丰乐遗珠探堨田
堨田村通济桥□江伟民
站立歙县郑村镇堨田村口，下意识里，我总在思忖：这是个容易被人遗忘的村子。因为上有岩寺古镇文峰古塔古色古香的存在，下有现代欧洲村槐塘、新安画派大家宾虹故里潭渡风华绝代的佳话。又或者说，若不是沿着一条丰乐河的流向，我们就真有失之交臂的可能。历史上的堨田，曾是一个交通便捷、商贸繁华的古村落。交通便捷，加速了村落容颜的改变；商贸繁华，少却了荣耀记忆而易于随波逐流。面对堨田，我们甚至难以取舍，是听骡叫马嘶、鸡鸣犬吠的农耕声符，固守一份清贫；还是顺应人们的欲求，在奔忙中停不下脚步？这样的感触是一个村落带来的，这样的感触是历史赋予的。我们只是介入者，审视者，旁听者。或许，我们无需任何文字的铺陈，我们只是从这里走过……
1987年前，丰乐河流域可以简单地统称为“歙县西乡”。1987年的行政区域划分，除郑村镇外的歙西多个乡镇成立了徽州区，2004年为了徽州区的城市拓展，堨田村被分成两部分，分属徽州区和歙县管辖。只是这样的划分，并不能割舍千百年来留存下来的人文和血脉联系。
堨田村的前身叫湖田。1500多年前，村人入住时居于村北丘陵地带的三台山下。是时，山下有湖，湖畔多田，是少有的鱼米之乡，故以湖田名之。湖田建村的具体时间无考，但当地村人中流传甚广的一个传说，倒是带着我们跨越千年。
汪平生识文断字，古稀年纪还在村里任文书一职。对我们的到来，老人义务地承担起了介绍职责。
相传，湖田村村前的湖里住着一条白龙，施云布雨，守候一方平安。俗话说，所有的美好总会遭遇挑战。正当湖田村风调雨顺、人和丰稔之时，有一黑蛟精欲霸此湖，前来寻衅。正所谓善者不来，来者不善。黑蛟精手段厉害，白龙早知，于是托梦给篁墩一程姓将军，求其助阵。第二天，只见湖畔一白衣、一黑衣斗得难分难解。程将军站立村后一高坡上，依白龙所求，一箭射瞎黑蛟眼睛，黑蛟负伤逃走。此高坡后人称之为“射蛟台”，不幸的是白龙最终也因重伤而离世。后来，湖田之湖逐渐干涸。
“沧桑经变乱，草舍结湖中。射蛟台犹在，遗恨失擒龙。”一个冷兵器时代，受限于当时的科技，人们在与自然的斗争中，往往处于劣势。无往而不胜的美丽神话，自然成了村人的精神寄托，千百年口口相传，乐此不疲。
堨田村名的由来，与南北朝新安内史吕文达有关。相传吕文达之妻是堨田村人，吕时常来岳父母家做客，见村庄良田众多，但水利设施落后，便在丰乐河西溪南外筑了一坝，再修建水渠引水入田，为村人解决了耕种难题，此坝人称“吕堨”。为了纪念“吕堨”的开凿成功，改村名湖田为堨田。
堨田村姓氏十分繁杂，其中“汪鲍郑吴胡，程朱吕谢蒋”为“十大姓”。前五姓为最早定居者，后五姓改名堨田后迁入。汪、鲍、郑为大姓中之大姓。相传堨田十大姓均建有祠堂，另外还有数量众多的社屋、厅屋等。上世纪七十年代前后，祠堂多用作学校和仓库，之后因拆建改造，原祠堂无存。史载，1958年10月7日，新安江水库库区移民由县政府安置在堨田村共计201户，753人，是迁入客姓最多的一次。
行走堨田古巷，苍茫古意早已被时光淘洗殆尽，唯一留存至今的便是民俗跳钟馗。据考，堨田跳钟馗始于明万历年间。400多年来，这一世代相传的民俗，用一种近乎狂欢的激情表演，彰显着村落的厚重历史和灿烂人文。村人相告，起初跳钟馗只是制一个木偶放到板凳上面，然后由艺人扛着板凳在村中行游，以达驱邪之用。
“为什么要驱邪？是因为真有邪！”村民汪正端是村里的“钟馗”扮演者，别看他年近七旬，身材富态，却不失灵活，从十来岁开始，刻意苦学苦练，早已把“钟馗”角色演绎得活灵活现。汪正端口中的“邪”就是血吸虫病。当地人把血吸虫病叫做大肚子病。百余年来，歙县东、西乡的不少村子都发生过血吸虫病，村人因此病而亡者众。“以为跳钟馗可以把病魔驱赶掉，所以一直跳到今天。”每年端午节，堨田人都要表演跳钟馗。这一民俗早已成了大家心中“除邪恶、保平安”的精神图腾。
堨田跳钟馗十分“狂野”。“用桌子叠起来，最多时要叠五张桌子，我就站在最上面跳，观众老远就能看到。”汪正端解释的这种“艺高胆大”“狂野”情形，在歙县义成、渔梁等同样流传跳钟馗的地方是看不到的。
堨田水系发达，桥梁众多，完好保存至今的有两座明代石桥，一为通济桥，一为普济桥。通济桥为单孔石桥，跨在一条名叫“庄目尾”的小溪之上，这小溪即吕堨支堨灌溉农田后之余水，穿村汇入丰乐河。通济桥又称“观音桥”，因古时桥南头有一观音堂而得名。据传，观音堂毁于1957年的一次大风暴，堂里的宝贝，除紫铜钟收藏于歙县博物馆外，其他物件不知去向。
通济桥虽历数百年风雨，却依旧坚固，至今还能通车。桥上数块栏杆石多有凹陷，俱是当地村民磨刀所致。汤修琦老人的家就在桥南，他说数百年来，栏杆石就是村人的磨刀石，不仅磨刀，也磨锄头，上山下田经过时，磨上一磨，习惯了。至今，有着硕大凹槽的栏杆石上，“禁止磨刀”字样依稀可辨。
顺丰乐河下，我们来到了堨田村与向杲村的交界处。丰乐河水面开阔，普济桥横跨其上，蔚为壮观。梅雨过后，水面浅低，逢丰乐水库发电放水，才会重现丰水盛况。丰乐河原有十座古桥，其中六座都已毁损，现仅存四座，普济桥是其中之一。
丰乐河看似平缓，尽管上游有水库蓄水平抑水量，但在历史上却也多次发生过水患。临河而居的历代村民，在享受一条河流所带来的便利之时，一样承受着水灾漫漶时的重重灾难。最严重的一次是1969年的“七五洪水”，堨田村中大半人家过水，最深处达两米多。村中两古桥栏杆全部冲掉，桥墩也冲掉部分，俱为次年修复。
堨田上接岩寺古镇，下连徽州古城，自古便是歙人西出的重要通道，外加良田千亩，生活富庶。也正因了诸多的便利所在，让这一千年古村的古貌难存。劫波渡尽江流在，丰乐遗珠有堨田。即便今天，我们只是从村人的讲述中，从一处处荡然无存的遗址上来探访那份曾经的历史，却显得依旧那么厚重沉甸，依旧那么令人向往。
新闻推荐
本报讯升级软硬件设施、建设数字化平台、尝试运营新模式……歙县各地不断创新举措，给农家书屋做加法，推进农家书屋提质...
歙县新闻，有家乡新鲜事，还有那些熟悉的乡土气息。故乡眼中的骄子，也是恋家的人。当我们为生活不得不离开歙县而漂泊他乡，最美不过回家的路。