包容的土地

记得学者余秋雨说，中华文化是一条奔流不息的大江，而不是江边的枯藤老树昏鸦。那么生活在漆沮河畔的先民，为我们留下什么样的精神文化遗产呐？历史上铜川发生的三次人口大迁徙，可以从一个侧面揭示其中的答案。

“五胡”移民：魏晋时期，统治阶级强令匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族，迁徙黄河流域居住。少数民族来到关中之后，学习儒学思想和汉族生产、生活方式，逐步实现汉化。西晋末期，《徙戎论》记载，“关中之人百余万口，率其多少，戎狄居半。”铜川区域的羌、氐、卢水等族，所居镇堡遍布，人口众多，已占当地人口的一半。此后，少数民族趁“八王之乱”，纷纷在北方建立政权，史称“五胡十六国”或“北朝”。这是中国历史上重要的民族大融合时期，历史绚烂，文化碰撞，胡汉之间的开放和兼容性，为大唐盛世开辟了先河。铜川的前身铜官县就建立于这个历史阶段。

“大槐树”移民：明代洪洞“槐树”移民的过程，众所周知，不再赘述。但这次移民对同官文化而言，意义巨大，影响深远。移民中有济阳寨寇慎家族，陈炉镇崔乃镛家族、赵屏晋家族，等等。这些外来家族在明、清时期，多人登科，著书立传，为后世留下珍贵的《易经约函要义》《钟峰石鼓》《四书酌言》等书籍；开办私塾，授课讲学，向百姓教授儒学经典，培养优秀人才。县志记载，同官入庠中举之人，日渐增多。

“闯关西”移民：上世纪四十年代初，随着同官煤矿的竣工及同咸铁路的开通，大量鲁豫皖居民沿陇海铁路来到同官，主要从事煤炭业生产。解放后，一部分江浙及东北地区技术人员，支援铜川的“一五”和“三线”建设项目。虽然大家口音不同，习俗各异，文化迥然，但在激情燃烧的年代，他们的思想相同，目标和行动一致。经过几十年的融合发展，渭北山城建起一座座工矿企业，铜川成为了西部地区重要的能源建材基地。

大象无形，大繁至简，历史上经过三次移民的铜川，她的精神文化提炼浓缩到极致，用一个什么词来高度概括呢？

我想应该是——包容！（秦陇华）

新闻推荐

起步晚、底子薄的园区如何逆袭？济南新材料产业园区给出答案新动能的威力：60㎡车间创出2亿产值

济南新材料产业园区一角资料照片在济南有这样一个产业园区，规模不大，却很精致；有看似不起眼的小企业，拉出来却是个“...

济阳新闻，新鲜有料。可以走尽是天涯，难以品尽是故乡。距离济阳县再远也不是问题。世界很大，期待在此相遇。