安徽人创办了我国最早的医学团体
○一体堂宅仁医会活动场景
○徐春甫
○徐春甫创作的《古今医统大全》
1568年，徽州祁门人徐春甫在北京创立了“一体堂宅仁医会”。这是我国最早的医学团体，是世界医学史上医学会的先驱组织，也是我国历史上第一个有据可考的科技社团。
徐春甫是谁
1520年，徐春甫出生于徽州祁门县。我们知道，徐春甫生活的明朝，正是我国科举制度发扬光大的时期。因此和当时的大多数人一样，加上自己本就出身诗书之家，徐春甫早年便开始为科举考试而奋斗。但或许是因为苦学失养，他一直体弱多病，于是他便改向本县名医汪宦学医。
学医后徐春甫博览医书，刻苦钻研。因此很快精通内、妇、儿科等，几年后名闻遐迩；特别是在他三十多岁时迁居当时的直隶顺天府（今北京市）后，更是求医者众，声名渐重。这时正赶上明嘉靖帝穆妃病危，宫中御医都束手无策。在同乡的推荐下，徐春甫应诏，治愈了穆贵妃的病，被授予太医院御医。而据史料记载，作为新安医学的发源地之一，祁门县在明清时期走出了20多位御医，因此被誉为“御医之乡”。
徐春甫治学严谨，以儒通医，以医济人，不求名利，是“新安医学”流派“固本培元派”的中流砥柱之一。而且在习医过程中，徐春甫深感古今医书典籍浩瀚，加之辗转抄刻，讹误严重，决心对前人医著进行整理。他从《内经》入手，对秦汉以来的230多种医学方面的重要典籍进行校正，取各家之长，分门别类归纳整理，经历数十年后，终于编成《古今医统大全》一书。据史料记载，《古今医统大全》共100卷186万字，涉及《内经》旨义、历代名医传略、名家医论、脉学、针灸、经络、养生、各科临床、医案验方选集等，概括了明代以前我国重要医学典籍和医学成就。这可以说是徐春甫对中医学的又一重大贡献。至今医界仍公认《古今医统大全》是一部“融古通今、博大精深的皇皇巨著”。
除编著《古今医统大全》外，徐春甫还著有《妇科心境》、《螽斯广育》、《幼幼汇集》、《痘治泄密》、《医学入门捷径六书》、《医学未然金鉴》等多部著作。
创办一体堂宅仁医会
1568年，也就是明穆宗隆庆二年，徐春甫在北京创立了一体堂宅仁医会。按现在的说法，应该就是一个行业协会或学术团体。但在400多年前的明朝，徐春甫可是第一个“吃螃蟹的人”，因为据史料记载，一体堂宅仁医会是我国最早的医学团体，是世界医学史上医学会的先驱组织，也是我国历史上第一个有据可考的科技社团。
那么，为什么是由徐春甫来发起成立这个学术团体呢？有学者也指出，在当时，惟有以徐春甫的声望，才能号召同道发起成立医会；也唯有以他的成就和地位，方可领军这最早的学术团体。而关于为啥叫一体堂宅仁医会，有徽学研究者也指出其中有深意。
徐春甫从小受儒学熏陶较深，因而他仿效儒家“取善辅仁”创办“文会”的先例，发起组织成立“医会”；其次，医乃仁术，行医者要以仁为本，宅心仁厚，关怀病人疾苦，因此，他给医会取名“宅仁”也就不难解释了；而“一体堂”，有学者指出这出自汉代儒家董仲舒的话，“视人之疾，犹己一体。究其医治之理，乃尽厥心。”也就是说，行医者要有视人疾犹己一体的思想，待患者若亲人的仁爱精神。
因此，一体堂宅仁医会创办的宗旨，一是探讨医药学术，如研究《内经》、张仲景及其他医家学说等；二是交流医疗技能，提高医疗技术，有会规、会款及医学箴言等明文规定，要求会员在学习中要“精而益求其精”；三是要求会员之间要“善相劝，过相规，患难相济”；四是注重医德修养，要求会员“深戒徇私谋利之弊”，“要克己行仁”，对会员的要求也有22项之多：诚意、明智、格致、审政、规鉴、恒德、办学、讲学、辨脉、处方、存心、体仁、忘利、自重、法天、医学之大、戒贪鄙、恤贫、自得、知人、医箴、避晦疾。从这些宗旨中我们可以看出，一体堂宅仁医会着重强调治学态度与学术指导思想，专门制订了治学方法及内容要点，提倡良好的医德医风和端正服务态度，这在当时的历史条件下也是难能可贵的。
所以，有如此新的形式，再加上徐春甫的号召力，一体堂宅仁医会成立后，一时集中了直隶顺天府(今北京市)的名医高手46人，46人都是福建、四川、湖北、安徽等省名医，其中新安医家占21人，占近半数之多，著名的有祁门名医汪宦、歙县名医巴应奎、儿科名家支秉中等。可谓“名家云集，精英汇聚”。
最早医学团体的深远影响
查阅历史可知，明朝是我国中医药发展的鼎盛时期，因为前面有宋金元三代医学的发展，当时程朱理学的影响，加之社会生产力的提高及科学技术的发展等诸多因素，使得中医学在明朝后期全面发展。在这种情况下，由徐春甫推动，便催生了一体堂宅仁医会的创立。
一体堂宅仁医会的创立，作用当然是不小的。就拿发源于徽州的新安医学来说吧。我们知道，新安医学形成于宋元，鼎盛于明清，而据史料记载，仅在明代就有名医203人，其中71人有151种著作问世。在当时，有不少新安医学的名医就加入了一体堂宅仁医会。可以说，一体堂宅仁医会的创立，是新安医学的第一次对外宣示，极大推动了新安医学的学术交流。
还有，正如前文所说，祁门县在明清时期出了多位御医，现在查证属实的就有21位，是名副其实的“御医之乡”。我们知道祁门成为“御医之乡”有它的自身因素，比如，祁门是影响深远的新安医学发源地，历史上名医迭出，良医代代相承；再比如，当时名冠全国的4位医学大师之一、新安医学奠基人汪机是祁门人，在当地弟子众多，不少御医都是汪机第多少代徒弟；还比如，祁门中药资源丰富，品种多达895种，祁术、祁蛇等道地药材久负盛名，且这一带一直重视教育，而御医需要很强的古文功底。但研究者也指出，有一点不得不承认，涌现如此众多的御医，和祁门人徐春甫倡导创办的一体堂宅仁医会的大力推动有着密不可分的关系。
但随着时间的推移，特别是到了明朝末期，由于封建统治者推行的重农轻商政策和在思想文化方面实行的专制主义，妨碍了人们对科学技术的探求，从而造成了科学技术的落后，以及科技社团活动的中断。也就在这时候，一体堂宅仁医会慢慢消失在了历史的长河中。
据相关史料记载，随着一体堂宅仁医会的消失，我国的科技社团也一度中断。直到19世纪末，谭嗣同发起算学社、孙中山首创农学会等，才拉开了近代科技社团发展的序幕。
□程堂义
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