怀念故友蒋福海
□曾伯炎
明天返梓扫墓，习惯总抽身与故旧茶馆一聚，电话告诉蒋君，他这草根文人，多年来常与我捧杯话桑麻，拍案叹世事，也书生意气，有相契的一面了。电话终于接通，他太太说，他上山了。我还以为他去名山旅游，最后方知他已归道山，这太突然的噩耗，使我一惊：他才退休两年呀，我这退休20年还健在的老叟，对他先我而去，很难理解。
蒋君与我，是我40来岁回故里探亲，结识于茶馆。那时，他不过20多岁，在一家西药店上班，却能坐茶馆为病人把脉中药处方。经历次运动，县城里文化人清洗陶汰得所剩无几了，他竟能不避嫌，与那些残余文化遗民为伍，如精诗词的吉瑞亭，擅丹青的罗伯晋，甚至戴了右派帽子的常晰之，他也在茶馆中去吸取文化遗韵作滋养。许多年轻人追时髦赶新潮，他却咬定传统文化不放松，这是在破四旧的文革中期，令我惊异故里：还有这种年轻的“守旧者”。
更叫我奇特的是，坐在茶馆里，他有很个性化的幽默话语系统，出口成趣成讽，与那时流行的大话套话狠话，截然另类。在腥风血雨中，不少人脑有残疾，心有伤痛，口变喑哑，见到他这头脑清楚，灵魂鲜活，话语生动的另类，又惊为珍稀了。
他那文化本位胜过官本位的意识，反映在改革开放后，宽松了，各类人物脱颖而出，他的价值也显现，县商会成立，需要人时，他被选拔去任会长，他与民营企业家乡镇企业家交道，我发现他并不由此就商贾化市侩化，其文化立场书生本色仍不受蜕化与异化。读他在县文史资料里那些史料文字与仿古诗词，以及摹汉碑的书法，仍见他的文化崇尚与传统追求了。犹其他支持县里企业家涂继成出资，学人许广清出力，为已故学者韩文畦文化思想存稿整理出版，就是对中国文化思想史都是有意义的善举了。他的文化本位意识反映在他的遗产，只给4个儿女才，而沒有财。他们夫妻节用省费，将三子一女全打造成当代科技人才，个个获得大学学历。即便他晋升为县政协副主席后，好的官运也未改变他文化意识和草根的平民立场。
当我结识了广福出生的民企新锐刘鲜和时，我一说到蒋福海，这个高中毕业的高材生，文革后期一度以考试优异成绩被川大录取的民企人物，极力称赞蒋福海讲话、作报告，是干部中难见不念讲稿的一人，称他出口成章，条理清晰，趣味横生，是他尊敬崇拜的偶像。他对我交往这人，极力赞许。足见，不只我在成都与他有距离，俗话说远香近臭，距离易生美感。那么，在县里与他近距离的接触者，对他也这么有口碑，我对40多年这位忘年交，证明我的眼力判力，并未失误，几十年的印象，也非虚浮的假象了。
我逡巡遍了这盆地，总感故里中江武化甚于文化，人文土壤不及蜀西蜀南厚重，因此，对蒋福海这种坚持文化本位的人物，颇看重与珍惜，前不久，我读作家沙汀传记，读到他舅父在睢水用百大洋聘过故里拨贡游春舫到安县去教过沙汀，还写信撰文寄给海福，希望故里由此也受鼓舞，沒想到，当我借返里扫墓欲与他同饮一次茶时，他竟然作古了。嗟夫，同侪们多珍重啊！行文至此，不胜嘘唏矣！
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