仙人山上观石刻

鲁中晨刊 2018-06-30 01:22 大字

□张悦华

“我的游走故事”

线索征集

身体和灵魂要有一个在路上,爱旅行的人经常这么说。能游走天下是许多人的梦想。读者朋友,您热爱旅行吗?您去过哪些地方?您见到过哪些美景?您有哪些经历念念不忘?您愿意分享这些美景、这些经历吗?“我的游走故事”线索征集开始了。

您可以直接提供线索给我,可以是一段文字,也可以是一张照片。您可以自己把故事写下来发给我,也可以把故事讲给我听,让我来帮您整理。

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炎炎夏日的一个周末,为躲避正午太阳的直射,我们一行七人驱车沿新修的旅游大道于晨7点前赶到了高庄街道岔河口村西的仙人山下。此山海拔509米,面积不大,纯青石山。山虽不高不大,但整体山势陡峭,奇峰峭拔,怪石嶙峋,洞壑幽深,整个山体的东、南、西三面山腰断崖,岩石绝峭,犹如刀削。北望此山,犹如仙人头肩,又有仙人安期生曾在此修仙,故名仙人山。

雪蓑摩崖石刻“神在”

我们一行七人由岔河口村村民78岁老人张庆明带路上山,沿仙人山南坡满堰边花椒树的庄稼地头踏出的蜿蜒小路慢步攀登,至半山腰穿过茂密的柏树林小路,便见雪蓑摩崖石刻“神在”。“神在”竖写,刻面高4米、宽3米,“神”字竖笔一气呵成,怀抱“在”字,章法自然,气势贯通,字迹浑厚!很难想象雪蓑是如何在离地面10多米高的悬崖峭壁上书写出如此恢宏奇伟的书法的!过去“神在”两字引起了很多猜测,从明朝天启年间以来,由于“蓑翁留墨迹,班剥没苔纹”,一直没能确定什么内容,2014年秋,市政协《雪蓑》一书编委组织人力支撑架杆除苔描红,才使得460多年来的莱芜文史“悬案”一目了然,这是发现的雪蓑所写最大的摩崖石刻。

在“神在”摩崖石刻西侧,有一自然石洞,洞口高2.4米、宽1米,进深3米,洞口壁上有30多厘米见方的“仙人洞”内容的石刻。相传此洞为仙人安期生采药时居住的地方,又传此洞是雪蓑在仙人山饮用山泉水的地方。我们一行在此洞口处和“神在”摩崖石刻处合影或分别留影。

雪蓑是一位流寓山东的历史名人,明嘉靖二十五年(1546)至嘉靖四十一年(1562),在莱芜、章丘、青州、济南、临朐等地从事文化活动前后达16年时间,而在莱芜寓居最早、时间最长、墨迹众多,他在仙人山的石刻均在山腰处。在仙人山东麓与“神在”摩崖石刻平行的山傍处的山石上看到了雪蓑的许多墨迹,在一块豆瓣状奇石上方的石头上刻有“少渠公锦云岩”。看来,雪蓑是根据石形及石面大小布局的石刻内容,竖排的石刻有“雪蓑纶巾”、“阳春台”、“苏雪蓑石榻”,横排的石刻有“野客琴座”等。我们对每一幅石刻作品都仔细辨识,感受雪蓑笔耕的勤奋和传承文化的情怀。

离开雪蓑石刻群,由此向北绕行,从后山攀登山顶。在张庆明老人的带领下,我们从山后的拦马墙南头沿山寨城墙上山直达山顶。拦马墙在山寨北侧岭间,南北向,石墙1米多宽,1米多高,近200米长。山顶山寨古迹犹存,房屋遗址相连,东侧和北侧各有山门。建在悬崖绝壁之上的山寨城墙,前两年由张庆明老人主持筹资,组织人力已全部维修一新。山寨之巅形似崮状较为平缓,东有仙人堂遗址,西有先贤陈公祠等。

仙人堂位于山寨之巅东侧,三间断壁墙庙犹存,是唐代所建以供奉仙人安期生的地方。安期生,秦时琅琊阜乡人也,卖药于东海边,时人皆言千岁翁。明嘉靖《莱芜县志》载,安期生真人,游寓莱芜,隐居是邑,住凤凰峰下修炼,遂以得道成仙。仙人山下溪边石板上有踏出来的“仙人遗迹”。人们为纪念安期生,建仙人堂于仙人山,原有“唐、宋、元三碑记”。唐贞元八年(792)立《安期先生祠记》碑,宋建隆三年(962)立《安期仙人观记》碑,元大德五年(1301)立《重修安期真人祠记》碑,后有光绪三十年(1904)立《创修仙人堂记》碑,中华民国九年(1920)立《重修圣仙堂》碑。在仙人堂南侧,我们观览了留存的几块碑刻。“山不在高,有仙则名”。历代碑记说明,仙人山是境内唯一的一座有真凭实据的仙人居住过的山,莱芜第一仙山。

由此,明嘉靖年间莱芜县令陈甘雨在仙人山巅东南山寨下鹰窝崖上题记“第一山”,在仙人山巅西北山寨下石壁上题记“只此是山”,在山顶题记“爱山石”、“宫山一览”,在山下溪边石板上篆书“仙谿(溪)”二字。“第一山”竖写行书,刻面高1.4米、宽0.85米,用笔沉稳矫健,浑穆雅逸,丰韵灵妙,有极强的艺术感染力。文友祚鹏等人争相在鹰窝崖“第一山”刻石下留影。站在山顶“宫山一览”岩石之上观望山下乡村美景,在旁的恒杰老师提醒我抬头眺望,果然美丽山色尽收眼底,宫山的顶峰犁铧尖山头与仙人山山头南北正好相对,一种“会当凌绝顶,一览众山小”的感觉油然而生,顿觉陈甘雨“宫山一览”四字以精到胜。

陈甘雨,明代福建莆田人,嘉靖二十三年(1544)中进士,后任莱芜知县。他在莱芜期间,小儿子陈兆科夭折,伤心之余于嘉靖丁未年(1547)孟秋撰写了《仙人堂仿瘗鹤故事瘗子兆科记》以寄托哀思,陈甘雨得意门生杨善于嘉靖丁未年仲秋撰写《述僧问解》碑文,以仙人和过客相互对话的形式记载仙鹤的故事,以此来劝慰恩师。《述僧问解》碑尚存完整,复立于今建先贤陈公祠旁。先贤陈公祠西,有陈甘雨子兆科的“官叔”墓和陈甘雨小女的“官姑”墓。陈甘雨已经离开莱芜470多年,但他在任期间重视文化建设,尤其是文物古迹的保护的事迹,今人依然流传。先贤陈公祠里的陈甘雨如若在天有灵的话,一定会为之欣慰不已。

下得山来,在张庆明老人家里,听他讲述仙人山的故事,我们一行7人听得津津有味。仙人山,莱芜的一座有着深厚文化底蕴的历史文化名山。

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