泉林之水清又纯 邵泽平
“泗水县，隶属于山东省济宁市。这里是泗河文化的发祥地，历史悠久。商为卞明国，周秦为鲁卞邑，隋朝开皇十一年（公元591年）始置泗水县”。泗水县东与沂蒙山区的平邑县为邻，西接孔子故里曲阜市，北依五岳之首的泰山，南与孟子故里邹城市搭界。
泗水县风光秀丽，有大小山头五百六十多座，有七十二泉可与济南泉群相媲美，清澈的泉水在这里随处可见。我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子，曾站在泗河的泉头慨叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，慨叹人生的短暂，勉励人们努力学习，做有益的事情。
清康熙和乾隆皇帝多次下江南路过这里，特意驻跸此地，品尝泉水，观赏风景，还留下了大量赞美泉水的诗篇。泗水的泉群在历代名人先哲的赞赏中，声名远播。这里的人们常年喝着山泉水，吃着自已种植的无公害粮食和蔬菜瓜果，着实让外地人羡慕不已。来到此地，如临世外桃源，总想在这里安家落户。有个故事，就说了泗水的泉水是啥时候有的。
传说古卞国国君庄王有三个女儿，人们都称为皇姑。聪慧秀丽的三皇姑眼见两个姐姐出嫁后均遇不幸，暗下决心誓不嫁人。但卞庄王已将她许配唐吾国君为妃，三皇姑抗婚不成，甘愿出家为尼。庄王气得暴跳如雷，大骂三皇姑不孝，败坏门风。盛怒之下，将她贬为女奴，罚她做挑水的苦役。
庄王这么凶狠，周围的百姓们纷纷打抱不平。一天中午，三皇姑担水走到途中，见一老者骑白马而来。马到近前，老者下马言道：“小姑娘，马儿渴坏了，用你桶水饮饮马行吗？”三皇姑点头应允。那马见水，插头就喝，几口把两桶水饮尽了。三皇姑转身回去挑水，老者拦住道：“好心的小姑娘，我的马不能白饮你的水。”说着顺手将马鞭往桶内一搅，立时清水满桶。老者又说，我把马鞭赠你，它可使你逢凶化吉，遇难呈祥。这是神鞭，能长能短，能大能小，但天机不可泄露，神鞭不能丢失啊！三皇姑双手接过神鞭，刚想请问尊姓大名，老者已上马飞驰而去，不见了踪影。
三皇姑把神鞭藏于内衣袋里，每天五更起身，掏出神鞭往缸内一搅，立即满缸清水溢出。俗话说：没有不透风的墙。这事终于被庄王发觉了，大骂三皇姑是妖孽，辱门败祖，并拔剑向三皇姑胳膊砍去。三皇姑有神鞭护身，谁知砍去一条，却又长出两条，砍去两条，长出四条，越砍越多。最后，三皇姑的身上都是胳膊。庄王气得疯了一般，抓着三皇姑的头发就剜眼。剜去一对眼珠，眼眶里又长出一对，而且眉头上还长出一只竖目，怒视庄王。庄王再剜，三皇姑手心又托出一对，越剜越多。庄王见制服不了三皇姑，便下了绝情，把三皇姑打入死牢，扬言明日午时三刻，砍头示众。
三皇姑在牢房有了主意，待到夜深人静，从身边掏出神鞭摇了三下，马鞭化作一匹白骏马，三皇姑骑上腾空而去。出了卞城，过了卞桥，在泗水陪尾山周围留下七十二个马蹄印儿。说来也怪，在每个马蹄印儿里冒出一个个泉眼，后来成了泗水的七十二名泉。
三皇姑来到圣公山上，看到山高谷深，林木茂密，就在那里搭草棚修行。庄王发现她出逃，派人四处打探，听说三皇姑在圣公山修道，便亲率兵马赶来捉拿。三皇姑离开圣公山向南来到香山，见群山环抱，古木参天，山上有一石洞，洞前苍松翠柏，花草丛生，洞旁清泉，潺潺流水，真是修心养性的圣地，便在这洞里栖身修行，后来脱俗成为千手千眼仙姑。
三皇姑修练的山洞名曰“脱壳洞”，洞边山泉为天仙泉，泉边仍留有她的脚印。山北有高大的青石，说是三皇姑想娘时，站立石上眼望卞城西阁，此石称为“望娘石”。后人为了纪念她，在泗水泉林修有“三皇姑庙”，至今香火不断，游人如织。
泗水泉水素有“七十二泉”著称，而人们最喜欢的还是“醉仙泉”。传说唐朝李白遭贬后，离开京城，寄居来到山东汶阳县（今泗水县中册镇李白村）的一个小山村。春季里有一天，他出来踏青，游走到泉林陪尾山下，看到这里处处风光旖旎，泉水清澈，流水潺潺，鸟语花香，赏心悦目，顿时酒性大发。可往哪里寻得美酒呢？正寻思中，眼见牧童赶着一群羊儿走来，李白向前问道：“小哥儿，借问此处可有酒家？”牧童摇指东南说：“你看那高挂杏黄旗的便是。”李白来到酒家，沽了三碗“泉林春”村醪白酒，边饮边说：“好酒呀！好酒！”瞬间，三碗泉林春入腹，飘然若仙。来至一块红石板前，李白侧身一躺，呼呼地吐着酒气鼾睡，口水顺着嘴角落在石板下面。
时过不久，这里竞冒出了一口泉水，散发着酒香。世人称此泉为谪仙泉，后来又称“醉仙泉”。游人多爱在此泼墨赋诗，真是让人看到泗水泉水就有想喝酒的感觉。
泗水县这座千年古县，如今焕然一新，清清的泉水成为一张亮丽的名片，高铁从这里东西横越，高速公路纵横交错，想来这里品尝泉水，从泉城济南到达这里只需一个多小时。喜欢登山赏泉的朋友，来泗水品茶论道，一定会有收获。
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