云凤山传奇
□邓志政
公元214年(东汉末年),庞统(道号凤雏)助刘备伐蜀,于绵阳(当时名涪城)被蜀主刘璋名将张任、冷苞、刘贵、邓贤之阻挡,刘备暂驻军绵阳,军师庞统亲自带领探军取小道观察行军路线,行至川陕驿道处一座山上(双东镇境内,现川西龙泉山脉北段,鹿头山脉南段),观察地形,见山势雄壮,问随军方知此山无名山。
细观山顶有三棵大松树,山左有许多梧桐树;山前有两泉(香水岩),山后有道沟,山的左右有两槽沟;山嘴像鸟嘴前伸,直伸到现在的迎龙桥,山尾向后延伸直伸到现在的笑和尚梁子,整个山体绵延十余里,山顶有云雾缭绕,山的前后左右似凤凰(山顶松树为凤冠,山前两泉(香水岩)为两眼,山后道沟为凤腹,山左右为两翼),便说取名“云凤山”。
云凤山前山麓修有庙宇,相传为南宋淳熙年间修建,当时尚属山庙,后毁于战争年间,至明太祖统一后,便修建了关羽殿、大雄殿和观音殿,规模增大,随之僧侣逐渐增多。明朝末年,由于李自成、张献忠起义,此庙又毁于战火。清初,顺治崇信佛教,此庙又才募化修建,雍正初年,初具规模。乾隆三十年,川东来一僧人,自称“僧通应”,查看此山风水好,愿意振兴此庙宇,不久僧人达到数百,香火旺盛。
蜀中才子李调元等到此山游玩,提了“云山叠翠”匾额,曾世镇、刘子寿撰写了“香水岩”四言赞咏:“紫云缥缈,威凤翱翔,马鞍遥耸,鹿头高张,螺髻戴石,造物多方,五色璀璨,匪磨亦光,醴泉岩泻,其流汤汤,四时不竭,泽及此乡,昙花舞翠,贝叶留香,洗烦涤垢,开土徜徉,饮之盈掬,沁入诗肠,地锤灵秀,山高水长。”
传说唐朝初期德阳县令宇文峤在云凤山处修建了一座别墅,取名“山亭”。唐高宗麟德年间(664-665),在沛王府任修撰史的王勃,因当时诸王喜斗鸡为乐。一次英王与沛王斗鸡玩耍,为了助兴,作了一篇游戏文章,谁知竞使高宗读后大怒,认为这是在挑拨他们王子之间的关系,即日逐出沛王府去。这时王勃还不满二十岁,受此打击后,心情十分沉重,次年便离开了长安,远游江汉,客居蜀中。在蜀时间,宇文峤因羡慕他的才名,邀他长住德阳,王勃写了一篇“宇文德阳宅秋夜山亭宴序”文章:“若夫龙津燕喜地,切登仙凤阁。玄虚门,称好事,亦有似仙山。临水长,想巨源,秋凤明月每思玄度。未有能星驰一介,留美迹於芳亭。云委八行,抒劳思於谏律,遂令启瑶缄者。攀胜集而长怀,披瑷翰者。仰高筵而不暇王子猷之,独兴不觉浮舟。稽叔,夜之相知,欣然命驾。琴樽重赏。始诣临邛口腹,良游未静,安邑乃知两乡。投乡林泉,可攘袂而游千里。同心烟霞,可溥墩而定友人。河南宇文峤,清虚君子。中山郎令,风流名士。或三秋意契,癖林院而开襟;或一面新交,叙风云而倒履。彭泽陶谮之菊,影泛仙樽。河阳潘岳之花,光县妙理,岩岩思壁,家藏虹岫之珍。森森言河,谷挖骊泉之宝,偶同金碧,暂照词场。巴汉英灵,谮光翰院,屿屿马、萧萧马,信天下之奇。吒也干时,白藏开序,青女御津,金风高而林野动。秋露参差,向月鱼鳞积登。还照兰桂之峰,鸳鸯分桥,即映芙蓉之水。亦有江菽缘芊,亘诸连翘玉带。瑶华分楹,开植池篷久敞,香牵十步之风,岫恍霄褰。气袭三危之露,纵冲裕於仪表。留逸契於人间,东山之赏在马。南涧之情,不远天以中牟,驯雉猷婴,触纲之辈。单父歌渔,罕继鸣琴之趣。俾夫一同诗酒,不挠於牵缘。千载岩溪,无憨於景烛。云尔。”
云凤山环境清幽,是读书的好地方。在此读书有成的人才不乏其人。邑人张上行(宋元丰八年,1085年进士)、张安行(宋崇宁二年,1104年进士)、张云翰(明正统元年,1436年进士)、章既(宋宣和元年,1119年进士),是国内知名书法家,满清至民国年间,一直都办有学校。
云凤山现在所在地,原来的小庙于2006年经原市中区民宗局批准为云凤山玉佛寺,按历史上传说进行了修建,正殿是原云凤寺老殿,重建了大雄宝殿和玉佛殿;原四言赞石碑立于庙前,香水岩的水一年四季长流不止;云凤山顶的松树于1982年枯死,据老人讲,如遇天气晴朗,站在原松松树处可以看到成都。由于云凤山传说神奇,目前寺庙香火正旺,全国各地的香客慕名来朝拜。
□邓志政
公元214年(东汉末年),庞统(道号凤雏)助刘备伐蜀,于绵阳(当时名涪城)被蜀主刘璋名将张任、冷苞、刘贵、邓贤之阻挡,刘备暂驻军绵阳,军师庞统亲自带领探军取小道观察行军路线,行至川陕驿道处一座山上(双东镇境内,现川西龙泉山脉北段,鹿头山脉南段),观察地形,见山势雄壮,问随军方知此山无名山。
细观山顶有三棵大松树,山左有许多梧桐树;山前有两泉(香水岩),山后有道沟,山的左右有两槽沟;山嘴像鸟嘴前伸,直伸到现在的迎龙桥,山尾向后延伸直伸到现在的笑和尚梁子,整个山体绵延十余里,山顶有云雾缭绕,山的前后左右似凤凰(山顶松树为凤冠,山前两泉(香水岩)为两眼,山后道沟为凤腹,山左右为两翼),便说取名“云凤山”。
云凤山前山麓修有庙宇,相传为南宋淳熙年间修建,当时尚属山庙,后毁于战争年间,至明太祖统一后,便修建了关羽殿、大雄殿和观音殿,规模增大,随之僧侣逐渐增多。明朝末年,由于李自成、张献忠起义,此庙又毁于战火。清初,顺治崇信佛教,此庙又才募化修建,雍正初年,初具规模。乾隆三十年,川东来一僧人,自称“僧通应”,查看此山风水好,愿意振兴此庙宇,不久僧人达到数百,香火旺盛。
蜀中才子李调元等到此山游玩,提了“云山叠翠”匾额,曾世镇、刘子寿撰写了“香水岩”四言赞咏:“紫云缥缈,威凤翱翔,马鞍遥耸,鹿头高张,螺髻戴石,造物多方,五色璀璨,匪磨亦光,醴泉岩泻,其流汤汤,四时不竭,泽及此乡,昙花舞翠,贝叶留香,洗烦涤垢,开土徜徉,饮之盈掬,沁入诗肠,地锤灵秀,山高水长。”
传说唐朝初期德阳县令宇文峤在云凤山处修建了一座别墅,取名“山亭”。唐高宗麟德年间(664-665),在沛王府任修撰史的王勃,因当时诸王喜斗鸡为乐。一次英王与沛王斗鸡玩耍,为了助兴,作了一篇游戏文章,谁知竞使高宗读后大怒,认为这是在挑拨他们王子之间的关系,即日逐出沛王府去。这时王勃还不满二十岁,受此打击后,心情十分沉重,次年便离开了长安,远游江汉,客居蜀中。在蜀时间,宇文峤因羡慕他的才名,邀他长住德阳,王勃写了一篇“宇文德阳宅秋夜山亭宴序”文章:“若夫龙津燕喜地,切登仙凤阁。玄虚门,称好事,亦有似仙山。临水长,想巨源,秋凤明月每思玄度。未有能星驰一介,留美迹於芳亭。云委八行,抒劳思於谏律,遂令启瑶缄者。攀胜集而长怀,披瑷翰者。仰高筵而不暇王子猷之,独兴不觉浮舟。稽叔,夜之相知,欣然命驾。琴樽重赏。始诣临邛口腹,良游未静,安邑乃知两乡。投乡林泉,可攘袂而游千里。同心烟霞,可溥墩而定友人。河南宇文峤,清虚君子。中山郎令,风流名士。或三秋意契,癖林院而开襟;或一面新交,叙风云而倒履。彭泽陶谮之菊,影泛仙樽。河阳潘岳之花,光县妙理,岩岩思壁,家藏虹岫之珍。森森言河,谷挖骊泉之宝,偶同金碧,暂照词场。巴汉英灵,谮光翰院,屿屿马、萧萧马,信天下之奇。吒也干时,白藏开序,青女御津,金风高而林野动。秋露参差,向月鱼鳞积登。还照兰桂之峰,鸳鸯分桥,即映芙蓉之水。亦有江菽缘芊,亘诸连翘玉带。瑶华分楹,开植池篷久敞,香牵十步之风,岫恍霄褰。气袭三危之露,纵冲裕於仪表。留逸契於人间,东山之赏在马。南涧之情,不远天以中牟,驯雉猷婴,触纲之辈。单父歌渔,罕继鸣琴之趣。俾夫一同诗酒,不挠於牵缘。千载岩溪,无憨於景烛。云尔。”
云凤山环境清幽,是读书的好地方。在此读书有成的人才不乏其人。邑人张上行(宋元丰八年,1085年进士)、张安行(宋崇宁二年,1104年进士)、张云翰(明正统元年,1436年进士)、章既(宋宣和元年,1119年进士),是国内知名书法家,满清至民国年间,一直都办有学校。
云凤山现在所在地,原来的小庙于2006年经原市中区民宗局批准为云凤山玉佛寺,按历史上传说进行了修建,正殿是原云凤寺老殿,重建了大雄宝殿和玉佛殿;原四言赞石碑立于庙前,香水岩的水一年四季长流不止;云凤山顶的松树于1982年枯死,据老人讲,如遇天气晴朗,站在原松松树处可以看到成都。由于云凤山传说神奇,目前寺庙香火正旺,全国各地的香客慕名来朝拜。
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绵阳新闻,新鲜有料。可以走尽是天涯,难以品尽是故乡。距离绵阳再远也不是问题。世界很大,期待在此相遇。