细节描写，再现英雄风姿 读司马迁《项羽之死》

细节描写，再现英雄风姿

——读司马迁《项羽之死》

项羽是秦末反秦义军的重要领袖、名将和楚军统帅，败给刘邦后，在乌江（马鞍山和县境内）自刎而死。因为不以成败论英雄，司马迁把项羽的传记列为本纪，使其享受帝王的待遇。项羽虽英雄盖世但刚愎自用，在他身上又有着自由精神、激情和尊严，司马迁的《项羽之死》一文中生动刻画了西楚霸王的矛盾性格和生死抉择。

“四面楚歌”自慷慨

马鞍山市二十二中高级教师丁飞，从事语文教学26年，热爱并研究楚文化，他认为，项羽是司马迁笔下最成功的悲剧英雄。作为《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕，《项羽之死》生动地记述了项羽生命最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，这是司马迁极着力、极得意的文字，也最能体现英雄之死的悲剧意蕴和文化价值。

丁飞介绍，《项羽之死》第一段着重描写了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”这两个连续性的事件，以突出垓下之围的规模。

“惊—起—饮—歌—泣！”丁飞说，连续五个动词，生动地刻画了项羽的性格和对名骓、虞姬的恋恋不舍，还有对“时不利兮”的悲情感慨，男儿有泪不轻弹，即便是征战沙场多年的项王，此时也是“泣数行下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。同时，此段通过战士的“莫能仰视”这一侧面，写尽将士们的不忍，进一步写出了霸王的悲惨处境。

丁飞分析说，“力拔山兮气盖世”是项羽生命力量的彰显，“时不利兮骓不逝”则是他面对命运的一腔悲怨。骏马与美人的象征意义不言而喻，骏马成了英雄精神的化身，美人则代表其多情气质。所以，他叹的不只是骏马和美人，更有他逐鹿天下的英名和霸业。面对“四面楚歌”，项羽承认“时不利兮”，内心却依然对自己的生命有着极大的欣赏、肯定和留恋，他不甘心自己的生命就这般结束！

“决意快战”显霸气

《项羽之死》的二、三两段文字主要描述了东城快战。丁飞说：“在战争中写人，在写人的过程中写战争，二者相得益彰。战争因人物而壮观，人物因战争而更显生动。”

第二段前半部分已将楚汉两军力量变化交代清楚，可项羽依然认为“今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。”一味归咎于天命，项羽的极端自负一目了然。项羽又言“今日固决死，愿为诸君快战”，明知必死，没有退缩，愿痛快打一场，反映了他勇猛刚强的大丈夫气概。

第三段着重写了项羽的三次行动。第一次通过“项王大呼驰下，汉军皆披靡”来渲染项羽势不可挡的气势。第二次，项羽并未动手，只是“瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。项羽摄人魂魄的虎虎生威跃然纸上。第三次，“项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳”，一个对比再次渲染项王的勇猛无敌。最后那句“何如”，问出了栩栩如生的英雄形象，项王霸气仍在，威武无比。

总体上来说，“快战”是项羽生命价值、生命力量、生命自由、生命尊严的表现，不仅表现了项羽的勇猛无敌和神勇自负，也包含了司马迁对末路英雄的深深惋惜，对如此激情而骁勇无敌的生命毁灭的不忍！

“自刎乌江”留丰碑

丁飞认为《项羽之死》中最精彩的地方是在文章的最后部分，以“自刎乌江”的场面，写出了项羽生命中的最后一次激情暴发，绽放出了项羽最高贵的人格魅力，也极具审美价值。

精彩从乌江拒渡、赠马亭长开始的。项羽本来“欲东渡乌江”，但因“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”项羽在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容选择后者。而且“笑曰”，一个“笑”字，再现其视自由和尊严超过生命的英雄气概。随后，项羽“乃令骑皆下马步行，持短兵接战”，再次证明了他“生当作人杰，死亦为鬼雄”的盖世情怀。

第二个场面是赐头故人、自刎而死。看到了背楚归汉的故人吕马童，于是赠头给他，自刎而死。故人追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”；蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！可以看出项羽的高贵感和英雄气质，这个情节表现了项羽视死如归的豪侠性格。

丁飞认为，这也是注定项羽“只是霸王，并非帝王”的主要因素。

黄昏，乌江边，残阳如血，马蹄声声，马嘶阵阵，一个力拔山、气盖世、近古以来未尝有的英雄成为一座丰碑，留给后人无尽追思。刘小庆

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