阴阳五行学派创始人邹衍与济南

马骁/手绘

上古时期，从今天章丘东北向东的古济水流域，有一个邹国。战国时期，阴阳家代表人物、五行学派创始人邹衍就出生在此，当时人们称他为邹子。那什么是阴阳家呢？阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，阴阳家的学问被称为“阴阳说”。

阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。邹衍出身于儒家，但却开创了阴阳五行学派。他用以小推大、以近推远、以今推古的推理办法，构筑了一个庞大而复杂的学术思想体系。他将五行说附会到社会的变动和王朝的兴替上，提出“五德始终”的历史观；在对宇宙的空间认识方面，邹衍创立了“大九州”说。他的思想古今中外、天文地理无所不包，因此有“谈天衍”的美誉。

那么，邹衍生活在一个什么样的环境中呢？邹衍大约出生于齐威王二年（公元前355年），此时，历史由战国前期过渡到战国中期，田齐政权也步入鼎盛期。当时，齐国在都城西门外创建学宫，招徕学者来此授徒讲学、著书立说，为田齐政权壮大门面。学宫被称为“稷下学宫”，是当时天下文化和学术的中心，我国历史上伟大的百家争鸣局面正是从这里展开的。据史料记载，邹衍的青少年时期应该就是在稷下学宫度过的。成名之后，邹衍出访了魏国、燕国、赵国等。

那邹衍的学说有哪些影响呢？《史记》记载说：“自威、宣之时，邹子之徒论著终始五德之运，及秦帝而齐人奏之，故始皇采用之。”秦始皇成为历史上第一个将五德终始说付诸实践的帝王。汉代及以后，五德终始说仍然是具有普遍意义的政治观念，成为历代封建统治者“改正朔，易服色”、封禅泰山以应天命的理论依据。 （舜网记者常雪芳）

本期“济南故事”小结：

稷下学宫，百家争鸣；

阴阳学说，“五行”始终。

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