不打群架 不械斗 牛丢了DNA鉴定找回来

会理县黄柏乡村民组长陈英高去年9月丢了头小牛，后来发现同乡马家有一头小牛，很像自家的。陈英高要求马家归还，可马家坚称牛是自己的，拒绝归还。

为了要回牛，同时也为了给村民依法解决纠纷做一个有效的探索，陈英高请专业人员为牛做了DNA鉴定，确定牛是陈家的，让这段长达半年多的官司告一段落。

本报记者 吴启俊

近日，在会理县人民法院的办公室，法官当着陈英高和马某的面，打开密封完好的鉴定结果报告单。

鉴定结果报告单上结论一栏写着：不排除陈英高的母牛与争议黄牛存在亲子关系；排除马某的母牛与争议黄牛存在亲子关系。

一段长达半年多的牛官司暂告一段落。

小牛走丢

陈英高所在的会理县黄柏乡是一个彝族聚居乡，村民主要收入以畜牧和林果业为主。

黄柏乡幅员辽阔，草场宽广，牧民都将自己的牛羊打野放养，三五天才去看一次。放牧时有牛羊走失是经常的事，但时间不久、走失不远，村民都能顺利把牛羊找回。

去年9月初，陈英高家的牛群中有一头才出生不久的小牛走丢了，可是，直到9月20日，陈英高才发现小牛走丢了。陈英高和妻子连续寻找十多天，仍不见小牛踪迹，便放弃了寻找。

两个月后，陈英高听人说，同乡的马家有一头小牛，很像是自己家丢失的那一头。随即，陈英高来到马家辨认。陈英高一眼就认出了这是自家的牛，并要求归还。

是谁的牛

面对陈英高的要求，马家拒绝归还牛，明确告诉他这头牛就是自家母牛所生。

马家人说，自己家也有一头小牛犊在三个月前丢失。后来，她们家发现这头牛在自己家附近的地里偷吃玉米，自己收养了这头牛之后的一个月，都没有人来问过。因此她们认为，应该是自己家走失的牛回家来了。

陈英高摆出了自己的证据，他说，自己对走失的小牛的特征记得比较清楚，牛的脖子上有明显绳印，这头牛明显符合这个特征。且也有认识陈英高家牛的人证明，马家的这头牛就是陈英高家走失的牛。

双方公说公有理，婆说婆有理，争执不下。

后来，陈英高又先后几次到马家，商量领回“寄养”的牛，可都没能得到马家的同意。陈英高便要求，由村上和乡上来调解此事，但马家仍坚持牛是自己家的。

DNA裁判

在农村，牛是村民的重要财产之一，因为牛引发的纠纷在农村很常见，有时，甚至会引发极其严重的械斗事件，村民为此付出生命的代价，两家因此成为世代不交往的仇人的也不在少数。

找不回牛，陈英高很着急。但他是村民组长，多年来县乡各级党委政府的法制宣传，让他懂得在自己利益受到损害的时候，要寻求法律保护，不能走极端。

陈英高向所在的区法庭提交了诉讼请求。法庭立案后调查认为，证人各有各的说法，所以证人证言不足采信，法庭建议调解，但双方都不同意。

陈英高思来想去，考虑着这件事该怎么办。他听说，可以通过DNA检测来断定是否是亲生父子，那么牛是否也可以通过DNA检测来断定是否是母子关系呢？

打听清楚后，陈英高决定，申请法院做DNA鉴定，依靠科学的办法来找证据，法律一定会还自己一个公道。

今年3月20日，在法院工作人员、乡、村干部的主持和见证下，由专业技术人员采集了标本，送到云南省专门的鉴定机构，进行牛的DNA鉴定。陈英高觉得，给牛做DNA，他的初衷也不纯粹是为了找回牛，还有一个更大的心愿是为本乡本村的乡亲们依法解决纠纷做一个有效的探索。

因此，便出现了文中之前的那一幕。DNA鉴定清楚地告诉了大家，牛是谁家的。分管黄柏乡法治工作的副乡长向刚谈到，给牛做DNA，这在彝乡是头一回，当然，这也是一堂生动的法制课。

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