论宝
周彪
宝的概念宽泛，不同的人有不同的理解，每一个人心中都有自己的宝。有的人视金钱财富为宝，有的人把髙官厚禄当宝，也有人把出类拔萃的人才当宝，还有人把一世清名当宝，更有人把不贪当宝，千差万别，不一而足。我们看看古之帝王是怎样论宝的。
春秋战国时期，魏王与齐王在边境守猎，魏王问：“你们齐国有什么国宝？”齐王故意说：“没有”。魏王说：“那太糟糕了，我的国家虽小，可是，还有十二颗直径一寸以上、光泽夺目，可以照亮十二车的珍珠。齐国是个大国，难道真没什么宝？”齐王说：“我对宝的认识与你不同。在齐国政府高级官员中，大臣檀子镇守南部边城，楚国不敢进犯，泗水流域十二个较小封国国君都来齐国朝见；大臣田盼镇守西部高塘，赵国人不敢去黄河捕鱼；大臣黔夫镇守徐州，燕国人每天在北门焚香祈祷，赵国人在西门焚香祈祷，祈盼准予他们移民到齐国这片快乐国土，最后收容七千余家。大臣种首，负责社会治安，是盗贱克星，使齐国人民安居乐业，道不拾遗。这四位大臣光茫照亮千里，岂止十二车矣！”
洪武三年（1370），诸将击败残元势力，攻克元都，将元都珍宝贡献至京师，举朝庆贺。独马皇后问朱元璋：“得元府库何物？”朱元璋答：“宝物耳。”马皇后说：“元朝有宝，何不能守而失之？盖货财非宝，抑帝王自有宝矣。”朱元璋会心地说：“皇后之意，朕知之矣，但谓得贤为宝矣！”马皇后称谢：“诚如圣言，妾每见人产业厚则骄至，时命顺则逸生。家、国不同，其理无二。故传世技巧为丧国斧斤，珠玉为荡心酖毒，诚哉斯言。但得贤才朝夕启沃，共保天下，即大宝也，显名万世，即大宝也，而岂在乎物乎。”这段记载于《明太祖实录》的对话，不仅是马皇后对朱元璋劝诫，对世人也有深刻的借鉴意义。
历史上有所作为的帝王们，大都视人才为宝。那么，一些贤臣良将们又视什么为宝呢？宋国贤臣子罕把不贪视视作自己的宝。据《左传》载，宋国有人得了一块宝玉，拿去献给子罕，子罕没有接受。献玉者说，给做玉器师傅验证了，说是一件宝物，才敢贡献的。子罕说：我把不贪当作宝，我若收了这块玉，我们都失去了自己的宝，还不如各自留着自己宝物好啊！前几年，坊间有个传说，某省为一位中央领导在风景区建一所别墅，这位中央领导得知后大怒：你们想毁我一世清名！
作为一个普通人，把自己心中喜爱之物当作宝物，无可厚非。但作为执政党的领导干部，特别是高级领导干部，是不能随便视物为宝的。领导干部的宝物观，就是你的人生观和价值观的折射。
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