宝贝儿 同类的世界 同样的苦楚
■王珉
《宝贝儿》是一部刻画家庭亲情及生命意义的电影。由台湾导演侯孝贤监制，涉及传统、人情和法理，让人联想到他的《悲情城市》，不带温情地直观人物苦楚，戏仿纪录片式的人文关怀，带着静观默识的生存观点，波澜之处静水流深。
《宝贝儿》有种冷静旁观的真实感，所有人并不因为处于事件漩涡，而贴上主角的标签，每个人的表达都沉稳克制而不煽情，让整部电影的节奏舒缓，也让观众在细节中思索。最大亮点莫过于杨幂素面朝天灰头土脸的“扮丑”形象，这是她的首部文艺片，也是又一部女性题材“自毁形象”的电影。灰冷的色调，再加上南京方言，使得全篇更真实可感。故事聚焦社会底层残障人士的隐忍艰苦，同时也刻画出许多社会问题——残疾人的就业生活、孤寡老人的赡养、对先天残疾患儿的治疗、社会舆论的道德谴责等。
片中，徐先生放弃对其先天无肛症女儿的治疗，在常人看来难以理解。他并不缺钱，也能治疗孩子，只是考虑到孩子长大成人后，将面临许多苦难和排斥，宁愿让她等死也不愿孩子受苦。这是心疼孩子的表现，而被父母抛弃的另一个弃儿江萌（杨幂饰），却拯救了这个缺陷儿，没有血缘关系的边缘人抱团取暖。这样的情感基调，和吴青峰片尾曲的温柔嗓音交相呼应，配上钢琴弦乐弦满而发意犹未尽，带来深沉悠远的艺术片效果。
江萌的执拗和倔强，那种无法舍弃对生的希望让人动容。当她邂逅另一个将被放弃生命的婴孩，同情心和同理心让她仿佛看见当年那个自己。她和孩子都是同类，生来就被遗弃寄养在养母家中，更加懂得生命的珍贵。“我能活下来，这孩子也一定可以！”绝望的眼神看得人揪心。整部电影，就和江萌绝望的眼神一样，令人心碎，正如她为这个不会说话的孩子代言发声：“她有权利活着！”
“可怜之人必有可恨之处。”在另一个平行世界，徐先生和江萌一样有着难言之隐。他对亲属掩饰不住悲痛说：“这孩子没有以后了。”徐先生作为孩子的生父，具有最终裁决权，看似冷酷无情地将孩子送到临终关怀医院，实属无奈之举，以至痛哭流涕，绝望地回怼江萌：“你这是往我伤口上撒盐！”因江萌的执念，徐先生深受社会的道德批判，那些在他家门口喷上鲜红的“杀人犯”字体的人们，并没有替孩子考虑将来。
江萌和徐先生，两个复杂而真实的人物，分属两个极端，纵使境遇不一样，但内心的苦楚，都一样难以下咽。前者为了让孩子活着，不惜一切代价，从南京辗转到马鞍山寻找其下落，不断追踪手机骚扰孩子生父，甚至悄悄将孩子抱走，希望她能得到救治；后者认为亲生骨肉既然无法健康幸福地活着，不如放弃治疗，让她在医院安静地离开人世。二者都变成了“孤岛”，沉浸在自己的想法中，互相不了解，当人性和道德搅在一起时，最后无法分清谁对谁错。
《宝贝儿》中，非血缘的两组家庭关系，看似松散，却通过三条纽带紧密相连。第一条纽带是徐先生和其先天无肛症女儿之间，名存实亡的父女关系。第二条纽带是《宝贝儿》里若隐若现的暗线，即没有血缘关系的江萌和缺陷儿的秘密。江萌为了印证当年的那个缺陷儿，就是活到今天的自己，据理力争。两只蝼蚁相互取暖，各取所需。第三条纽带，则是贯穿《宝贝儿》始终的明线，监制侯孝贤在电影中一脉相承的家庭观。残缺的家庭单元——江萌和养母的关系，养母扮演了真正意义上“母亲”的角色。虽是形式上的“母女”关系，20年来，在江萌心中意味着全部的精神力量。在家庭和母爱之间，她们始终风雨共济。
片末陈述了政府对缺陷儿寄养家庭的相关法规，江萌因为成年必须离开养母，而养母年老体弱、不适合独居，只能被送到养老院。江萌是养母的“蝴蝶”，女性的处境，带着相关性。当江萌怒怼相关工作人员，控诉国家规定时，当江萌和养母道别时含泪的双眼，那种凄凉无奈的氛围，营造了没有血缘的爱和归属感，属于现实主义美学的高峰。
电影在江萌的迷惘等待中戛然而止，江萌从开篇不愿意接受残障人士的标签，到最后填写申请评残，生活依旧坎坷曲折。
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