家风和族谱
■张仲（沐川县委党校）
最近十几年，民间不少家族都在编修家谱。特别是作为曾多次出现移民的四川，旧谱疑点重重，内容简略不祥。以沐川为例，目前所看到的家谱，基本上都是明朝洪武年间及清朝康熙、雍正年间“湖广填四川”来的。目前生活裕足，交通便捷，通讯顺畅，网络普及，不少家族中的热心人千方百计地寻根问祖，释疑解惑，并由此也形成了丰硕成果。翻开一本本族谱，家族来源、迁徙轨迹、家族繁衍、人物传记、族规家训、字辈序齿、宗庙堂号、对联、建筑等等内容异常丰富精彩，这是一部部生动鲜活的家族史，作为中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，承载了每个家族太多的个性化文化内涵。
家庭是社会的细胞，是一个人成长的第一课堂。过去的读本少，族谱就成为家庭教育的第一读本，上教父母，下训子女。
家谱对人影响至深的首推字辈。参看了很多族谱后发现，字辈不是单独的一个一个的字，而是一首蕴意深长的诗。这首诗里有完整的意思。如韶山毛氏家族字辈：“立显荣朝士，文方运济祥，祖恩贻泽远，世代永承昌。孝友传家本，忠良振国光。起元敦圣学，风雅列明章。”该字辈诗的大意是：创业显耀荣华，入朝为士，文笔端正，命运就会得到帮助吉祥，祖宗恩德留下来，泽被很远，世世代代永远继承繁荣昌盛。孝敬亲人，和睦友邻，是传家根本，忠诚善良，提振显耀国家、民族荣誉，开启最纯正最厚实的学问，潇潇洒洒地把伟大学问排列在显著位置上。
作为一个家族，其字辈诗大体就是一个家族的理想，这是制定字辈的祖先对后世万代寄予的希望。
“国有国法，家有家规”，家规是家族成员为人做事的行为规范，是制度约束。家规内容中有倡导，多以惩戒为主，用一条二条的条文来表述，跟法律条文一样。但因过去文盲较多，家规又由一批读书人执笔，文词古奥，晦涩难懂，不利传播，于是有不少家族把家规细化成为家训。家训中则没有惩戒内容，只有“禁止”、“不得”等词语，但更多的是讲道理，倡正义。为了便于理解和记忆，也更利于传播，于是编成诗歌，阅读起来文词浅易，朗朗上口。如著名的《朱子家训》：
“黎明即起，洒扫庭除要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田……”
在不断编修族谱的过程中，家规家训也在不断丰富完善。总体而言，其内容不外乎：一是守法守制，二是敬祖尊亲，三是孝友和邻，四是耕读传家，五是敬物惜福。所有内容全是启人奋发向上、为国为民为家而努力的正能量，是家族建立的道德准则。
家规家训的意义在于：一是鲜明的家庭教育意义。家庭教育的第一读本就是家规家训，子女发蒙，以此为教育的切入点，让家长感到方便实用，减少了无数读本选择的迷惑性，使族谱的家规家训在天量现代读本中鹤立鸡群，凸现出来。家族越大，编修的族谱越完备，内容越丰厚，从大家庭中走出的子女，懂得感恩，懂得敬畏，懂得为人做事的道理。
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