乡村匠人谢石匠
□江剑鸣（平武）
“叮当—叮当—叮当”，谢石匠左手握着一把小錾子，右手拿一把小铁锤，小心翼翼地在石板上敲打，雕刻，那些叮叮当当的声响，飘在观音寺上空，格外清脆。石板上的字有大有小，点横竖撇捺。本地山片石，有点松软发泡那种，质地差，刻落一块，整个工程将前功尽弃。
跟谢石匠认识，就是年给养父刻墓碑。养父三周年忌日前，正值寒假，几个师哥说要立碑。他们寻到一块山片石，运回观音寺，抬到院坝里。我草拟了碑文，直接写在石板上，请谢石匠錾刻。
谢石匠家住代坝，距观音寺八里路。早晨，他背一背篼石匠家什，甩着“火腿”来，把背篼往柳树上一挂，拿出小錾子，就开始叮叮当当。我就被那叮叮当当吵醒。养母开始煮早饭，拌汤稀饭，或者搅团，就着腌菜，谢石匠胡乱喝两碗，便又去凿刻。
鸡和狗都躲到后檐沟里寻暖和去了，小鸟儿更是躲到远处去了，只有石匠的叮叮声，黏在柳梢上，一起舞蹈。
谢石匠个子高大，黑瘦，四十来岁，穿一身蓝布袄子，显得很有精神。他按照每个字的笔画，轻轻地雕琢，刻画，很仔细，很认真，表现出良好的职业素质。
石板支在树下，不高不矮，适合匠人操作。旁边生一盆炭火。錾子有些秃钝了，谢石匠就放进火盆里烧。他找一块青石头做砧墩，铁烧红了，在上面煊錾子。他说：“錾子愚了，容易把字刻坏。”
我给他递上一杯茶，招呼他：“谢师，喝口热水。”我再给他递上纸烟，他接了，给他点，他拒绝：“要不得，我自家点。”
他一边抽烟喝水，一边跟我摆几句龙门阵。他是南边县来的，在代坝上了门。上门，就是入赘寡妇家。南边县份，是我们磨刀河人对遂宁射洪一带的统称。那一带的来我们磨刀河安家落户的青年很多。有些家庭需要劳力支撑，那些南边县逃荒流落到山里的年轻人，需要找个落脚的地方。磨刀河本地人虽然讲究“养儿不学艺，挑断粪桶系”，但磨刀河本地的匠人，手艺差，吃不得苦。
谢石匠不去生产队跟婆娘女子些挣工分，他出门做手艺挣钱，给生产队缴纳一部分。这叫做“搞副业”。有时也抽空给人家打凿猪食槽，打凿姜窝子，换几个小钱。生产队得了现钱，队长可以开支。石匠家里也落得几个零花钱，买油盐酱醋。
养父的墓碑立起了。立碑那天，亲戚朋友几个师哥对谢石匠的手艺也比较满意。酒桌上，大家把石匠师傅抽到上八位坐，谢石匠喝得快飘起来了。
后来有一年暑假，我回老家，看到谢石匠在磨刀河荒滩上开凿花岗石。公社改回叫乡后，高村办起了几家规模不小的花岗石加工厂。石匠们把河坝里房子大的圆包石，开凿成石板雏形，运回厂里，制成漂亮的石板销往外地。谢石匠和那些张石匠李石匠们，在石包上，往石缝里陷进铁楔子，然后光着膀子，挥起大铁锤，瞄准铁楔，大声吆喝：“依儿呀嘿嗬——嗨！”那大铁锤，在那声“嗨”字的音上，准确地砸在铁楔子上，“咣啷——”磨刀河立刻响起回声：“咣啷啷——”，这简直就是古典“杭育诗”，是劳动者的铮铮豪言，铿锵，展劲！
之后许多年，都没见着遇见着谢石匠。前些天，遇着谢石匠的一个邻居，一打听，说谢石匠快八十了，日子过得比较滋润。石匠是力气活，谢石匠人老了打不动石头，不再做石匠手艺了。但是，他勤劳吃苦的习惯没有变，老两口在家种点瓜果小菜。逢场天，割点时令鲜蔬，背去八里外的高村乡街，换两个小钱，买油盐酱醋，也买点烧酒、两包纸烟。
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