天井闸衙门
汪林
中原民俗风情
织布
文/丁明烨画/王世会
旧时，济宁是大运河沿线地势最高的地方，为了济运，把汶河水、泗河水引入济宁，在城南建天井闸分水，从此运河南北贯通。元、明、清三朝都把治运的最高机构设在济宁，那时，济宁有七十二衙门之说。元朝设立都水监、行都水监、总治河防使，明、清设运河总督衙门，但这些衙门都没有天井闸衙门的官位高。你知道天井闸衙门的权限有多大吗？就是为南来北往的船只过闸时提提闸而已，您别看天井闸人少事少，可他的级别高，从不接官迎道。啥叫“接官迎道”？就是济宁新来了州官、县官，或是过路的官员，一般衙门的官员都要出城迎送和拜见。唯独天井闸的闸官，可以不理这一套，既不迎送，也不拜见。您说一个小小的闸官，咋有这么高的地位呢？
不记得是明代还是清代，有个王爷，就是当朝皇上的亲兄弟。王爷住王府，锦衣玉食,妻妾成群，天天跟过年似的。可王爷却过烦了，过腻了，一心想着换个活法，想换个地方。
这天，王爷一个小妾的父亲，来见王爷女婿。听女婿把烦心事一说。这老丈人是个漕运官，他暗暗寻思：要是把王爷弄到漕运上做大官，我这后台不就海了，往后想升官发财那还不是一句话的事儿！他又想，王爷的身份那么高，他一出任最起码也是个漕运总督啊！再一想，女婿是享惯清福的人，他要是当上漕运的总督肯定不会长久。到那时女婿不愿干，老丈人愿干呀！越想越觉得这一招高，便说：“你去管漕运吧！”
王爷问：“管漕运有什么好处？”老丈人说：“那好处大大的多！一是，从北京到杭州到处都是花花世界，王爷相中哪里就住哪里；二是漕运专管运送钱粮、贡品，那是流油的差事啊；三是自由自在，王爷只要离开了京城，到哪里都是至尊至贵啊！”
王爷女婿一听，真的动了心。第二天，王爷就进宫见皇上，把要干漕运的事儿一说。皇上很高兴，令人拿来漕运图，让王爷按上面标的地点随便挑，挑中哪儿就到哪里去当漕运官。王爷用手指头从北京、天津开始往南找，当指到济宁州时，发现济宁州还有个“天井闸”。他心想：“天井”这闸门一定又高又大。皇上哥哥称天子，我当‘天井闸’的闸官正合适！于是，他用手指点着“天井闸”三个字，说：“我就坐天井闸吧！”皇上当即恩准，还赐他个“天井闸闸官”的封号。
没过多久，王爷收拾好行囊，带着家眷，几十条官船，浩浩荡荡开到济宁赴任了。你想想，王爷来当“天井闸”的闸官，地方上的动静能小了么？
只见运河码头上，鼓乐齐鸣，喇叭嘹亮，唢呐震天。那真是“喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船往来乱如麻，全仗你抬声价”。当年运河往来的官家船，是有乐队壮声势的，沿岸官衙接送官船也用鼓乐。济宁城南有条小巷名叫鼓手营，就是当年河道衙门官乐队吹鼓手的驻地。
各路官员早早迎候在运河码头，把王爷接入官驿，天天接风洗尘的宴会，王爷忙得不可开交，喝得晕天黑地。因为王爷来当闸官，地方上净拣好听的说。这个说，天井闸怎么高怎么大，那个说，天井闸多么险要，真是一夫当关，万夫莫开！还有的说，这么重要的闸口，只有王爷才有资格管辖。当朝皇上真是英明之主，把王爷派来……说的王爷心花怒放。
一切应酬完了，王爷闸官该到天井闸理事了。这天，他带着家眷、随从离了官驿来到大闸口“天井闸”衙门前，下马的下马，下轿的下轿，搭眼一看，王爷傻了眼，天井闸衙门就三间草房。再到闸上看看吧，原来是一个单孔闸。看的王爷心里拔凉拔凉的！
这时，管事的过来磕头，王爷问他：“本衙总共有多少人马？”
管事的说：“没多少人马，只有两三个扫街的、看闸的差夫。”
王爷又问：“除了这两三个人，还管谁啊？”
管事的说：“再就是七八个在闸上混穷的。大人您愿意管他们也行，不愿意管也中！”
王爷再问：“我这个天井闸闸官都管些么事啊？”
“大人，咱只管为来往的船只提提闸就行了。”管事的说。
王爷一听，头都懵了。立时就不想在这儿呆了，恨不得立即坐船回京城。这时，师爷提醒他：“不行呀，没有圣旨是不能回京啦。”
王爷正发呆，此时正值天井闸开闸过船，但见闸门一开，河水如猛虎下山，从数米之上夺闸而出，一泄百里，涛声轰鸣，振聋发聩。正要过闸的船只如飘浮在水上的树叶，一会浮上浪尖，一会跌入漩涡，飞花溅玉，惊心动魄。
再听闸工、船工和纤夫的号子，大河上下，此起彼伏，声嘶力竭：“喂——来嗨！抓紧大绠使猛劲啊，一折一折往上升。一气升到将军顶啊，紧靠鳖鱼好使风。满篷过风送船行啊，九曲三湾随船转啊，高手能使八面子风啊，哟——哟——哟！”
王爷一听，心里乐了，这是唱的什么？胡诌八扯！
王爷无奈，此后天天来巡视开闸放船。久而久之，他被开闸时的惊涛骇浪所震慑，更被船工、纤夫们的勇敢与勤劳所感动。他对岸边纤夫们天天出的牛马力，顿顿吃的猪狗食表现出极大的同情。他写诗道：“下磨脚底上磨肩，麻绳勒断百把圈，可怜可怜真可怜，吃饭蹲在运河边。”
王爷慢慢地喜欢上了这里，在天井闸落地生根呆下来了。济宁“天井闸衙门”因此成了官职最高的“闸口”，是王爷一级的。
第一章 孔子
顺水游泳征服水
骆承烈
《庄子·达生》及《列子》、《说苑》等书中都记载了孔子这样一个故事。
有一天，孔子到鲁国南面的吕梁地方去游览。这里真是一派好风光：湍急的瀑布从三十多仞（一仞七尺）的高处倾泻下来，落到石上，溅起一朵朵水花。然后向前流去。一流能到四十里开外。出于水势太急，水中的鱼鳖虾蟹不能在里面游泳。忽然看见一个男子在水中缓缓游动，出没无常。孔子看后吓了一跳，以为他有巨大的痛苦要投水自杀呢。孔子出于仁德之心，令弟子们前去搭救。
只见那个人在水中游了几百步后，从水中钻了出来，披散着头发在堤岸上散步，一边走一边唱。孔子赶上前去问他道：“我原先以为你是什么精灵呢，原来是人。请问您的水性这么好，有什么窍门吗？”
这样一问，那个男子倒腼腆起来，说：“我并没有什么窍门，只不过对水性多了解一点而已。我跳下水后，顺着漩涡卷入水底，又随着翻腾的波浪浮上水面。我是按照水性去行动，而不是按照我的意图去行动，这就是我能在这里畅游的原因。”
孔子再请他详细说说。他说：“我出生于这山陵，就安于山陵的生活；我长在水边，就安于水边的生活。我在水中，便依照水的规律，因此我就能自由游泳。”
孔子听后，很受启发，从而悟出了人应顺应自然的道理。
儿歌曰：一把梭，织白布，染巴染巴作条裤，二把梭，织条纹，作成褂子扎挂人，三把梭，织方格，做成包袱包银壳，四把梭，织成花，穿到身上人人夸，五把梭，织成锦，送进京城当贡品，六把梭，织得巧，仙姑见了直说好，七把梭，织彩云，王母娘娘做罗裙，八把梭，织不好，花里花嗒象狗咬，九把梭，织得差，乌鼻灶眼疙瘩瘩，十把梭，不织拉，咔嚓咔嚓了机啦，这回丢人丢足了。
早些年，庄稼人穿的都是粗布衣服，别看它质地硬，样式土，可制作起来却工序繁多，从搓棉条到织成布匹，大约需十几道工序：搓棉条，纺线，桄线，浆线，落线，迁线，凉线，顿线，上柱，刷线，卷线，栓机，织布，然后捶布，凉布，这些工序进行完，织布才算结束，然后便可做衣缝被，裁成包袱了。
织布是村妇们的活计，她们把弹好的棉花，搓成棉条，再纺成棉线，再用桄线车子把棉线桄成大线把子，经浆汁浆过，使其变得硬挺、不粘连的线落子。下一步就是迁线子了，要选一宽敞地面，在相应的部位楔上木橛子，把线落子上的线迁移过去环绕在上面，布准备织多长，线子就得迁多长。织花布时，还要按样式，有计划地将不同颜色的线落子一个一个排好，再抽出线落子上的线头，一个一个的穿过线溜子，拢成一把，慢慢向外抽，一缕缕挂在地面的木橛子上。迁好的长线匝，再经过晾线、顿线，固定棉线的伸缩性，就可以固定在织布机上了，这叫“上柱”。然后用竹刷子慢慢把经线调整均匀、刷理顺，这叫刷线子，然后转动机柱把规整好的棉线卷起来，称为“卷线”，再经过“栓机”等工序，就可以开机织布了。
织布的手艺是否高超，是衡量一个女人是否灵巧的标志，白布可以一把梭织到底，花布便须用二把梭、三把梭，甚至九把梭才能织成，如果再配上提花，那花布就更绝了。
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