一城山色话济南
济南，不是江南胜似江南。自古至今，吸引着众多文人墨客纷至沓来、慕名游观，雅集宴饮、题咏唱和，留下了大量的记游诗文，使得这座以山泉湖河著称的城市同时具有无比丰富的文化内蕴。一方水土养一方人，济南的灵山秀水，滋养了独具魅力的济南人。“济南杂谈”栏目，以杂谈的形式写济南人的精气神，写济南的人文历史、城市品格，写济南的别样之美。欢迎您拿起笔来抒写济南和济南人之美。投稿信箱：fkbzg@163.com。
□李振声
济南的水实在太有名了，以至于掩盖了山的秀美。其实，济南的山之秀一点也不比水之美逊色，古人对其“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的评价，足以说明山与水对济南而言应是平分秋色。而且，济南的山文化底蕴厚重，每座山都有大量的文物遗存和众多的历史传说。济南的山需用心品读。
济南群峰叠翠，青山座座，但城里城外却有所不同。城外向南为南部山区，属泰山余脉，连绵起伏，苍劲挺拔，属于大气磅礴的一类，济南人称它为“后花园”。而城内的山则平地突起，孤峰对天，小巧玲珑，秀色可餐。所以济南城内尽管多山，却不是山城。山是城的盆景，水的源泉。
千佛山为济南第一山，相传大舜当年在山脚下垦荒种地，旧称历山或舜耕山。隋朝时期佛教盛行，佛家弟子依山凿窟，精镂细雕，在山壁上留下鬼斧神工般的千佛崖并建“千佛寺”，至此人们习惯称它为千佛山。唐贞观年间，重修“千佛寺”，增其规模，广招名僧，改名“兴国禅寺”，使其名气更大，人气更旺，香火更盛，不仅佛家弟子蜂拥而至，还吸引了众多文官武将来此朝拜，文人骚客来此采风，使其成为北方有名的佛教圣地。
千佛山上有块“齐烟九点”碑，是当年唐朝大诗人李贺登高远眺的地方。当时他登临此处驻足北望，但见九曲黄河游走如蛇，明湖群泉云雾润蒸，山峰座座岚烟缭绕，诗人顿时诗兴大发，留下了“遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻”的千古名句。诗中的齐州，就是济南。
当年诗人所说的“齐烟九点”应是泛指，可不知从何时起人们把它固化为华山、鹊山、匡山、药山、标山、凤凰山、北马鞍山、卧牛山、粟山等九座具体山头。尽管觉得不妥，但这九座山历史悠久，传说众多，奇峰怪石，景色绝佳，确实是济南山之精华，突出它们似乎又在情理之中。
华山古称华不(读fu)注，取自于《诗经?小雅》的一句古诗，意为花蒂，也就是我们俗话说的花骨朵。北宋以前周围是一片水域，华山从水中升起，婷婷如立，水灵秀气，像一株含苞待放的荷花，给人以“清水出芙蓉”的美感。这里曾是春秋时期的古战场，著名的“鞍之战”即发生于此。
鹊山相传是先秦名医扁鹊炼丹的地方，翠屏绿荫之中有一矮墙，墙挂蒿帘，内有炉灶，这便是传说中的炼丹房。“西北开青嶂，无峰山自奇，丹炉还历历，明月故迟迟”，明朝诗人刘敕咏当年留下的这首《鹊山诗》，验证了传说的不虚。除了传说，鹊山的名字还来自于实景。每年七八月间，成群结队的鸟鹊会聚在这里，形成“千山鸟飞绝，尽在此山中”的奇观。它们在干什么呢？“秋高鸟鹊翔何事，霄汉空疑斗女寒”――― 原来，鸟鹊们正在为一年一度的牛郎织女鹊桥会做准备，飞天搭桥之前在这里进行集中培训呢。
匡山，相传诗仙李白当年曾在这里读过书。当时山上有一寺院，寺院后面有一小屋，李白就在屋里读书，后人叫它李白读书堂。诗圣杜甫想念挚友，得知他在济南时便欣然命笔，写下《不见》一诗遥寄北方，一句“匡山读书处，白头好归来”，表达了对李白的真挚祝福。如今的寺院和小屋都已毁于战乱，但山麓西侧“李白读书处”的一面刻石，以及立于康熙五十三年上书“唐谪仙青莲先生千里到兹肄业”的一块石碑，却验证了此传说的真实性。
济南的山实在是太多太美太有灵气，几页薄纸难尽其详。山为济南增辉，济南因山而美丽。山为济南人添趣，济南人因山而快活。一年四季，从早到晚，济南人整天和山搅合在一起，没事就在山上打拳舞剑、散步遛湾、唱歌跳舞、读书吟诗、下棋打牌、谈情说爱，悠然自得，逍遥自在。对济南人而言，山是健身房、蹦蹦床，山书屋、画廊，山也是舞台和排练场……没有山，生活都会黯然失色。
青山入城，为现代济南平添了无穷魅力。
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