尺牍鱼雁传真情
书信，古人给了个雅称“尺牍”。周作人说，尺牍是很有个性的私人文字。他还称“我自己作文觉得都有点做作，因此反动地喜看别人的日记尺牍，感到许多愉快。”诚哉斯言。我最近读了山谷致端叔的三封通信，感觉心神恬适，遐思不断。
黄庭坚，洪州分宁（今江西修水）人，号山谷道人，与苏轼齐名，世称“苏黄”。李之仪无棣（今属山东滨州）人，字端叔。官场受谗，后遇赦复官，晚年滞居当涂。与“苏黄门”诸人友善。
他们相识于元丰三年（1080），端叔在家丁母忧，山谷慕名拜访。端叔的高雅风格，给他留下深刻印象。赠《行行重行行赠别李之仪》，表达敬佩之情：“赠子青琅玕，结以永弗谖。” 青琅玕，中药名，常用于皮肤瘙痒等病。端叔患有皮肤瘙痒症，嘱以用之，以结为永久的友谊。
七年后，山谷和端叔均在王诜的宅邸参加“西园雅集”盛会。又八年，黄庭坚因参与修《神宗实录》被贬涪州别驾，于黔州安置。端叔多方打听消息无获，写诗给黄庭坚弟弟，以询详情：“山谷老子久不见，豫章诗人何许来？”
山谷给端叔的第一封信，估计是写于他们初识的20多年后，山谷的流放期。1101年三月，山谷就接到权知舒州的任命。他坚辞不就，两次上表说“身有羸疾”，请求在太平州（当涂）当个地方官。他在信中对端叔说：“二月未复到荆州，乃趋太平。”此时的端叔因与苏轼关系，遭受蔡京辈讼狱，刚刚出狱。除名编管太平州，也就是被监管，家人随行。
次年六月，山谷如愿，受命为太平州事，但仅仅九天就被罢免。因此，他们在当涂的相逢，是极其短暂的。他们共同认识了歌伎杨姝，当时她只有十三岁，但知道为他们的遭遇抱不平，她弹了一首古曲《履霜操》。《履霜操》的本意是伯奇遭谗被逐，最后投河而死。山谷有诗词相赞：“不知心向谁边切，弹尽松风欲断弦。”这为端叔以后的人生埋下了伏笔。
山谷与端叔别后，端叔经历了家事巨变及丧妻大难。是杨姝安慰了他的心灵，且两情相悦，结为百年之好。端叔为她写下了诸多美妙的诗篇，尤以：“我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。”更为美妙，成千古绝唱。
在信中，山谷对端叔在自己走向人生厄运时，端叔还连续写了九封信给他，深表感激，称道能有如此有情有义的朋友，越到老年越觉得可贵。
另一信，大概写于第一封信的次年。山谷太平州任职被免后，又遭赵挺之指摘，说他早年的《荆南承天院记》，有庆幸国家灾祸，复被除名，羁管宜州。山谷归乡无望，便给端叔写信。信中回顾了他们在京，时暇日雅集的乐趣，以及现在天涯分离的遗憾。他与老友叙说了家常，说自己年五十时，有二男三女，三女一已嫁；小儿娶妇，尚未得孙。子元明为官，子朴虔州狱官监师。家境窘困，人在天涯，无力顾不及。又说到老友苏东坡与秦少游最近在岭外留有诗文唱和，心为之动。感叹道：“清风飒然，顾同味者难得尔。”
在宜州时，黄山谷年老多病，生活异乡，十分孤单。曾经一度揭不开锅，不得不借钱买米度日。可笑的是借据，后来变成了《贷钱帖》。流放期间，山谷的居所都无定落。后来还是依靠他的哥哥黄大临，时任江西萍乡知县，给解决的，暂停府城南楼。有了安静的环境，山谷先生开始了写作，孤寂中他写下了《乙酉家乘》。
还有一封，大概写于从宜州到荆南的这段时间，也是他生命的最后一程了。信的开篇是“数日来骤暖，瑞香、水仙、红梅皆开，明窗净室，花气撩人，似少年时都下梦也”。好季节，好花朵，好氛围，也不再能做少年梦了。诗人关心的是老友，“或传陈履常病且死，岂有是乎？”陈师道与赵挺之都是郭概的坦腹东床。陈师道深夜郊外皇家祠堂守灵，因缺衣御寒，妻子回向妹妹，也就是赵挺之的妻子，借了件御寒皮衣。当得知妻子借的是势同水火的赵挺之衣服。他立感耻辱，雷霆大发：“汝岂不知我不著渠家衣耶！”弃衣不用，寒病而亡，这是山谷询问前几年的事了。
山谷为因山高路远，以不能引见端叔与自己初识的好友高荷相识为憾，不甚惋惜地说：“比得荆州一诗人高荷，极有笔力，使之凌厉中州，恐不减晁、张，恨公未识尔。”高子勉，名荷，能诗。诗中晁，晁补之；张，张耒，皆为“苏门四学士”。
1105年，山谷先生去世。李之仪长寿，在山谷去世12年后离开人世。去世后，杨姝遵其遗嘱，归葬于当涂东边藏云山麓。清代《太平府志》记载：“李之仪墓在藏云山女仙祠侧，旧有李之仪与胡文柔夫妇像。”
山谷与端叔定交于1080任何，估计最后一次见面于1102年，他们可谓终生友谊，正应“死生契阔，与子成说”的君子处世之道。这份至情，也许只有在他们的书信之中才能解读的。
□ 张家俊
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