理政的孔子
孔子理政特别看重“仁”、“德”二字。传说他周游列国时，一次走到泰山脚下，见一老妇人在坟前痛哭，问起原因，她说自己的公公、丈夫、儿子为了躲避官府的苛政来到山中，结果都被老虎吃了。孔子听后感慨地说：“苛政猛于虎也！”因此他主张“为政以德”，要“节财”、“利民”、“富民”、“使民以时”。他要通过施行“仁政”、“德治”实现理想社会。
“正名”主张孔子出身于贵族家庭，因父亲去世的早，鲁国的贵族们早已忘记了陬邑大夫的后裔。孔子年轻时，打算挤身于贵族圈子。但森严的等级制度，还是毫不留情地把孔子推出圈外。可孔子并没有放弃对政治理想的追求，为此而创办私学，以造就改良政治需要的“贤才”。
孔子三十五岁那年，鲁国发生内乱，起因是两家贵族玩斗鸡的游戏，闹翻了脸。最后，竟把鲁昭公赶出了鲁国。
困惑的孔子决定到强大的齐国碰碰运气。齐景公两次召见孔子，请教治国之策。孔子提出了“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”主张。“正名”主张，就是要求所有的人都要讲规矩，按照自己的名份做事，这样才能维持好统治次序。齐景公听了，高兴地拍着双手说：“对呀，君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，我就是有再多的粮食，也会吃不上饭呀！”
孔子“君君、臣臣、父父、子子”的八字方针，被汉儒董仲舒继承发展为“三纲五常”，使之成为封建社会的道德伦理规范。
再说齐景公对孔子提出的许多治国策略，很有兴趣。便决定给孔子一块封地，做齐国的贵族。齐国的王公大臣们极力反对封赏、留用孔子。齐景公无奈，只好对孔子说：“我老了，精力不济了。看来，不能任用你来图谋改革了。”不久，又传来某大夫要谋害孔子的消息，正在淘米做饭的孔子，匆匆忙忙把下锅的米捞出来，立即驾车离开了齐国都城。
创立仁学孔子回到鲁国后，打消了从政的念头，过着半隐居的生活。经过十多年的上下求索，创立了自己的理论体系——“仁学”。
何谓“仁”？一个涵义是爱人。要求人与人的关系，要友善相亲，相互帮助；第二个涵义是克己复礼。强调人的道德自觉，人们通过克制自己，达到自觉守礼的境界。
孔子把“仁”运用到政治上，就是德政或德治，即“仁政”。孔子的仁学理论在中国思想史上是一个伟大的贡献。孔子在培养学生的过程中，努力探寻自己理想的人格楷模——仁人君子。
孔子总以君子自居，他除了注意自己的品格修养外，还十分注意以“礼”来规范自己，包括饮食起居在内的一切活动，使自己的一言一行，举手投足之间都符合“礼”的要求。
比如国君召见时，不等驾好马车就先步行出去。他步入朝廷大门时，恭敬谨慎，像没有容身之地似的。国君请孔子接待宾客，孔子的脸色矜持庄重，脚步加快，向两旁的人不停地拱手作揖。国君赐给他熟食，他一定要摆正坐席先尝一尝。国君赐给他生肉，他一定煮熟先敬祖先。国君赐给他活物，他一定要喂养起来。孔子参加大的典礼，面色庄严，如同作战一般。他和乡人饮酒，先敬老人，出去先让老人。他在路上遇见穿丧服的，一定面色严肃。看见官员和盲人，也一定有礼貌。孔子努力在日常生活中给人们作出榜样，树立起儒者的君子风范。
孔子的言传身教，为知识分子立身于世开拓了新的道路，一改过去有志青年只能充当武士的老传统，而使越来越多的年轻人走上“学而优则仕”的新路子。
夫子屐孔子五十一岁那年，被鲁定公请去当了中都（今山东汶上县）宰。这是他第一次从政做官。孔子主张“为政以德”。他认为法治具有强制性，只能约束人们的外部行为；德治具有感化力，能影响人们的心灵。孔子到任后，以德感人，以礼教人，并制订了“养生送死”的办法，工作得非常出色，不出一年，周围的地方长官都来效仿。
平时，孔子处理完行政事务后，就到中都各地讲学传教。有一次，他到进义村讲学，一连讲了三天，听众不计其数，到了第四天，孔子因公务缠身要回去，但当地百姓坚决不答应，非要把孔子留下不可，他们藏起了孔子的马，又连夜在村里盖了讲学堂。孔子见众人心诚，深受感动，就在新盖的讲学堂里又讲了三天，才满足了当地百姓的要求。后人为了纪念孔子，就把进义村改名为次丘村，为避圣讳，又把“丘”改成了“邱”；村东藏马的村子改为留马庄；孔子住过的店就叫次邱店了。
孔子在中都为政一年，政声卓著，鲁定公便把孔子调回鲁都担任司空，主司土木。
孔子离任这天，中都百姓倾城相送，东门外十里人巷，人们流着眼泪再三挽留，孔子见了极为感动，只好脱下一只靴子，含泪道：“各位父老，我人虽去了，但我的脚印还留在这里，留下这只靴子以示我永远立足中都。希望大家遵循礼道，长此下去，中都必然万世安泰！”
后来，人们在城东门楼上，专修了一层楼阁，供放孔子的靴子。后人把这只靴子叫做“夫子屐”。据说，从前清官离任脱靴留靴的美举，就是从孔子那时留传下来的。
却说孔子身材高大，脚大得出奇。后来，他周游列国时，住在蔡国一家客店里，夜里被一个崇拜他的人偷去一只木屐。这人将木屐带回家去一量，竟有一尺四寸长。这只木屐被后世的武士视为珍宝，辗转收藏，最后转到了皇室。
晋惠帝元康年间(291—300年)，这只木屐竟被晋惠帝列为洛阳武库三宝之一。另二宝是汉高祖刘邦的斩蛇剑和篡汉自立的王莽首级。元康五年，武库发生大火，三宝尽失。传说孔子木屐化作仙鹤、刘邦的斩蛇剑化作白龙先后飞去，只有王莽首级在大火中化为灰烬。
新闻推荐
■通讯员杨伟“咚咚咚……咚咚咚…”1月19日上午，伴着铿锵有力的鼓点，汶上县军屯乡南留村的群众纷纷聚集在村文化大院里，兴奋和喜悦写在他们的脸上。原来，为迎接即将到来...
汶上新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离汶上县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。