清明祭扫透视系列·从清明祭扫看柳州市公墓建设（中） 建设现代化的人文墓园

!烈士墓碑换成了花岗岩材质，更美观耐用核心提示公墓变成公园：一座墓冢、一块石碑，不再是安葬和祭拜的地标，而是包含了一个人生前的故事和风范的标志—— —这就是人文墓园。人文化的公墓建设在一些城市已成为一道风景，越来越多的人接受了将传统殡葬文化转与现代墓园相结合的墓葬方式，并由此发展衍生出网上祭拜、雕塑纪念等更丰富、更具纪念意义的种种祭奠方式，新的殡葬文化逐渐成风。近年来，柳州市的公墓建设也一直在向“人文公墓”靠拢。月山公墓负责人认为，这种文化理念的转变需要过程，但这是大势所趋。

□记者陈熠从观念转变开始

所谓的文化陵园，并不只是空有园林景观那么简单，更重要的就是一个墓园的文化内涵。中国历史上，殡葬本身就具备了深厚的文化特性，但要如何将传统的殡葬文化转与现代墓园结合，这考验了一个企业的智慧。月山公墓负责人说：“要建造具有文化内涵的陵园，首先要有自己的企业文化特点。”一路努力推动公墓转换成公园的月山公墓负责人表示，市民不可能主动喜欢新形式的墓园，必须由经营者推广和引导。“老百姓的观点是很简单的，就是要安葬先人。因为他没有研究这个行业。这个责任就是交给我们从事这行业的专业者去推动，要民众按照我们这个要求去做”。

业内人士认为，中国人对殡葬有根深蒂固概念。“但我们不急，通过一年、两年到十年的时间去做，若干年后，这个行业必定有所改变”。

整合现代园林艺术

现代化的人文墓园最显著的特征是什么呢？月山公墓负责人认为，首先是现代园林艺术手段的运用，将整个墓园建设成具备纪念、景观功能的人文公园。

据了解，目前月山公墓已形成艺术墓区、特色墓区、奇石盆景区和传统墓区四大功能区，已初具人文墓园规模。记者从月山公墓相关规划中看到，陵园将根据自身特点和龙城文化特色，将奇石、雕塑等园林艺术进一步结合进墓园当中。“这样的现代墓园要摈弃阴森、恐怖的感觉，要重新赋予她一种祥和、宁静的氛围。

把陵园做成一个大公园，通过墓碑的合理摆放、园道的曲折、绿化的自然遮掩、园林小品的有机结合，让我们的前辈和故人安静地置身于这样一个花园当中，每逢祭扫之日，后人可踏着和风、迎着煦日来缅怀他们”。

月山公墓负责人说，过去人们把墓地简单地看作埋骨之地。华人的行为模式必定是这样的，所以有点小钱就会建豪华的陵墓。清明节时更会厚祭祖先，烧一堆千奇百怪的纸扎品，弄得墓园乌烟瘴气，加深人们对墓地的避讳、偏见。而公园式的墓园超越了简单的骨灰葬地，成为凝聚文化、生命意义的人文景观场所，与墓穴的大小、高矮相比，人们更看重墓地环境和艺术美感，祭祀方式也文明得多。

现代与传统文化融合

记者发现，月山公墓还与柳州市易经协会合作，为客人提供传统的丧葬文化咨询服务。

也就是说，既然是现代人文墓园，为何并不避讳“风水”文化呢？业内人士和易经研究者认为，风水是我国古代人民本能的从选择与布局环境的实际当中，从避凶趋吉的需要出发发展起来的景观经济文化系统。 风水建立在中国古代哲学关于阴阳五行的理论基础之上，它的核心观点是“天人合一、天人感应”，具有“灵魂不死、祖宗崇拜”等信仰观念。“这些思想观念已深深扎根于具有几千年文明史的中华民族当中，因此，发扬其中传统淳朴的思想有利于将当代的殡葬改革推行到底。”柳州市一些专家在参观月山公墓时如此描述：“墓园坐南朝北，面朝柳江，蜿蜒似玉带入怀；群山依偎，奇峰叠翠似锦屏添彩；远望月山如龙腾，逶迤而来，整座墓园气势磅礴，座踞月山之上，得天地造化，育人间灵秀。”这样的传统地形风水优势加上现代园林文化与技术，“这才是真正适合中国人文化心理需求的人文墓园方向”。

人文墓园要有人文化的服务

记者了解到，多年来月山公墓该公墓一直向全国征集用于公墓的对联，目前已有数万副，汇编成册供客户参考，避免了传统对联常出现的雷同 、单一的现象。

记者还发现，在月山公墓的网上纪念堂里，不少网友在网上建立了对逝者的纪念堂，用充满真情实感的文字追思亲人，温馨而感人。一位网友这样对母亲说：“母亲，我们多么希望能和你再在一起温馨地扯是非，可是一点也不能了！如果可以重来，我们一定去多陪陪你，和你说说话，让你不再感到寂寞！如果可以重来，我们一定不会经常惹你老人家生气，让你笑容常挂脸上！如果可以重来，我们一定会每天做好吃的东西给你，让你享受天伦之乐！”字里行间的真情流露能够与众多网友共鸣，也让这样的追思进一步升华。月山公墓负责人表示，在网络时代，加强网络建设是为祭扫者提供更多元服务的重要内容。

公墓负责人表示，要真正形成人文墓园，在管理和服务上还必须彰显人文关怀。

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