明末莱芜知县冯守礼
攻打莱城战斗失败，自杀殉难
正月二十九日(3月19日)，清军开始围攻莱城，重点攻击东西两个城门。冯守礼领导守城官兵、民众英勇还击，使清军5天没有取得任何进展。二月五日(3月24日)，清军改变战术，采用“云梯攻城”，登城成功，莱城陷落。当时，冯守礼表现极为坚定、极其壮烈，清朝雍正《猗氏县志》卷五《人物·忠烈·明·冯守礼》记载：“公乘堙誓二子摅奇、拱奇曰：‘我父子致命今日，必死于战，勿就戮辱国也！\’”抗击清军攻打莱城战斗失败后，冯守礼壮烈殉难。
那么，冯守礼是如何殉难的呢？目前，根据文献史料归纳，冯守礼殉难的方式有4种说法：一是负伤自杀殉难说。清朝雍正《猗氏县志》卷五《人物·忠烈·明·冯守礼》记载：“大兵登城谕降。公挥刀直扑，二子翊之，击伤甚多。大兵引彊攒射，公数中流矢，乃跃踊呼号，捧刀自杀，二子亦自杀，沓伏父尸。大兵咋指壮之。”由此可见，冯守礼是拒绝清军劝降，与其奋力拼杀、身负重伤的情况下自杀殉难的，其壮举使清军都非常敬佩。当时，冯守礼的儿子冯揄奇在莱城，即使不是抗击清军攻打莱城的参战者，也是亲历者、亲闻者。因此，这种说法应当具有较高的可信度。清朝乾隆《泰安府志》卷十五《宦迹下·冯守礼》记载：“大清兵东下，竭力守城，城破与二子并自杀。”清朝陈梦雷编辑的大型类书《古今图书集成》·《明伦汇编·官常典·忠烈部之七》记载：“至是与二子摅奇、拱奇自杀。”这两种文献虽然没有说明冯守礼负伤的情况，但是都肯定冯守礼与其二子冯摅奇、冯拱奇是自杀殉难的。因此，可以肯定，冯守礼是负伤自杀殉难的。二是被执遇害说。清朝康熙《新修莱芜县志》卷五《秩官志·名宦·冯守礼》记载：“力竭被执，不屈遂遇害。”这种说法，有3个要点，即“被执”、“不屈”和“遇害”，也就是说，冯守礼是在“被执”的情况下，由于“不屈”而被清军杀害殉难的。三是被执不屈死说。清朝宣统《莱芜县志》卷九《官师志·冯守礼》记载：“城陷被执，不屈死之。”这种说法，有2个要点，即“被执”和“不屈”，也就是说冯守礼是在“被执”的情况下，由于“不屈”而死的。但是，冯守礼到底是自杀殉难，还是被杀殉难，模糊而不明确。四是被杀害殉难说。1991版《莱芜市志》·《大事记》记载：“清兵攻陷莱城，杀死知县冯守礼、教谕张梦麟。”这种说法，是编纂者在没有系统研究文献史料的情况下得出的一种衍生性、臆断性的说法，不足为据。
再者，冯守礼是二月初五日(3月24日)的哪个时辰自杀殉难的呢？清朝乾隆二年(1737年)，古嬴吴氏十二世贡生吴毓珍在《吴氏族谱序二》中说：“父(吴畿，字安止，庠生，古嬴吴氏十一世)言：‘二月初五日食时，尔曾祖(吴映，字东白，增生，古嬴吴氏九世)及尔祖(吴从先，字汝进，庠生，古嬴吴氏十世)遂同冯公以殉。’”因此，冯守礼是在二月初五日的食时，也就是辰时(上午7时正至上午9时正)殉难的。与冯守礼同时殉难的有其二子冯摅奇、冯拱奇和士绅吴映、吴从先父子等人。
还有，冯守礼是在莱城的什么地方自杀殉难的呢？清朝宣统《莱芜县志》卷四《地理志·古迹·冯知县殉难处碑》记载：“在城南门里迤东，有碑嵌城墙中。冯名守礼，明崇祯十六年，城陷殉难。”因此，冯守礼是在莱城文明门(南门)以东的城墙上殉难的。
魂归故里，广受褒奖，世代景仰
冯守礼在领导抗击清军攻打莱城战斗失败身负重伤自杀殉难后，由儿子冯揄奇将其灵柩运回山西老家安葬，终于魂归故里。清朝雍正《猗氏县志》卷五《人物·忠烈·明·冯守礼》记载：“子揄奇扶柩回籍。”
冯守礼的抗清爱国壮举得到了朝廷的褒奖。清朝乾隆帝为笼络缙绅，维护统治，对为明朝死节的臣民大加褒赠。所谓“皇上几余览古，轸恻遗忠，念其冒刃撄锋，虽属不知天运，而疾风劲草，百折不移，要为死不忘君，无惭臣节，用加赠典,以励纲常”，并命诸臣工，“详为甄录，追慰忠魂”。乾隆四十年(1776年)，编纂成《钦定胜朝殉节诸臣录》，冯守礼名列其中，其子冯摅奇、冯拱奇也予以附录。《钦定胜朝殉节诸臣录》卷六《通谥节愍诸臣上》记载：“……冯守礼(子摅奇、拱奇附)……封疆殉节。”山东巡按余日新(民国《山东通志》误为“俞日新”)报请朝廷批准褒奖冯守礼、抚恤其家眷；崇祯帝亲赐冯守礼“勘合”。清朝雍正《猗氏县志》卷五《人物·忠烈·明·冯守礼》记载：“事后，巡按余题请恤荫，赐勘合给殉难知县。”清军第5次入关伐明征战攻克、迫降城镇达94座，但是，抵抗殉难的封疆官吏只有11人，冯守礼列第1位。清朝陈梦雷编纂的大型类书《古今图书集成》·《明伦汇编·官常典·忠烈部之七》记载：“其身死封疆者有冯守礼、张日新、张予卿……十一人。”
冯守礼爱国民族正气为民众世代景仰。莱芜民众被冯守礼的忠烈行为所感动，为他“请谥请恤”，但是因王朝更替未果。猗氏县呈请朝廷批准，冯守礼为“崇祀乡贤”。莱芜县报请朝廷批准，冯守礼为崇祀名宦。莱芜县刻制“冯知县殉难处”碑，镶嵌在莱城文明门(南门)里以东的城墙上，以志永久纪念。冯守礼的学生张曜武对他们父子给予高度赞扬，说：“臣死于君，子死于父。先生一门节义是聚！”
参考文献:
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18.电视纪录片《明末潍城保卫战》解说词，潍坊传媒网。
19.周郢：《张遇留新传》，周郢读泰山的博客。
20.周郢：《抗清英雄张遇留生平史料的最新发现》，周郢读泰山的博客。
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