黄帝的孙子与曾孙
———揭秘武氏祠汉画像石（八）
■本报记者周远“颛顼者，何也？颛者，专也；顼者，正也。能专正天人之道，故谓之颛顼也”。“帝俈者，何也？俈者，极也。言其能穷极道德也”。在由曲阜师范大学原历史学院教授骆承烈老先生所著的《汉魂》一书中，引古书《白虎通德论》中言，总结了颛顼与帝喾的姓名缘由，而中国农具史专家周昕老先生则通过字面意思对颛顼进行了另一层解释：“颛”本义为“圆头胖脑”，指中年贵族，引申指体面的人、守法的人，再引申指社会精英。“顼”字从玉从页，玉指“玉胜”、“玉冠”；“页”指人头。“玉”和“页”联合起来表示“头戴玉冠者”。“颛顼”一词的字面含义是“社会精英人群中的头戴玉冠者”、“贵族首脑”。
五帝中“帝”
在嘉祥县武氏祠的武梁祠堂第一石第二层从右向左数，颛顼与帝喾之像按辈分儿列于黄帝的左侧，又左侧。而两像之左侧又分别有“黄帝之孙”，“黄帝之曾孙也”。原来这俩都是黄帝的后裔，看来帝王家的嫡传制从这儿就开始见了苗头了。言归神话，这二位都是名列古籍之中的“五帝”人物，虽然在不同的版本中他们未必同时出现，但如果融合一起，他们的名字还是比较常见的。比如，在《史记·五帝本纪》中列：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝；在《礼记·月令》，列太皞（伏羲）、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼为五帝；在《尚书序》、《帝王世纪》中则视少昊（皞）、颛顼、高辛（帝喾）、唐尧、虞舜为五帝。这些古籍中，五帝人选，有的只列一位，有的两位都有，如《帝王世纪》中，就是将两人都列为了五帝，但不管人们如何争论，本文中，就姑且将这二位都试做五帝之选吧！
颛顼继黄帝
先说颛顼。武梁石室第一石第二层黄帝像左面刻的就是颛顼像。画面上的颛顼，面与其祖父一样，向右转，服饰也是上衣下裙，只是没有遮膝的“芾”。其右臂平举，手未露出，左手被遮，象拱起双手的样子。左侧题榜隶书十五字：“帝颛顼高阳者，黄帝之孙，而昌□□子。”各种拓本均缺二字，但周昕老先生认为，此二字应为“意之”，整句连贯下来就是“昌意之子”。昌意相传是黄帝与嫘祖的次子，生颛顼。颛顼性格深沉而有谋略。十五岁时就辅佐少昊，治理九黎地区，封于高阳（今河北省高阳县），故又称其为高阳氏。黄帝死后，因颛顼有圣德，立为帝，时年二十岁。
传说，颛顼的建树虽然不及黄帝，但却继承了黄帝的意志延续了黄帝的事业，是古人非常尊敬的一位帝王。“画面上刻其拱手而立，即继承黄帝、垂拱而治之意。”周老先生如是说。传说在黄帝晚年，九黎地区的人都开始信奉巫教，崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫师搞占卜，人们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题，决定改革宗教，亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。禁断民间以占卜通人神的活动，使社会恢复正常秩序。
颛顼的儿子穷蝉，是舜的高祖。据说颛顼在位七十八年，活到九十八岁逝世，葬于濮阳。而春秋战国时的楚王还曾为颛顼帝塑像。颛顼的后裔中最为有名的人物是屈原。屈原曾在《离骚》中自称为帝颛顼之后。但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的：规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁。如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会完全取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。
传说·颛顼
关于颛顼的传说有很多。传说黄帝之妻嫘祖生了昌意。
昌意在天廷犯了过错，被贬到下方的若水（四川境内）居住，生了相貌丑陋的韩流。
韩流取淖氏子的女儿，生了颛顼。
颛顼是北方的天帝，居于帝丘，管理着北方一万二千里之大积雪寒冰的荒野。
黄帝本来是中央的天帝，因为和蚩尤打了一仗，尽管胜了，可是厌倦主宰天下，便把王位让给了这位喜欢音乐的曾孙颛顼。颛顼就位后，第一件事就是把天和地的道路隔断。
据传古时天地连在一起，天上的神与人间的人能相互来往，这便很难维护神的尊严。颛顼为了维护宇宙的安全，便让大神重专门管天，大神黎专门管地。重用手尽力一托，把天托到上面；黎用手尽力一按，把地按到下面。两者相距很远，人神便不致混淆了。
由于神人有了悬殊，渐渐人与人也有了高下不等的区别。颛顼让一部分人统治另一部分人，他又特别重视秩序和讲究礼法，压迫妇女，给天下带来了许多不幸。因此人们传说他的一些子孙多是些稀奇古怪的东西。
还有传说说，内黄西南一带有个黄水怪，经常口吐黄水淹没农田、冲毁房屋。颛顼听说后就决心降服它。可黄水怪神通广大，二人激战九九八十一天不分胜败。颛顼便上天求女娲神帮忙。
女娲借来天王宝剑交给颛顼并教他使用方法。颛顼用天王宝剑打败了黄水怪。为了给人间造福，他用天王剑把大沙岗变成了一座山；取名付禺山，又用剑在山旁划一道河，取名硝河。从此这里有山有水，林茂粮丰，人们过上了好日子。
颛顼在当地人民心中的位置很高的，被尊称为『高王爷』。传说颛顼生前惩治黄水怪，死后仍可退水救民。坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。天降大雨，洪水滚滚而来，田毁庄淹。洪水流到白发老人的面前不再向前流了，从水中钻出了两个非人非兽的怪物。白发老人一挥手，怪物乖乖地沉下水去，随后，洪水慢慢地退走了。高王庙一带避免了一场洪水灾害。
传说·帝喾（俈）
关于帝俈，古代也有一些传说。因为他的时代比较靠后，所以已经变成半神半人的形象了。据说帝俈就是帝俊（俊）。此人生着鸟一样的头，猕猴一样的身子。又有的说，他和颛顼一样，也很喜欢音乐，曾经发明了一些乐器，作了许多曲子。他叫人奏起乐器，唱起乐曲，引来了一只叫天翟的凤鸟翩翩起舞，一片升平景象。
传说他娶了邹鲁氏的女儿为妃，她一连做过八个吞食太阳的梦，生了八个儿子。也有的说他四个妻子，生了四个儿子，都是不同寻常的人物。他们是：有邰氏女儿姜源，生了后稷（周人的祖先），有娀氏的女儿简狄，生了契（商人的祖先），陈锋氏的女儿生了堯，娵訾氏的女儿帝仪生了挚（少昊氏）。
又有的传说他两个儿子住在山林里，各逞意气，打来杀去，互不相让，帝俈便叫他们分别去管东西两方的商星、参星，永远不让他们见面。当他在位的时候，房王或犬戎作乱，在这次内争中，帝俈都取得了胜利。他还平定过共工的扰乱。左侧题词隶书十一字：“帝俈高辛者，黄帝之曾孙也。”此说与《史记》记载同。形象亦为垂拱而治之意。
颛顼、帝喾是上古时期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖。国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道：“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先，当是事实。”
帝俈营东方
帝俈也是古代传说中的一位帝王。《帝王世纪》中，记他“三十登帝位，都毫（河南偃师县）……在位七十年崩，葬东郡顿丘广阳里。”
《国语·晋语》引贾逵注：“共工氏侵陵诸侯，与高辛争王，为高辛所灭”。《白虎通德论》说他“能施行穷极道德。”
最详细记载的还是《史记·五帝本纪》：“帝俈高辛者，黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极，蟜极父曰玄嚣，玄嚣父曰黄帝。自玄嚣与蟜极皆不得在位。至高辛即帝位，高辛于颛顼为族子。高辛生而神灵，自言其名，普施利物，不于其身，聪以知远，明以察微。顺天之意，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服，取地之材而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷，其动也时，其服也士。帝俈溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。”
又记“帝俈取陈锋氏女，生放勲；娶娵訾氏女，生挚。”把他推崇的很高。《大戴礼记》等书对他推崇的更高。
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