文朋诗友对阿卓务林诗歌作品的点评
阿卓务林用一颗敏感的心灵，以彝民族特有的思维方式去歌吟、表达，唱出了彝家人的豪放和情怀。他对母语世界的自觉坚守与超越、反思与叛逆，共同构建了诗歌的美。
——中国著名诗人、《诗刊》原主编 叶延滨
阿卓务林的诗具有彝族人民的生活品格，是一种民族文化信息的心灵显现，是原生态的、本真的诗意表达。读阿卓务林的诗，有一种“此中有真意，欲辨已忘言”的效果。
——云南民族大学教授、彝族诗人、民族文学评论家 李骞
阿卓务林有一颗敏感的心灵。他以包含本民族方言土语的歌唱形式，表达一个彝族青年的感受和发现，唱出了彝人的生活和情感。他的表达具有粗砺的原生态特质，在整体叙述方式上给人以深远辽阔的陌生化感受。他的诗看似朴拙平淡，但却十分耐读。你对他诗歌的好感也许会从第一眼开始，但对渗透在文字中的节奏感和醇厚的诗味，则可能是在三遍四遍的阅读之后方能深刻体会。
——北京著名诗人、《诗刊》编辑室主任 杨志学
阿卓务林把他的诗歌创作概括为“歌吟凉山，翻译生活”。这是阿卓务林汉诗创作的文化之根和生活之源。有了前者，他的诗歌同一个古老民族的精神品格紧密相连而显得水乳交融了；有了后者，他就能在浓郁的生活气息、鲜明的地域特色和厚重的人文精神中，创造出具有阿卓个性的神秘境界。
——云南省作协原副主席、《边疆文学》原主编 张永权
顽固的种族代言人，根的力量只有大地才能够深刻体会。所以说，阿卓务林很让人期待——这不是预言，任何一个民族都是伟大的，它的伟大体现在根本上：不可改变的个性和顽强的生命耐力。
——《诗选刊》杂志社社长 简明
阿卓务林的诗歌，有着泸沽湖水般纯净的品质。就像雪山上的野花，真实、朴素，是她们美的通行证。但质朴并非简单，透明也绝不是肤浅。质朴与透明，蕴藏了生存的真谛。
——云南《边疆文学·文艺评论》副主编、文艺评论家 柏桦
阿卓务林的诗有一种独特的穿透力，它源自大地上鲜活的生命现场。这些美丽的声音和纯粹的文字，如同茅草屋上飘扬的炊烟，让我们觉得很亲切，并如临其境。敬畏生命和自然，敬重母土和族人，审视并表现所看见的美和纯真。这种特点是模仿不来的，它只存在于诗人的想象和灵魂之中，是诗人本能的内心所具有的天分，也是他源源不断的写作之源。
——云南民族出版社编审、资深编辑 聂勒
阿卓务林是“小凉山诗群”的重要成员，他用一行行梦幻神奇的诗句，垒叠起一座属于自己的山峰，使之成为千里小凉山又一道亮丽的风景。他把诗扎根在自己民族文化的土壤里，但从不拒绝现代风对自己的吹拂和滋养，这种传统与现代的有机结合，使他的诗有了历久弥新的魅力。
——云南省作协副主席、丽江市文联党组书记 鲁若迪基
阿卓务林笔下的世界是一个丰富多彩的世界，阿卓务林笔下的生活是有血有肉活生生的生活，阿卓务林笔下的情感也是细腻而又热烈的情感。当我们对时下的生活感到不耐烦时，当我们对生命的存在麻木不仁时，读阿卓务林的诗，犹如一股清新的春风吹来。
——云南省宁蒗县文联副主席 李永天
阿卓务林诗歌中美好的和痛楚的一切，我们要么经历过，要么耳闻目睹过，总之感同身受。而他却能用朴素但坚固、直白但生动的语言，把身边普通的所见所闻写得如此有趣味，如此有诗意，让我们眼前一亮，或者会心一笑。由此，我们不得不说，只有才思敏捷、心无旁骛的优秀诗人，才能写出这样的好作品。
——四川宁南县文联副主席 俄狄小丰
阿卓务林的诗源自他的魂魄，源自勤劳善良的彝族人民的魂魄，源自大小凉山这片雄峻奇拔、深邃旷远的奇妙大地的魂魄。所以，他的诗歌是年轻，而又久远的；简约，而又深奥的；极具个性，而又富有共性的；奇妙，而又在不经意中闪射出光芒的佳篇力作。他以他的诗歌见证了他思想的深度，同时也见证了他境界的高度。
——四川散文诗作家、诗歌评论家 海讯
阿卓务林的诗源自彝人的生活，充满细节之美。那些来自母族文化的诗意，一次又一次触动我。与当代很多大同小异的诗歌相比，他的诗是一座特别的山峰，文化的多样性在他的诗中得以美妙呈现。他是一个有担当的彝族诗人。
——云南作协副主席、红河州作协主席 哥布
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