为了骗你花钱 导游编了多少鬼故事

澎湃新闻 2020-06-16 17:27 大字

原创 上流工作室 网易上流

作者 | likely

编辑 | 未生

就问问被憋了这么久,谁不想开开心心地去旅旅游,散散心,放放风呢?

不过,想出门撒欢的心态我了解,但是即使出门旅游,也请记住报团须谨慎。

否则,从历史经验来看,人家旅行回来收获的是诗与远方,你收获的可能是一裤兜子导游野史。

想知道这届导游攒了多少野史,随便报个便宜旅行团你就知道了。

注意,一定要便宜,最好是那种几百元的京津冀三日游,或者苏杭双日游,团里以穿红戴绿的中老年为主、小升初的熊孩子为辅。只有这样,才能保证收获足够量的导游牌野史——

从北方的宫帷秘史,到南方的文人轶事;从上下五千年的文明始末,到上古洪荒的创世密辛……仿佛就没有导游不知道的。

其中最吸引人的,也是当代导游的必备“知识”,莫过于——宫廷秘史。

什么狠毒火辣的南朝皇后、远走西南的南明君主、深埋在中原大地深处的殷商食人族遗迹,以及藏匿过明朝遗老的深山老林……最后还有让所有导游都欲罢不能的清朝秘史。

被“讲评”最狠的,首先就是故宫、颐和园等皇家园林,其次就是各类传奇王府。

比如这种——

但细究起来,其实很冤。先不说18年的灯展,就说展《清明上河图》那年,故宫看展的人天天排到晚上八九点……也没什么问题。

还有这种——

这纯粹就是造谣了。

关于佛香阁,颐和园官方的介绍是这样的:

清乾隆时在此筑九层延寿塔,至第八层“奉旨停修”,改建佛香阁。该阁仿杭州的六和塔建造,阁上层榜曰“式延风教”,中层榜曰“气象昭回”,下层榜曰“云外天香”,阁名 “佛香阁”。内供接引佛,每月望朔,慈禧在此烧香礼佛。原佛香阁在咸丰十年毁于英法联军,光绪时在原址依样重建,供奉佛像。

我有理由怀疑这些导游脱离了神神鬼鬼就不会说话,据说他们连横店的山寨故宫“明清宫苑”都不放过。

这种就很吓人,不过仔细一想就知道不可能。

先不说每天有多少个组在横店拍戏,就说“明清宫苑”1998年开始建造,历时八年才建成,2006年左右才开始使用,以网上冲浪的普及度来看,要真有这种事,早上热搜了。

惨遭荼毒的影视城无独有偶。07年上流君去宁夏西部影视城的时候,印象深刻的不是《大话西游》里的盘丝洞,也不是《新龙门客栈》的原装铺面,是当时导游指着一面墙说:

“这里距西夏王陵很近,当初大兴土木得罪了亡灵,所以张艺谋后来在这拍《红高粱》的时候,怪事频出。比如这面墙,据说巩俐当年亲眼看见有一队红衣宫女沿墙走过,朝着王陵的方向去了……”

红衣宫女,沿墙走过——就问你熟不熟悉?(配合上边故宫那条食用效果更佳)

除了帝王将相的豪华绯闻套餐,惨遭导游嘴遁的,还有江南的文人墨客。

如果你去过苏杭,你就会真切地感受到什么叫“要问苏杭美不美,全靠导游一张嘴”。

西湖湖畔白娘子、许仙和法海的恩恩怨怨被事无巨细地补充出十几个高清细节版;伍子胥如何象天法地始筑吴都,洪武年间的苏州人又是如何被迫远迁泪洒阊门的;唐伯虎在桃花坞里究竟遇到了几个桃花仙,大家都干了点啥……(大误)

如果你去逛江南园林,那说法更是多了去了。什么门槛不能踩,要左脚迈进,右脚迈出以示尊敬;圆形方孔砖不能踩,踩了会破财;某棵树原主种下时天降祥瑞,可以摸一摸;某棵树种下时罔顾风水,主人家再没降下男丁,不能摸……

△苏州拙政园的鸳鸯馆西侧铺地|来源:知乎

此外,上古传说也从不放过。

随便一个什么坑,都可以是神仙下凡时踩的脚印;但凡是块奇石,都是女娲补天时降下来的神通;只要是条河,如果不是有龙则灵,那就必然有河妖和宝塔遥相呼应,河底肯定藏着深埋多年的铜龟或玄武;还有,孙猴子不知道打翻了多少炼丹炉,导致中华大地遍地都是炉盖。

除此之外,就连随便一个行车途中的荒郊野外,都可能有轩辕黄帝种下的柏树、大禹治水时开垦的鸿沟……

导游嘴里的这些说辞,与其说是什么野史,反而更像是怪力乱神的封建迷信。

这些说法与互动固然抓人眼球,也打断了长途奔波后的昏昏欲睡,但你一定要用自己聪明的小脑瓜判断一下,是不是要信他的邪。

2016年,北京市旅游局颁布了《北京市旅游条例(草案修改稿)》,其中明令禁止导游向游客讲述野史,并表示这是一种“恶意歪曲历史”的行为,应该予以处理。

既然是野史,那必然让人难以分辨。有时候,听起来真的故事不真,假的故事也不假。

这些真真假假虚虚实实,全挂在导游的嘴上——看功力。

山东东阿县有一个曹植公园,里边有洛神湖、铜雀台等等,还有东阿集团搞的什么药王山之类,附近还有所谓的“曹植墓”。

去到那的时候,导游必然会跟你提起《洛神赋》和“七步成诗”的典故。前一个是神话套神话的套娃,而这后一个,身为《小学生必背古诗词》中的名篇,《七步诗》的故事从小也是被印在课本上,长在我们脑子里的。

但是,这《七步诗》的故事,很可能是个段子,只不过历史悠久了一点,连鲁迅都对此持有怀疑。

最早记载《七步诗》的是《世说新语》。想一下你的语文书上是怎么给《世说新语》下定义的?是南朝刘义庆所编撰的志人小说集。

简要来说,它是个小说。你琢磨一下吧。

而说起《洛神赋》,这里又想到一个故事。

跟团去过龙门石窟莲花洞的人都知道,在莲花洞外,导游会将一尊观音造像特别指给你看。这座观音像据说是整个石窟中最美、最仪态万方的佛像,一度有东方维纳斯之称。

届时,你的导游会激情洋溢地告诉你,当年,戏曲大师梅兰芳先生为编排新戏,一直拿不准方向,缺乏灵感。偶然间,他受友人之邀来到了龙门石窟,看到了这尊观音像,瞬间惊为天人,灵感迸发,这才有了他的第一部古装戏《洛神》里的扮相,开时尚之先河。

△要说像还是有点像的,可见时尚可能确实是个圈

这个故事听起来异常真实可信,有的传记里还似真似假地提过,但当你试图搜索它的出处时就会发现:这个故事从始至终,只出现在导游词里,而是时间还很早。而那些所谓的传记,没有一篇是亲历者写的,追本溯源,可能都是由龙门的导游词而来。

这回你就该知道,为什么旅游局要处理这些野史,因为它们真的会干扰你对真实历史的认知和解读。

之前说过,清宫秘史是这些假段子密集出没的领域。如果要说宫闱秘史的话,怎么少得了我们的和大人呢?

“一座恭王府,半部清朝史”。在四九城的各色王府里,恭王府成功地因它出众的知名度,以及主人家令人唏嘘的传奇遭遇夺得了魁首。

当然,大家喜欢的,导游也喜欢。

提起恭王府,就不得不提令它在旅游业闻名遐迩的“福字卷轴骗局”。

恭王府花园中的假山“滴翠岩”石洞下,有一块据称是康熙爷所写的“福字碑”,号称是天下第一福。

这么好的素材,导游们怎么可能错过。于是围绕“天下第一福”的添油加醋就开始了——什么“这个福字有多吉利”,什么“多子多田多才多寿多福”,什么“虽然和大人因贪盗福,但福有定数”......

讲完故事,大家排队按照导游指导的顺序,从上往下摸这个字。在这一套流程之后,重点来了,导游会让你去周边的某个商店,花好几百大洋买一个福字拓片,还告诉你:“这个碑啊,越拓越不清楚,能早买就早买,过几年就没了。”

关于这个福字碑的争议就来源于此。作为国宝文物,福字碑真的能一直拿来拓片卖钱吗?而且之前的时候,各大媒体也争相报道过恭王府周边商店坐地起价的新闻。

导游的话术,是不是为了拉动旅游消费杜撰的,咱可真得好好想想。

这些导游的野史,都是哪来的?

为了找出这个秘密,上流君从某旧书网上,搜出了一堆书——

除此之外,还有这种目的性和导向性非常明显的——

△不得不说,虽然不甘心,但感觉破案了了

有导游从业者表示,其实导游也是看人下菜碟的,什么样的团,他们给配什么样的导游词。

比如毕业旅行团,导游们会多讲点历史书上的东西,主要是为了防杠。年轻人对野史的兴趣度通常一般,而且,面对一群处在“一生中知识水平最高年龄段”的人,多说多错,错多了没准就会收获一星差评。

但如果面对的是一个夕阳红旅行团,那这个就很刺激了。

老年团的黏性一般不是很好,精力有时候也一般,导游往往扯着嗓子喊一天,才能保证团员不被路边的花花草草吸引过去,甩开花丝巾就开始拍照。

这时候,野史的重要性就出现了。讲解重点的时候可能他们打瞌睡,但当讲起野史的时候……通常会在几秒之内收获一群奔袭而至的人头。

其实,对于导游讲野史这件事,很多人表示非常愤怒,觉得应该予以取缔——也确实基本被取缔了。

也有些人觉得这些野史挺有意思,还挺舍不得。

但上流君想说,尽管导游的段子好听,也就听听便罢。毕竟,想了解一个地方的人文历史,不能靠走马观花啊。

[1]《景区讲解乱象何时休 81.9%受访者希望听到更多靠谱的讲解》,中国青年报

[2]《北京最奇葩的景点野史,知道真相的我眼泪流下来》,北京旅游

[3]《故宫、天坛、颐和园的导游再讲解“八卦野史” 可要小心了!》,光明日报

[4]《北京旅游经典骗局:恭王府福字骗局+钟鼓楼貔貅骗局》,搜狐网

原标题:《为了骗你花钱,导游编了多少鬼故事》

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