欺生文化是陌生人社会之障 □陈家兴
欺生文化，是一种病态文化心理的重要特征。这种欺生文化，以无视陌生人的道德需求为基本形态，以对陌生人的一些不道德行为为隐性伤害，以对陌生人施以暴力手段为极端形式。保安王某转岗第一天就被工地保安队的同事们围殴致死，即是这种暴力欺生文化的恶果。
事实上，在这个保安队，这种令人震惊的事件并非偶然。有多名保安称，他们所在的工地有打新人的惯例，不少人都被打过。保安们还称，工地专门有间宿舍叫“教育局”，专门用来打人。
由此引人深思的是，在新入学、就业以及其他当陌生人走到一起成为一个集合时，都弥漫着这种病态的欺生文化。像保安王某这种陌生的新人进入保安队这个熟人群体，只是这种陌生人集合的一种特例罢了。当陌生人形成集合伊始，彼此之间就会轻则互相猜忌防备、中则漠视他人利益、重则暴力相向。这是陌生人之间相互适应的艰难过程，说得好听的叫磨合。
陌生人社会亟须形成一种人际秩序和位势，欺生文化却是对人的文明悖离与走偏。极端严重的便是变成一种丛林法则，谁强悍谁为王。在一定意义上说，这种欺生文化的病态心理源于人的某种本能，但人之所以成为人，成为文明理性的人，就在于人能够克服这种不良本能，最终实现陌生人之间都能和谐相处。
社会学家说，中国已从熟人社会走向陌生人社会。这固然是一种进步的体现，但我们的文化还未能完全适应这种转变。欺生文化是我们进入陌生人社会的一大拦路虎，不利于陌生人社会文明和谐秩序的形成。因而，进入陌生人社会的文化准备，一个重要方面就是用新的文化理念和办法来对抗和消弭这种欺生文化，而不是听任这种欺生文化的滥觞。
诚然，从整个社会来说，那种人与人之间和谐、人的内心平和的和谐文化理念，需要在这样一个深刻变革的时代深入发掘和弘扬，也能够有力地消除陌生人社会里彼此的歧见，以相互尊重、相互包容、求同存异、和谐相生。但同时我们也不要忘了，用制度建树的方式来及时沉淀有关弥合陌生人社会裂痕的文化共识。比如，创造让陌生人友好相处、沟通、了解等的机会和平台，就很重要。从城市社区到厂矿企业，再到用人单位、学校等等，都有必要补上这一课。
（据10月22日《京华时报》）
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