稚子鞠躬：一种可见的 “尊敬” 仪式
图为《人民日报》2020年2月26日刊发的整版公益广告。□ 逄春阶
这张照片，我会刻印在脑海里：两岁的“小病号”康复了。患者病愈出院，护士长曹玲玲都会送病人出门，这已是浙江绍兴中心医院的惯例。刚打算挥手告别，小男孩却向她突然鞠了一躬，曹玲玲立马还礼。这一刻，被一旁的医护人员给拍了下来。2月26日的《人民日报》，用一个整版刊发了这张温暖的照片，配发的文字是：感恩的瞬间，温暖了整个冬天。
庚子年春节，每个人都在用自己的方式面对疫情。逆行的医生、护士们让我流泪，通过手机、电视、报纸，我看到的视频、画面、文字，好多让我心疼，心疼撕裂如我的兄弟姐妹。媒体都叫他们白衣战士，这些白衣战士是大英雄，真英雄，了不起。
两岁小孩的鞠躬，很平常，为什么引起这么大的震动？因为这个举动唤起了一种东西，那就是感恩，不需要过分修饰，让爱回到爱，让真回到真，让敬回到敬。新冠肺炎疫情，让大家放慢了脚步，让大家沉思，有些久违了的东西在回归、复苏、生根、发芽，优秀传统文化的光泽，是历经千年也磨灭不了的，是永不凋谢的人间花朵。
子不教，父之过。我要为这个两岁孩子的父母或祖父祖母点赞，这一定是个温馨家庭，家风好。教育孩子懂得感恩，懂得尊敬，从点滴开始，从弯腰鞠躬开始。教育不是教训的口吻，不是用空话套话大话，而是如春雨一般的语言，比如用肢体语言，把头低下来，腰弯下来。
若干年前，参加报社同事的婚礼，同事在答辞中说了一句话，至今记得，他说，必要的形式能增加内容的分量。仪式感，就是一种必要的形式，仪式能唤起神圣与崇高，仪式像夹着溪水走的两岸，有一种约束，是一种戒，不让你散漫；仪式能唤起敬。朱熹说，主一无适为敬。用大白话说，就是专一，无杂念，专心于一件事，一点也不向别处分心。
我老家景芝，对酒，总是高看一眼。上年纪的人喝酒，一是要温酒，二是喝酒前要敬天地，把酒洒一滴在地上。年轻不懂事，觉得多此一举，可是等我上了年纪，才理解了，这是一种感恩仪式，感恩天地赐我美酒佳肴。温酒对身体有好处，温酒有个等待工夫，这工夫用来拉家常，“家人闲坐，灯火可亲”。一滴酒点到地上，一壶酒慢慢温热，漫不经意，却饱含深情。
数年前的一个雪夜，在济南的一家韩国料理酒吧，跟韩国一位青年朋友小酌。我给他倒酒，他立即起身，鞠躬说：“逄先生，岂敢岂敢。”执意给我先倒上酒，他用右手拿瓶，左手搭右手。我端杯敬他，他微微欠身，杯子低于我的，轻轻一碰，等我仰脖而尽，他才侧转身，干了。后来才知，韩国人敬比自己年长的人，都是低姿态。我想起了《论语》里的话，“有酒食，先生馔”“乡人饮酒，杖者出，斯出矣”。大意是说，有酒饭，让年长者先吃，乡人饮酒结束后，让年长者先走，自己再出去。很可惜，我们这礼仪之邦都把圣人之言置诸脑后了。没了仪式感，生活就没了艺术，缺了滋味。林语堂强调“生活的艺术”，很重要的，就是谈仪式感。
2011年11月底，我到日本山口县采访，每次离开采访地，日本友人都站在一起鞠躬，挥手。车一发动，就会有人提醒：“开始擦玻璃啊！”我们采访团成员就赶紧朝着车窗玻璃挥手，作出告别的擦玻璃姿势，我个人觉得有点儿应付差事。有一天，到一个酒作坊采访，临别男女主人给我们鞠躬，我们也还礼。车一开，酒作坊的男主人和女主人朝车的方向小跑着跟我们挥手，他们始终是微笑着，注视着我们。有人又说“擦玻璃”。这时陪员说：“不要说擦玻璃，要真心告别。日本人很珍惜缘分，地球这么大，为什么我们要相遇呢，一辈子大概就是一面，也可说是永别。这是一个伤感的惜别瞬间。”陪员给我上了一课，从那以后，与友告别，我再也没有了“擦玻璃”心态，我也开始珍重离别瞬间。
“黯然销魂者，惟别而已。”跟人惜别，这该是多么温暖而又惋惜的事情，怎么不多待一阵子，时间真快呀。我经常回忆，熟悉的或陌生的朋友，那告别的场景，一幕幕如涟漪一般，心理上会得到些许慰藉。
两岁小孩的生命，在叔叔阿姨们的日夜精心守护中得到挽救，小孩子要跟呵护他的恩人告别了，深深地鞠一躬，真好。可见的“尊敬”仪式，就这样定格。
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