子路：义薄云天的儒林好汉
点击查看原图■汪林子路春秋末年鲁国卞（今泗水县）人。少孔子九岁。十九岁从师孔子，跟随孔子参于了许多政治活动，并积极传播儒家思想。
子路是孔门的文武双才，轻生死重大义，待人诚实守信。他在民间传说中的形象有些像后世文学作品中的张飞、李逵，是一位忠勇而又惹人喜爱的人物。
赎人与救人鲁国原本是个十分强大的诸侯国，由于后来的国君终日沉湎于酒色，不问政事，大权旁落。几位执政大臣分庭抗礼，争权夺利，使得国势日衰。周围的齐、吴、晋等国趁机骚扰，大者强占土地，小者掳去人口、牲畜。被掳走的鲁国百姓便沦为他国的奴隶。据说春秋末年，在外国当奴隶的鲁国人很多。这样使得边境上的老百姓终日提心吊胆，怨声载道。鲁国国君也觉得这样下去有损大国名声，于是颁布了一条法令：凡有人能够赎回在其他国家做奴隶的鲁国人，就可以从国库里领到一笔赏金。
有一次，孔子的弟子子贡从卫国赎回了十名鲁国人。当国君要给他赏金时，子贡谢绝了。鲁国上下交口称赞子贡的仁义之举。子贡高高兴兴地来见孔子，孔子非但没表扬子贡，反而阴着脸说：“子贡你做错啦！从今以后鲁国人再也不会被赎回来了。你想一想，你拿了赏金，不会损伤你的品行；你不拿这笔赏金，以后谁还肯赎人回来呢？”
果然此后，很少有人再把奴隶赎回来了。因为自己垫钱把奴隶赎回来，再去领赏金，就会被人认为其行为不仗义，品德不高尚。孔子对子贡的批评是正确的。因为看似高尚的现象却隐藏着深远的负面影响，好的名声后面隐藏着不可小觑的危害。
此事不久，子路从泗河里救上来一名落水的小孩。小孩的父亲牵来一头牛，送给子路作为酬谢，子路愉快地接受了。孔子听到这个消息后，十分高兴地对身边的弟子说：“鲁国今后一定会有更多的人来搭救落水者啦。告诉子路，杀了牛分给我一碗牛肉！”不签不义盟约诚实守信的子路，格外受人信赖。传说有一年，邾国（今邹城境内）的射将军受鲁国人的引诱，率军投奔鲁国。鲁国的执政大臣派冉求和射将军谈判，最后要签订盟约了，射将军指名让子路代表鲁国签约，而对其他人一概不相信。
冉求找到子路说：“小邾国的射将军竟然不信任有千乘战车的大国，而只信你子路一人，真是怪哉！”子路知道经过后，坚决不去见射将军，更不跟着冉求去签订什么盟约。他说：“射将军虽最信赖我一个人，但我也不能跟他签订这个盟约。”冉求问道：“这是为什么？”子路说：“因为我不能鼓励那些背叛国家的不义之事！”
谏言孔子季孙氏的家臣阳虎，操纵了鲁国的部分大权，他想借助孔子的名望，来巩固提高自己的地位。但都被孔子的弟子们挡了回去。阳虎只好利用当时通行的礼节来逼迫孔子与他会面。阳虎将一只蒸熟的小猪送到孔子家，使孔子不得不到他家道谢，这样就有机会见到孔子啦。孔子明白阳虎的意图，就趁阳虎不在家时前去道谢。不巧在路上又遇见了阳虎。阳虎是大夫，孔子是士。孔子不得不装出一副尊敬阳虎的笑脸。事后，子路不满地说：“明明不想同这个人谈话，却勉强和他说话，脸上又要表现出惭愧的样子，老师今天的做法，我很不赞成。”
孔子周游列国来到卫国，为了在卫国站住脚，只好硬着头皮去拜见卫灵公的宠姬南子。子路对孔子的做法十分不满，竟怒形于色。孔子就像自己做错什么似的，对天发誓道：“我如果有什么地方做的不对的话，就让老天爷惩罚我吧！”
孔子曾一度想同搞独立王国的季氏家臣公山不狃(niu)合作，子路出来阻拦。还有一件事是晋国大贵族赵简子的家臣佛肸（xi）占据中牟，独立为王，请孔子去治理政务。孔子想去，但被子路拦下了。孔子无可奈何地说出“坚硬者磨而不薄，洁白者染而不黑，丘非匏瓜，焉能系而不食”的哀叹。由此可见，在孔子弟子中能劝阻孔子、管住孔子的只有子路。
子路对孔子顶礼膜拜、忠贞不贰，却不像颜回、子贡那样总是顺着孔子。在孔门弟子中，唯有子路敢于直截了当地批评孔子，在讨论问题时当仁不让、据理力争，对孔子的错误行为进行劝阻。孔子也经常批评子路，有些话甚至说得很重。但子路总是虚心倾听老师的批评，努力改正自己的毛病或过错。这是一种难能可贵的品质。宋代大儒朱熹评价说：仲子“闻过则喜”，“勇于自修、令名无穷,可谓百世之师矣”。
后世对子路的评价很高，他的言行在《论语》中出现过38次，诸子百家中出现了150多处。孔子认为子路擅长政事，将他列为十哲之一。子路就是这样一位个性鲜明的圣贤。他强勇、爽直、仗义、诚信，忠心耿耿、豪气干云，敢做敢当、求真务实，胸怀宽广、大气恢宏，充满阳刚之气，不愧为中华好男儿的典范！他轻生死重言诺的精神，两千多年来，影响了一代又一代的山东好汉。
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