陶行知在徽州
□林文胜
六
这无疑是对好学的陶文浚一次沉重的打击，凭读书出人头地、兴家耀祖的理想似乎遥不可及了。暂时谈不上继续读书，何况七岁的妹妹文渼已经辍学在家。于是陶文浚只得定下心来帮助解决家里的生存困难。此时，除了体力尚不强健，他已是里外的一把好手。与母亲一道织麻卖麻、种菜卖菜，与父亲一道砍柴卖柴、种稻收稻，独自一个人也能烧饭炒菜、挑水养鸡。一有空还找些书看，或是练习书法，也教妹妹一些学问。
面对聪慧而懂事的儿子，长生心里是极为愧疚的，实在不忍心因自己的无能而耽误儿子的前程。一日，长生带了儿子各挑一担柴到歙城上路街去卖，遇到一亲戚。这亲戚看到陶文浚，而他是知道陶文浚读书的一些事的，便叹可惜，劝长生还是要想办法让孩子读书。长生叹气。
亲戚忽道：“这上路街就有一位很有学问的先生，叫程郎斋，在家开私塾，我是认得的。”
长生大喜：“不知能不能说下情？”
亲戚是热心肠，当时就带了长生父子上门。见到程老先生，说明了缘由和家庭状况。程老先生碍于面子，便测试陶文浚一些学问。谁知这一测试倒让他感兴趣起来，立马同意让陶文浚在他门下走读，也不收半分学费。
从此，陶文浚开始了一段半工半读的学涯。每天，他砍一担柴火挑进城出售，卖完就去程郎斋处上学。虽然时间不定，时早时晚，程老先生对他却是格外开恩，随到随教，甚至牺牲自己的休息时间，两人犹如忘年之交。陶文浚也是十分珍惜这来之不易的机会，虽然艰辛却不抱怨，几乎是废寝忘食，在程老先生的指导下，系统完整地学完了《四书》《五经》，国学基础愈加厚实。他还十分孝敬老师，常担了柴去，或是拿些自种的山芋、萝卜、青菜，更是加深两人间的师生情谊。
从黄潭源到上路街往返近20里，陶文浚早出晚归，路上总是很急，甚至要小跑。但到两处地方，他是要平心静气有仪式感地走过去的。
一处是太平桥。太平桥横卧在练江上，东衔古城，西起太白楼，俗称河西桥。建于明弘治年间，长268米，宽7.1米，是多孔巨型石拱桥的代表。传说，古代民间只准建单孔桥，造双孔便有欺君之罪。歙县一寡妇为修善事，建造了这座16孔桥，因为双数犯了王法，钦处剥皮之刑，致使寡妇含冤而死。所以后人又称太平桥为“人皮桥”或“寡妇桥”。太白楼，相传唐天宝年间，诗人李白寻访隐士许宣平，结果在练江之畔失之交臂，后人为纪念此事，便在李白饮酒的地方建了此楼。也许是对诗仙的景仰，或是对寡妇的悲悯，或是对古人智慧的尊崇，陶文浚走这段路时，便要将鞋脱下，光着肉脚沉稳地走过，而那冰凉的青石板，总带给他许多古远的遐想。
另一处是上路街入口处的八脚牌楼。八脚牌楼又称许国牌坊，是全国唯一的一座八脚牌楼，建于明万历十二年（1584年），额字出自大书画家董其昌之手。许国，字维桢（1527－1596年），歙县人，明嘉靖四十四年进士，历仕嘉靖、隆庆、万历三朝。相传，许国万历十二年云南平夷有功，晋太子太保、武英殿大学士，又获准回乡荣建牌坊，以示功德。但徽州牌坊很多，如果建四脚的，雕工再好也不会凸显，于是想造八脚的。（未完待续）
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