深山幽谷百花放 在水一方英雄乡 李继保
梁山历史悠久，远古时期就有先人在此稼穑渔猎，繁衍生息，商纣王庶兄微子封地于此。不过，梁山正式命名于汉代，《山东通志》云：“汉文帝第二子梁孝王常围猎于此，死后葬于山麓，遂易名梁山”。在此之前，梁山称作良山。隋唐时期，这里是颇负盛名的佛教胜地，武则天东巡时，曾两次在梁山莲台寺晋香礼佛。五代后，黄河多次溃决，大水汇注山足，形成八百里水泊。梁山泊好汉聚义的故事，自此有了生长的土壤和根基。
江南才子悠游梁山
梁山名扬天下，不得不感谢江南才子施耐庵。据传，他生活于江南，少年时就喜欢到瓦肆听说书艺人讲述梁山好汉的豪侠故事。后赴大都应考，虽未金榜题名，却得以入山东郓城为官，开启了他“梁山休闲游”之旅。
公务闲遐之余，施耐庵或徒步、或乘船到乡野渔村访问，夜宿于儒生家、学馆，有时直接住在村舍、渔船上。水乡长大的他，与水泊渔民颇多共同语言，不管走到哪里，都与老幼妇孺促膝相谈，了无阻碍。
在郓城为官时期，施耐庵踏遍梁山的山山水水，对梁山的风土人情、饮食衣着甚至方言土语了然于胸。放在今天，他俨然就是一个乐游于山林水泊，钟情于农家乐事的城市小子，而八百里水泊的秀美风景，显然让他流连忘返。这时的一切顺风顺水生活，使他难以预见日后的窘境，更不会想到，这一切将成为他著作《水浒传》最重要的基石。
在《水浒传》一书中，施耐庵多着墨于人物个性塑造，极少闲雅风景描写，但依然能在只言片语中发现梁山水泊之美。第十八回，施耐庵借诸英雄之所见，展示了夏日之水泊风情：
四面水帘高卷，周回花压朱栏。满目香风，万朵芙蓉铺绿水；迎眸翠色，千枝荷叶绕芳塘。华檐外阴阴柳影，锁窗前细细松声。江山秀气满亭台，豪杰一群来聚会。
山水花纸，江山松柳，好一幅碧水青山图，水泊梁山风景如画，今日盛景依然绰约再现。
八百年风雨沧桑，梁山灵秀仍在，豪气长存。今日的梁山，西枕浊浪滚滚的黄河，东濒清澈潺缓的京杭古运河，境内有八百里水泊遗迹湿地，山水交错，湖河相连，港汊纵横，气势磅礴。梁山有四主峰、七支脉组成，虎头、郝山、雪山、青龙四峰虽不高，但崛起于鲁西南大平原上，峰峦起伏，形态多变，显得格外雄浑粗犷。梁山北坡平缓，景色秀丽，南坡陡峭，雄险严峻，东西多沟壑，幽深中不乏天趣，山顶开阔平坦，略有起伏，翠柏浓荫，宁静明丽。
三关雄壮大义梁山
宋江率众起义、结寨梁山的史实早有定论，一百单八将的故事也已成定格。但是，梁山好汉的侠义豪情，却不止存在于话本、杂剧、小说里，它早已根植于后人对江湖的认知中。历史与现实纵横交错，构成了梁山独特的文化遗存，更成为今天得天独厚的旅游资源。
小说故事不免虚构和夸张，但施耐庵描述的水泊梁山，却皆有现实依据。多年来，梁山县的水浒旅游开发，完整还原并再现了梁山好汉的聚义之所。
《水浒传》中，林冲被逼上梁山：“林冲看见四面高山；三关雄壮，团团围定；中间里镜面也似一片平地，可方三五百丈；靠着山口，才是正门，两边都是耳房”。而今，步入梁山景区，一关二关当道，进入三关方才入得山门，峰峦间山寨遗址仍存，好汉踪迹历历在目，水浒寨、聚义厅、号令台、靖忠庙、断金亭、黑风亭等群体建筑，花荣射雁、双雄镇关、林冲雪夜上梁山等人物塑像，以及范曾《水泊梁山记》、试刀石、练武场、宋江马道等几十处景观，无不唤起游人悠游的江湖之情，帝子遗碑，梁山叠翠，法兴夕照，莲台春色，石井甘泉，堪称五大胜景，其古迹尚存，典雅壮丽。
如何利用好得天独厚的水浒文化资源？新时代的梁山人注入更多思考。梁山县以规划展示文化，引领旅游开发，明确了“天道水浒·大义梁山”的主题定位，赋予水浒文化新时代内涵，将“大义”文化阐释为忠义、道义、信义、情义， 树立了具有梁山人文内涵的新形象。聘请专家编制了《梁山县乡村旅游发展总体规划》，形成了完整的旅游发展思路。
在梁山周边，围绕山水做文章，结合水泊梁山风景区梁山泊平原水库、聚义湖、梁山泊湿地和环城水系的建设，塑造城市品格，打生态牌，做水文章，构建“生态梁山”。推进运河湿地、流畅河湿地建设，沿河布绿，依河造林，构筑山、水、湖、城、人文、生态于一体的生态宜居城市。小天鹅的栖息，众多鸟禽、鱼类、植物的生长，成为梁山生态环境改善和水域保护的最佳验证，梁山水域山水一体，烟波浩渺、禽飞鱼跃的壮丽景观已然再现。
结合水浒文化，水浒大酒店正式营业，水浒酒文化体验馆晋级“3A” 景区，法兴寺大雄宝殿等一批景点竣工，梁山泊广场、梁山山体修复工程全面完工。梁山脚下的水浒酒文化体验馆、民俗博物馆延续水浒主题文化，发掘和开发水浒文化内涵，依照水浒原著描述进行场景复原再现，采用仿宋式民间建筑风格，以水浒酒楼、杏花村客栈、水浒酒文化体验馆、北宋民俗文化体验馆、历代酒器展览馆、水浒文化礼品展示馆为主要内容，再现了北宋时期这方土地的民俗风情，以及梁山好汉“大碗喝酒、大块吃肉”的爽快。梁山景区更推出“梁山好汉”特色水上巡游项目，宋江、吴用、李逵等16位“梁山好汉”，分别乘坐水上战船和小船，在梁山泊水库巡游并进行“梁山武术”表演，人人都可以体验一把“上梁山”的豪情。
十里杏花古韵梁山
游览梁山风光，必至咽喉要道黑风口。黑风口是由黑旋风李逵把守的重要关口，而黑风口山下的迤逦幽谷，就是驰名远近的十里杏花村。李逵镇守黑风口，常去杏花村酒店喝酒，这一带至今还流传着李逵醉酒退官兵的故事。
如今，杏花村已经成为梁山景观的重要组成部分。沿骑三山和雪山峰之间的盘陀路移步而下，在雪山峰南麓、虎头峰北麓骑三山东麓之间的山坳里，杏花绽放，香飘十里。
李逵醉酒杏花村的故事，让妩媚杏花多了些许豪侠之气。说起杏花村的形成，这里传承着另一个动人的故事。
古时候，杏花仙子终日织锦布霞，耐不得孤单寂寞，时常偷窥人间，被王母发现赶出天宫，抛落梁山东麓变成一株枯杏。某日，一樵夫欲抽斧砍其做柴，突然，枯树开口说话，并乞告樵夫：“八角石下，有一仙泉，若能凿石取水浇我，定会起死回生，开花结果，造福于人。”于是，年轻力壮的樵夫坚持不懈，凿石七七四十九天，穿石成井，甘泉涌出。他又浇水九九八十一天，果然枯树开花，硕果累累。后来，杏花仙子生儿育女，繁衍成了这十里杏花村。
据史料记载和遗迹显现，这里历史上庙宇成群，莲台寺、法兴寺、天齐庙、三教堂、问礼堂、人祖庙、鲁班庙栉次鳞比，老树新枝十里杏林。花开时节，漫山遍坡繁花似锦，香客游人如织，旧志称“杏林飞霞”。
另一个赏花的好去处，是郝山头生态园，位于郝山峰下，栽有杏树、桃树、樱桃、柿子等果树2.2万株，葡萄苹果、梨、石榴、园枣等果树1.6万株。3月底，生态园满园杏花盛开，薄粉轻红，簇拥枝头。4月初，桃花园内桃花盛开，是赏花第二季，游客能一览“桃之夭夭，烁烁其华”的华美景象。
4月中旬，赏花第三季，梨花园洁白如雪，欣赏“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的壮美景观。此后一个多月里，接踵而至的樱花也将绽放，各种花朵争奇斗艳，花香满园，清新雅致，一簇簇，一片片，形成美妙的天然赏花景观。
繁花醉人，每年的3月20日，梁山县都会举办赏花节，一直持续到4月20日。除了赏花，最引人注目的是这里的庙会。
郝山头古庙会始于清代，由村民祭祀各庙神灵兴起。每年农历二月二十二，村民自发前来焚香祈愿、鸣放鞭炮、唱大戏。郝山头村坐落于梁山县城南部，历史文化悠久，遗址遗迹众多，传说梁山好汉郝思文在此把守并葬于此得名。
郝山头村借助水浒文化资源优势，建设了民俗生态游乐园、民俗旅游农家乐等景点。村中自然景观独特，林木繁盛，五百余年的古槐树和百年皂角树历历可数。在这里不仅可以采摘品尝山杏、柿子等天然水果，还可以亲身体验干农家活、吃农家饭、做农家人的感受。在梁王狩猎场，还能体验骑马射箭、狩猎等水浒民风民俗，是游客休闲娱乐的理想去处。
享誉世界功夫梁山
水泊梁山，不止有花香满坡的柔美，梁山好汉轰轰烈烈的英雄传奇，让这方土地充满了雄性气息。在这种气息的熏陶之下，梁山人的豪爽亦远近闻名。这其中，与梁山武术传承弘扬不无关系。
梁山是《水浒传》故事发祥地，更是全国首批命名的“武术之乡”。梁山武术源远流长，民间尚武、习武之风盛行，素有“喝梁山的水，都会伸伸胳膊踢踢腿”之说，梁山武术入选国家级非物质文化遗产代表性项目。梁山武术源远流长，其源头可以追溯至隋朝末年。千百年来，经过历代拳师的潜心修炼，已形成拥有十大拳种门派、72梁山好汉拳械和36本土拳术套路的武术体系。
梁山县拥有子午门、梅花拳、少林拳、太极拳、洪拳等百余种武术门类，武术馆校遍及城乡，习武健身者众多。梁山武术文化底蕴丰富，汲取当年梁山众好汉的功夫之长，形成了自己独特的技术风格和武术文化特色。如：子午门功夫、武松拳、林冲枪、李逵斧、杨志刀、燕青拳、梅花拳等拳功的规范套路。目前，传授“梁山武术”的武馆已经遍布北美、欧洲、非洲、东南亚等30个国家和地区，开设了73家梁山武术培训机构，海外学习梁山武术的学员已达8万多人。
俗话说：文无第一，武无第二。喜爱习武强身的梁山人，也喜欢各种竞技活动。在这里，斗羊、斗鸡等传统民间娱乐盛行不衰。水泊梁山素有“家家植柳，户户养羊”之风，斗羊是由来已久的民间习俗，“中国斗羊看山东，山东斗羊看梁山”“乡人买雄羊，各赴场相角决胜负”。斗鸡作为乡间民俗被挖掘整理，成为景区表演项目，两鸡相逢，激啄跳咬，场面雄壮，引人入胜。
目前，梁山武术已经成为一张重要的文化名片，与以孔子为代表的曲阜儒家文化，被济宁市委、市政府规划为“东文西武”的旅游发展格局。
多彩非遗文化梁山
一百单八将的故事深入人心，这里的人们以各种形式展示他们的地域文化。2014年，梁山民间艺人潘秀芝的剪纸作品《108将》惊艳了世人。
稳坐交椅的宋江，雪夜上梁山的林冲，手拿板斧的李逵……形象生动的水浒人物，在潘秀芝的剪刀下缓缓成型，呼之欲出。作品长50米，宽0.56米，共塑造了《水浒传》中梁山好汉108将，作品刀法细腻，线条流畅，活灵活现，栩栩如生，有较高的艺术性和收藏价值。
潘秀芝是梁山县拳铺镇前杨楼村村民，自幼喜欢剪纸，精心钻研剪纸雕刻技术，历时两年完成了这极具地方特色的艺术作品。“我学过缝纫，以前经常给别人剪绣花的花样，后来受父亲的影响才开始创作108将。我是梁山人，对《水浒传》有不一样的情感。”潘秀芝说，她的作品曾到多地展览，很多人看过后，都不相信出自一个农妇之手。
不仅是剪纸，丰富的非物质文化遗产让梁山获得了更多关注和掌声。在济宁市举办的手工技艺展等系列活动中，梁山民间妇女的插花作品《虎头鞋》、剪纸《108将》得到连连好评，而老艺人的《水浒传说》、梁山武术、梁山枣梆、莲花落等十余个项目，也分别以展板方式进行了展览。
梁山非物质文化遗产保护工作成绩显著，被授予全市“先进集体”荣誉称号；梁山泊武术学校、梁山功夫研究院，被授予济宁市优秀传习所；省级非遗传承人冯建武，荣获“全省非物质文化遗产保护十大模范传承人”荣誉称号，非遗项目《虎头鞋》参加了第三届中国非物质文化遗产博览会。
在四年一度的济宁市中青年汇演中，梁山县组织选送的山东梆子《香魂女》《樊梨花》和梁山枣梆《领王旨意出北京》参加比赛，分别获得二、三等奖；特别是鲁西南和济宁市独有的梁山枣梆戏，更是一出场便获得了全场观众的满堂喝彩。
山水城市一体建设，文化旅游同步发展。如今的梁山旅游文化建设，高点定位、高标准建设，广泛推介、多元融资，强力推进旅游资源开发，加速拉动旅游产业发展。通过地方政府实施规划引领和指导建设，梁山打造青山绿水交融一体、自然与人文景观相映成趣，英雄故里更加声名远扬。
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