从木里麦地龙走出来的康巴姑娘： 用天籁之音歌唱故乡情
每当和家乡人们聊天，泽央卓玛都感觉到十分亲切。
泽央卓玛。
文/本报记者李晓超
图/受访者提供
2010年，在大凉山酒歌原唱歌曲大赛上，来自木里的藏族姑娘泽央卓玛凭借一首摩梭歌曲《阿竹喂》夺得一等奖，天籁般的嗓音也让她成了州内有名的“金嗓子”。此后又在市、州、省各大歌唱比赛上获奖。歌唱之路越走越远，但她却一直心系家乡,今天就让我们走近她，了解她背后的故事。
泽央卓玛放弃了制作一张专辑的准备工作，潜下心来，把所有精力投入到一首为她量身定做的歌曲里，《走，去木里》就在2017年诞生了。这是她参加工作以来，第一次用一个康巴姑娘的身份，来歌唱她的故乡——木里。
反响热烈。
趁着好时节，她又在2018年推出了单曲《木里姑娘》。
又是木里。
离开故乡十多年，思乡的情绪却从未断过。她说，我说的没有唱的好，所以我只能用歌声来表达我对家乡的热爱和思念。是的，在天籁之音里，去讲述家乡的魅力风光，去当一回风情万种的木里姑娘，确实比一万句赞美的话，要来得实际的多了。
唱着山歌长大
声音里的纯净源于大自然
泽央卓玛的童年，是在木里的麦地龙乡度过的。那里除了有巍峨耸立的大山，遍地牛羊的山坡，还有一位被称为“山歌仙女”的奶奶。
奶奶带着卓玛去放牧或者去磨坊的时候，就会唱起山歌。歌声清脆，在山间回绕，卓玛觉得，这是世间最动听的歌谣。于是，她也学着奶奶唱。10来岁，她已经会唱20多首山歌了。
卓玛是个内敛的姑娘，她羞于用语言来表达自己的内心世界，但唱歌却可以。在歌声里，她是无拘无束的，她想唱什么，就唱什么，她想怎么唱，就怎么唱。从学唱歌到喜欢上唱歌，卓玛的性子也在发生着悄然的变化。
“就是觉得胆子也大了，性格也开朗了，总的来说，就是越来越自信了吧。”4月5日，面对记者的提问她笑着说道。
卓玛在音乐上面的天赋，让她从读书开始到大学毕业，一直担任班里的文艺委员，但大学毕业后，她却做起了一件与音乐毫无关系的工作。
“毕业后回到了家乡麦地龙的一所小学当一名语文老师。”
这是自己学习的专业，却不是自己最想做的事。卓玛的心里，还是藏着一个舞台。一个遥远而又华丽的舞台。但父母却希望她从此尘埃落定，安安稳稳地度过一生。
2009年的某一天，就在卓玛即将转正之前，她从同学那里得知，盐源县文化馆正在招声乐老师，卓玛内心的音乐梦再次被点燃。她把自己关在宿舍里半个月，每天拿着乐理知识学习。
之后，她毅然辞去了工作，来到了盐源参加考试。
舞台越来越宽广
心却系在工作上
那一年，卓玛以全县第一名的成绩，考上了盐源县文化馆。
先斩后奏的她把这个消息告诉父母时，父母一阵后怕，“你就不怕这边辞职了那边也没考上吗？”
卓玛怎么会没有想过呢，只是，她更想为着自己热爱的事情，拼上一回。其余的，只能靠造化了。
2010年，卓玛凭借一首摩梭歌曲《阿竹喂》一下成了州内有名的“金嗓子”，大家被她纯净的嗓音和动情的演绎所感染。接着，卓玛又推出了为她量身定做的歌曲《爱在泸沽湖》、《我是美丽的泸沽湖》、《阿西卓玛》等。每次单位下乡，她总是会悉心准备几首自己的拿手歌曲献给大家。
在文化馆，卓玛担任的是群众文化声乐辅导的工作。她的工作，虽然也是唱歌，但她的舞台，一半是在教室里，另一半，则是在“三下乡”的活动里。
文化馆的声乐辅导工作是面向全体人民群众的，而来参加培训班的群众在年龄、综合素质、文化层次、艺术修养等方面都存在很大的差距，对声乐知识了解和掌握的程度的不同，导致声乐辅导对象差异性较大，加上声乐辅导工作，需要演唱风格多元化，包括独唱、合唱、重唱、伴唱等多种方式，这就要求卓玛自身也要具备这些方面的知识。“我之前在湖南长沙进行过两年的专业课程，所以在这方面，还没有什么问题。”
卓玛结合学员的实际情况和差异，制定辅导计划，针对不同的学员采取不同的辅导方式。比如对于年龄较大、没有声乐基础的群众学员要加大对发音技巧和基础声乐理论的教学，帮助他们做好发声练习，接着再进行深入的专业声乐训练。在实际的辅导工作当中，辅导人员要在声乐教学中适当加入生活中的音乐元素，引发群众学员的共鸣，满足人民群众的需求，进而积极地参与到声乐学习当中去，提高整体的演唱水平。
她的辅导班一开，歌迷争先前来报名参加，可是场地太小，坐不开，她只好多开几堂课，让大家都能来听。
“以前我觉得舞台是那种大型的华丽的舞台，在工作岗位上做了这么多年，我又觉得，和老百姓面对面的表演，才是我最大的舞台。”
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