孔林历史文化(四) 孔仁玉墓

济宁晚报 2021-09-13 08:17 大字

杨丙震李懂浩刘岩

孔氏家族“中兴祖”孔仁玉的坟墓位于孔子墓东北垣墙外约百米处,是一座大型砖构四室墓穴,封土东西长11.93米,南北长15.90米,高约3.05米。墓前有石碑一通,碑正面刻有篆书“兵部尚书袭封文宣公之墓”十一个字,背面刻楷书“奉正大夫修正庶尹礼部郎中赐食三品禄直文渊阁永嘉黄养正拜书”,是孔子五十九代孙、袭封衍圣公孔彦缙在明代正统八年(1443年)所立。碑前设有石供案,四周刻有卷云纹。

孔仁玉,字无违,孔子第四十三代孙,泗水县主簿孔光嗣之子。孔仁玉生于梁末帝贞明七年(920年)五月二十九日。《阙里文献考》记载,孔仁玉出生刚刚九个月时,父亲孔光嗣被仆人孔末杀害,他被母亲张氏藏于外祖母家才幸免于难。后来孔仁玉改名换姓,由张家抚养成人。后唐明宗长兴元年(930年),有人向皇帝上书,揭露了孔末之乱的真相,孔末随即被杀,孔仁玉得以主持祭祀孔子,并兼任曲阜县令。后唐明宗长兴元年(930年),孔仁玉被委任为曲阜主簿。长兴三年(932年),曲阜县改名为龚邱县,孔仁玉也被改任为龚邱令,同时被加封为文宣公。后晋高祖天福五年(940年),孔仁玉又被改任为曲阜县令。

孔末本不姓孔,他是孔林的世袭林役。南朝刘宋元嘉十九年(公元442年),朝廷下令免除孔林附近五户百姓的徭役,让他们充任孔林洒扫户,负责打扫孔林的卫生,并且代代世袭。这五户人家本不姓孔,但是按照当时仆随主姓的习俗都改姓孔,孔末的先人孔景也由此改姓。唐末至五代十国时期,国家动荡,宦官乱政,藩镇复起,兵火连天,大唐政权风雨飘摇,皇帝已经自顾不暇,对孔氏家族的优待也远不如之前,孔子四十二世嫡长孙孔光嗣即孔仁玉的父亲因此未能承袭文宣公的爵位,只是在唐天祐二年(公元905年)被任命为泗水县县令。后梁乾化三年(公元913年),孔景的后裔孔末见天下大乱,朝廷无力管理社会,便起了弑主夺位的野心。他伙同暴徒杀害生活在曲阜的阙里孔氏,然后又追到泗水杀害了孔光嗣,侵夺了他的家产,取代了他的位置来主持祭祀孔子。这就是孔氏家族史上著名的“孔末乱孔”事件。经此事件,曲阜的孔子后裔几乎被杀尽,幸运的是孔光嗣九个月大的儿子孔仁玉被母亲藏在外婆家得以逃过一劫,后来成为孔氏家族的中兴之祖。

但是根据《鲁国郡孔府君(仁玉)墓志铭并序》的记载,孔仁玉“生萃嘉祥,长隆劲节,年九岁,值泗水君即世,乃传家为陵庙主,终制,授曲阜主簿。二年,而就转县令兼袭封文宣公”。《孔氏祖庭广记·世次》也记载孔仁玉“九岁任曲阜县主簿,两考满除,令袭封文宣公”。从这些资料所记载的内容来分析,孔仁玉并不存在幼时蒙难之说。之所以出现上述传说,可能与宋代之后孔氏家族内部激烈斗争有很大的关系。

孔仁玉年轻时不仅容貌异常俊美,而且“博通六艺,尤精《春秋》。为人严整,临事有果断”。他在做曲阜县令期间,“公私大治,政平而通,民畏而爱”,被称赞为“且古今神童传之者谁?是知建木千寻梁栋,备百工之法;阿胶五寸源流,澄九曲之光”(《鲁国郡孔府君(仁玉)墓志铭并序》)。任满之后,他“逍遥自得,常为乡里所进,孜孜论议,每一西上,复厥旧官,人以为我父母”。广顺元年(951年)十一月,慕容彦超谋反,在攻打曲阜时,判官崔周度进谏说:“鲁,诗书之国也,自伯禽以来未有能霸者,然以礼义守之而长世者多矣。今公英武,一代之豪杰也,若量力相时而动,可以保富贵终身。李河中、安襄阳、镇阳杜令公,近岁之龟鉴也。”(《旧五代史·杂传·慕容彦超传》)慕容彦超不但没有听取周度的建议,还把他给杀了。面对造反的慕容彦超,孔仁玉不卑不亢,毫不畏惧,史书有“公罹其灾,貔貅、大馗,孤城若粉,揖让而出,何忧何惧”的记载。广顺二年(952年),周太祖郭威攻克兖州,杀了慕容彦超,亲自来到曲阜阙里孔庙祭祀孔子,然后又去孔林祭拜孔子,召见孔仁玉,赐五品官服和银器、杂采、茶等物品。可惜的是,孔仁玉还没来得及被授予实职,郭威便于显德元年(954年)去世了。后来,孔仁玉又做了都督府长史。

大宋乾德二年(964年),孔仁玉因病死于任上,享年四十五岁,后来被追赠为兵部尚书。孔仁玉的原配夫人裴氏和他同穴而葬,继配李氏是陇西郡人,安葬在其他墓穴。孔仁玉有四个儿子,分别是孔宜、孔宪、孔冕、孔勗。长子孔宜袭封文宣公;次子孔宪,习进士业,任工部员外郎、浚仪知县;孔冕任应城主簿;孔勗在雍熙年间中进士,任郎中。

唐朝末年,藩镇割据势力进一步发展。唐朝灭亡之后,中原一带相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,南方则出现了十个政权,史称“五代十国”。在当时政乱的影响下,曲阜又经历了慕容彦超之反、“孔末之乱”,孔氏子孙能在如此艰难的环境中生存下来,也是十分幸运的事,尤其是自唐代三十五世孙孔璲之之后,孔氏嫡孙的繁衍速度一直很慢。孔仁玉之后,子孙繁衍的速度日益加快,先分为“五支”,又分为“二十派”,再分为“六十户”。孔氏子孙为纪念孔仁玉的功德,追尊他为“中兴祖”,并在孔庙东路建造专祠供奉他的牌位。

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