南市图书馆可见
近代以后，泺源书院改制成为新式学堂。在山东大学堂更名为山东高等学堂，并迁址于杆石桥西（现山东省实验中学）后不久，泺源书院旧址改为山东省立第一师范学校，开创了国内省级师范教育的先河。
2014年12月29日，“山东泺源书院”在其旧址——济南市历下区省府前街红尚坊8号楼注册成立，泺源书院旧址所在地位于现在的济南市历下区泉城路221号，此地先后为明代都指挥使司、泺源书院、山东省统计局旧址。
2020年1月，山东省政协常委孟鸿声提交《关于重建泺源书院——补续泉城济南近世文脉的建议》，引起山东各界的广泛关注和讨论。“泺源书院作为山东大学前身，是济南近世文脉的主线，重建泺源书院对‘推进济南-泰安-曲阜文化带’建设，弘扬传统文化具有重要意义。”孟鸿声接受采访时表示。泺源书院始于清雍正年间，曾于乾隆、嘉庆、道光、光绪各朝多次重修扩建，藏书丰富，经费充足，教舍规模宏大，吸引了大批的优秀教师和省内向学的学子，逐渐发展成为山东最大的书院。泺源书院以“明德新民”为教育理念，以“弘扬古学，砥砺学术”为学术旨归，对山东的学术发展，特别是金石考古学的发展影响深远。
据了解，孟鸿声还协同谭宏熙、刘书龙、徐学炳等学人著述《泺源书院志》，该书为山东省社科规划重点项目，从泺源书院的历史沿革、书院人物、书院教学、书院艺文、书院藏书和经费、书院祭祀等六大方面入手，搜集整理与泺源书院相关的文献史料，并参照其他书院志的史志体例进行梳理和归类。其中书院人物部分整理收录相关历史人物200多人，并作人物小传；书院教学部分收录校对书院学规3部，收录校对书院课艺（四部）的序言、目录并作提要，收录校对《小题新编》（两部）的序言、目录，收录校对《泺源问答》序言四篇并作提要；书院艺文部分收录校对和泺源书院相关的书院文、书院记、书院诗上百篇；书院藏书和经费部分收录道光版《济南府志》中泺源书院藏书目录并附录泺源书院刊刻的相关书目的书影……
如是的推动，很快得到了相关部门的积极回应。经过几个月的紧张筹备，2020年10月29日，泺源书院正式复建开放。市民在济南市图书馆地下一楼，便可看到复建后的泺源书院展厅。济南市图书馆的工作人员告诉记者，复建的书院占地约100平方米，展柜中共摆放了600余种相关文献，其中古籍文献330余件（册）。
“还要注重放大书院的‘内核’中的巨大能量。”有专家表示，作为中国古代文化中独特的一个环节，充分汲取优秀传统文化养分的书院文化，在中国文脉传承中发挥了不可替代的作用。
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